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研讀專著 分享收獲(十九)——《非暴力語言溝通》讀書交流

禪心

<p>  西中街小學(xué)優(yōu)質(zhì)教育資源帶 高夢琳</p> <p>  《非暴力溝通》作者是美國作家馬歇爾·盧森堡(1934—2015),師從人本主義心理學(xué)之父卡爾·羅杰斯,美國威斯康星大學(xué)臨床心理學(xué)博士。國際非暴力溝通中心創(chuàng)始人,全球首位非暴力溝通專家。他有著50多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不僅指導(dǎo)人們在工作和生活中運(yùn)用非暴力溝通,消除分歧和爭議,實(shí)現(xiàn)高效溝通,還幫助解決了許多世界范圍內(nèi)的爭端和沖突。</p> <p>  起初,這本書吸引我的是它的名字,非暴力溝通。在生活中,我們常常意識(shí)不到自身的暴力,我們認(rèn)為只有打人,鞭撻,殺人以及戰(zhàn)爭等才算是暴力。其實(shí)不然,明代《增廣賢文》里說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,可見語言的作用。一次良好的溝通,一句暖心的話語,一個(gè)默契的眼神能給人很大安慰,增添勇氣,即使處于寒冷的冬季也感到溫暖。而一句不合時(shí)宜的話,就如一把利劍,刺傷人們脆弱的心靈。我們作為教師更是要與學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系。</p> <p>  習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)的重要講話中強(qiáng)調(diào)了立德樹人是中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本任務(wù)。中華民族是世界上最重視教育的民族,也是最注重道德教育的民族之一。“教”表達(dá)的是知識(shí)和技能的傳授,“育”強(qiáng)調(diào)的是品行和德性的養(yǎng)成?!蹲髠鳌酚醒浴疤嫌辛⒌隆保f的是把培育高尚品德作為為人在世最高價(jià)值追求。古語到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹穆氊?zé)不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是傳授待人接物的方法和道理。知識(shí)是有限的,而從老師那里學(xué)到的做人的態(tài)度可能會(huì)使他終生受益。教師要完成“傳道”這個(gè)重要的任務(wù),就要與學(xué)生建立更加密切的師生關(guān)系,充分發(fā)揮教師言傳身教的作用,加深與學(xué)生的溝通,更重視與學(xué)生在情感和思想層面上的溝通交流。</p> <p>  書中作者提到了非暴力溝通的四個(gè)要素:觀察—表達(dá)—需要—請(qǐng)求,這四個(gè)要素教會(huì)我們傾聽人們每句話所包含的情感和需要。我們想和學(xué)生建立良好密切的溝通,首先就要學(xué)會(huì)傾聽,放下教師的架子真正的去感受了解孩子們內(nèi)心深處的想法,體會(huì)他們的酸甜苦辣。孩子們覺得被重視,被理解才會(huì)更愿意吐露心聲,教師才能更好的理解學(xué)生、了解每個(gè)孩子的特點(diǎn),從而因材施教。</p> <p>  作為一名青年教師,要有豐富的文學(xué)積淀,不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)水平,爭取成為一名有思想有特色的研究型教師。教師只有不斷提高自己,多思多想在課堂上才有能力去放手而又不失控,讓孩子們在四十分鐘的課堂上收獲更多。</p> <p><b style="font-size: 20px;">高夢琳老師簡介:</b></p> <p>  北京市東城區(qū)西中街小學(xué)優(yōu)質(zhì)教育資源帶美術(shù)教師畢業(yè)于北京林業(yè)大學(xué)。在2019至2020第一學(xué)期,美術(shù)學(xué)科學(xué)區(qū)教師研修活動(dòng)中,做課《篩谷子的婦女》受到好評(píng),在2019至2020學(xué)年第二學(xué)期,積極承擔(dān)美術(shù)學(xué)科全區(qū)網(wǎng)絡(luò)研修工作,主講《有趣的美術(shù)字》受到好評(píng),在“東城區(qū)中小學(xué)生巧板自由拼”比賽中獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng),E20綜合素質(zhì)比賽中獲得優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng)。教育格言:沒有愛,就沒有教育。</p> <p><b style="font-size: 20px;">孫存老師評(píng)述:</b></p> <p>  語言是我們溝通的橋梁,在課堂教學(xué)中我們與學(xué)生溝通的語言是多種形式的。有研討交流、有講授指導(dǎo)、有詼諧逗趣也有嚴(yán)肅講說……面對(duì)不同的課堂講授內(nèi)容我們會(huì)選擇不同的扮演角色。隨著我們和學(xué)生溝通的語言不同,我們在課堂中的角色也發(fā)生著轉(zhuǎn)化。這種角色轉(zhuǎn)化也會(huì)引導(dǎo)學(xué)在課堂中以多種形式、多種角度去學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)我們選擇將課堂翻轉(zhuǎn)時(shí),我們也許會(huì)以一種“裝傻充楞”的語言與學(xué)生溝通,學(xué)生會(huì)以主人翁的姿態(tài)在課堂中展現(xiàn)他在生活中所學(xué)到的東西。這就是課堂中的溝通,是一種非暴力語言的溝通方式,讓學(xué)生成為課堂的主人,掌握自己的世界并且自豪的展示在世人面前。當(dāng)稚嫩懵懂的他所敘述的事物和事實(shí)有所偏差時(shí)我們是否曾經(jīng)用自己的方式去阻止或是否定他的自豪?心靈的溝通也是通過與來展現(xiàn),有時(shí)我們的一句否定也會(huì)成為學(xué)生心理的一個(gè)結(jié)節(jié)。非暴力語言是我們課堂中永遠(yuǎn)需要研習(xí)的課題。我們要在理解學(xué)生心理及目標(biāo)的基礎(chǔ)上選擇用不同的輸出語言與學(xué)生溝通,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用“非暴力語言”去靈動(dòng)的帶動(dòng)學(xué)生和我們一起完成課堂教學(xué)。</p>