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怡西女子讀書會之《放下孩子》

紫色狐貍

猶太人的教育智慧《放下孩子》 <p>[玫瑰][玫瑰]今天怡西女子讀書會繼續(xù)分享《放下孩子》，學(xué)習(xí)猶太人的家教制勝之道。前面因在貴州避暑，錯過了上一次的分享會，因此今天我首先做了分享，分享圍繞著這一段話進(jìn)行：我們努力想為子女迎接未來做好準(zhǔn)備，但是我們的努力受制于自己想象力的局限，我們憂慮，但孩子卻不然。這個瞬息萬變的高科技世界，在我們看來似乎非常勞心費神，對他們卻稀松平常。把孩子變成極具競爭力的通才來為這個新世界“做準(zhǔn)備”是沒用的。因為我們預(yù)料不出他們在今后20年所需要的技能，唯一可以確定有價值的事情，就是培養(yǎng)孩子的人格特質(zhì)，例如誠實、毅力、應(yīng)變力、樂觀和同情心，千百年來人類的這些特質(zhì)始終會讓人受益。</p><p> 分享分了三個角度，一個角度是從和女兒的關(guān)系入手，從女兒的成長談到了一個基本的觀點，就是這些人格特質(zhì)，它們不是一個個單獨的詞匯，不是你用語言去教導(dǎo)她，她就能夠培養(yǎng)的，而是在長期的做事情當(dāng)中慢慢的塑造出這些特質(zhì)！在事中歷練，這個歷練的過程需要父母的理解、陪伴，也需要父母與孩子共同成長。我主要選擇的足球在女兒成長中的重要性：從胎教就開始看足球，到高中體育課選修足球，再到大學(xué)做系隊的隊長，校隊的領(lǐng)隊……從給拜仁慕尼黑寫信到拜仁慕尼黑回信給她產(chǎn)生的影響，再到拜仁慕尼黑來上海比賽，我們母女兩人到上海去看足球賽，一路發(fā)生的故事……從分享這些故事中，梳理女兒的才能、品行是怎樣的得到一步一步的完善與成熟。另外一個角度談到誠實在家庭教育、學(xué)校教育、社會教育當(dāng)中的缺失。雖然“誠實“這個詞語、“建設(shè)誠信社會”這個理念，我們已經(jīng)聽到看到很多，但是大量從小事當(dāng)中反映出的誠信缺失，卻在潛移默化的毒害著我們這個社會，毒害著我們的下一代！最后我特別談到“同情心〞這個人格特質(zhì)培養(yǎng)的重要性，從“9.11事件”到“新冠疫情”，再到此次重慶洪災(zāi)，我們很多人把看到別人的災(zāi)難時反應(yīng)出來的輕松愉快當(dāng)成樂觀，卻壓根不去想，也許下一個就是你！判斷一個人是否有同情心，我覺得是決定可否與這個人交往的最低底線！我們很多的品質(zhì)局限于我們自己的皮囊，而同情心卻可以讓你穿越自己的皮囊去觸摸到別人心底的苦痛辛酸，它是一種神圣的情感，是一切道德觀的基礎(chǔ)。讓自己有同情心、培養(yǎng)孩子具有同情心，是擺在我們很多父母面前的一個課題。</p><p> 其他的姐妹也做了很精彩的分享，記錄下那些讓我印象深刻的語言。</p><p> 摒棄對孩子不必要的擔(dān)憂，讓孩子去經(jīng)歷他成長中的一切，包括快樂包括痛苦，因為這些經(jīng)歷都是他人生的一筆財富。培養(yǎng)孩子的動手能力，包括做手工，包括做家務(wù)，在這些做事中活動中培養(yǎng)出他自己能夠照顧自己的本事。欣賞孩子，給孩子寫成長日記，在認(rèn)識彼此了解彼此的過程中，要有足夠的耐心。意識到父母的陪伴要有一個度，因為什么都不能替代同伴影響的成長、他自身的成長。</p><p> 孩子只能陪伴我們一段時間，我們要學(xué)會修自己，家長的成長更重要。這個世界需要的是我們的理解與包容，在事中去尋找讓我們變得更好的點，我們要有不評判的勇氣。有問題的孩子往往背負(fù)著家庭的錯誤、殘缺。</p><p> 放下孩子意味著對孩子不過度的保護(hù)，放下對孩子過多的干涉?！捎谖覀冏约涸诔砷L之中有局限性，有不能滿足的欲望，有物質(zhì)精神的匱乏，所以我們就希望彌補(bǔ)孩子，在這個過程中我們努力去打造民主、平等的家庭氛圍，結(jié)果反而讓孩子覺得父母不夠強(qiáng)勢，給予不了他們安全感，從而沒有了自己的權(quán)威，讓孩子缺乏必要的尊重。所以父母必須建立起必要的權(quán)威。這也是我原本想分享的一個內(nèi)容，如今父母都比較尊重子女的想法和感受，這是沒有錯的，可是一旦子女掌握了話語權(quán)，而父母卻屈居在下時，這世界就顛倒過來了。當(dāng)然正如教會小孩尊重很重要一樣。父母在責(zé)備他們的時候也要小心謹(jǐn)慎，避免隨意指責(zé)，否則就會失去他們的合作意愿，而讓這項培養(yǎng)規(guī)矩的計劃以失敗告終。</p><p> </p><p> 放下孩子，首先是放下父母自己的焦慮、面子、虛榮心，幫助孩子找到適合自己的那一條路，容忍孩子成長的低效、低質(zhì)時間，以自己的美好行動去感染孩子，不對外界有什么要求，做自己喜歡做的事兒，與自己和解。父母的成長有時候比孩子的成長更重要。</p> <p><br></p><p> 對中國人產(chǎn)生最大影響的是三種文化__儒釋道。儒家強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)系，佛家強(qiáng)調(diào)人與自己心靈的關(guān)系，道家強(qiáng)調(diào)人與自然人與宇宙的關(guān)系，但在我們的整個文化中，我們是非常重視儒家的，于是我們花了大量的力氣去關(guān)注人與人的關(guān)系，處理人與人的關(guān)系，而忽略了自己的內(nèi)心世界，忽略了從宇宙角度看世界。意識到自己文化的局限，那么對我們的文化，就不要以為它就是文明的天花板，而應(yīng)該站在更高的境界去看人看事看世界?；钤诋?dāng)下，也許未來就是永遠(yuǎn)不會來。</p><p> 最后再和大家分享威斯敏斯特大教堂一塊無名氏墓碑上的碑文：當(dāng)我年輕的時候，我的想象力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。當(dāng)我進(jìn)入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是這也不可能。當(dāng)我躺在床上行將就木時，我突然意識到，如果一開始我僅僅改變我自己，然后作為一個榜樣，我可能改變我的家庭，在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情，然后誰知道呢，我甚至可能改變世界！</p>