<p>《無問西東》這部電影的影評，我思量了很久，也寫了很久。怕寫不好，所以除了不斷刷電影以外，也查閱了許多的資料，算是寫作以來，最認真的一次了。</p> <p>“西山蒼蒼，東海茫茫，吾校莊嚴，巋然中央……立德立言，無問西東……”這首創(chuàng)立于1923年的清華校歌，拉開了電影的序幕。</p><p>四代人，四個故事，跨越一百年光陰，如同春夏秋冬起承轉(zhuǎn)合，遙相呼應(yīng)，《無問西東》如此展開。</p><p>把這四個故事完整地串聯(lián)起來的，是兩個中心主題——“心之所向”和“無問西東?！?lt;/p> <p>電影的第一個主題是“心之所向”。故事一的張果果，在要不要資助四胞胎時產(chǎn)生了猶豫，最后看到四胞胎生命垂危，他選擇了聽從內(nèi)心，幫助他們；故事二的王敏佳，本可以對老師的生活境遇置若罔聞，但她聽從內(nèi)心寫信警告師母，落得被批斗最終毀容的下場；一起寫信的李想，最初為了支邊名額選擇明哲保身，當他站在王敏佳的墳前時，他幡然醒悟了，選擇了聽從內(nèi)心，把全部食物留給張果果的父母，自己葬身雪地；故事三的沈光耀，出生南方富庶之家，本應(yīng)聽從母親的話暢享生活、出國躲避戰(zhàn)亂，可他聽從內(nèi)心做了飛行員，最后與軍艦同歸于盡；故事四的吳嶺瀾，文科成績滿分，而實科（理科）卻掛了科，他認為那個年代所有最優(yōu)秀的人都在學(xué)習(xí)實科，因而隨波逐流選擇實科。直到校長的一番話讓他醒悟，他最終遵從心之所向，選擇了文科。</p><p>電影的第二個主題是“無問西東”。故事一的張果果，毅然拒絕了同事職場斗爭的訴求，堅守了內(nèi)心準則；故事二中的陳鵬，無論是在工作的去留，愛情的取舍，人生方向的選擇上，他都無需詢問他人，遵從內(nèi)心；故事三的沈光耀，明白當時華北之大，早已容不下一張清凈的課桌，他棄筆從戎，無怨無悔；故事四中的吳嶺瀾，在選擇文科后，不再隨波逐流，一生報效清華，教書育人。</p><p>電影的敘事始終串聯(lián)“心之所向，無問西東”的主題，而這個主題又讓整個故事得以升華。</p> <p>清華歷經(jīng)百年變幻，在四個不同的時代里，充斥著一樣的盲從、動蕩、浮躁，四個故事的主人公卻選擇逆流而上，如同一束光，打破黑暗，悄然照明世界。影片中的拷問，深情，執(zhí)著，勇敢，無一不表現(xiàn)得觸動心靈，清華精神、民族精神、時代精神就在這四代清華人的身上不斷延續(xù)、傳承。</p><p>從這個意義上來講，與其說《無問西東》是一部清華的禮贊，不如說它是清華精神、民族精神、時代精神的禮贊。</p> <p>有人說，看完電影《無問西東》，最大的感受就是兩個字：深情。只要看一眼電影的主創(chuàng)名單，你就會知曉這種深情來自哪里。</p><p>導(dǎo)演李芳芳是我國第一個出版散文集的中學(xué)生，16歲時，她的《十七歲不哭》被改編成同名電視劇獲得飛天獎和金鷹獎榮譽，后被美國紐約大學(xué)電影學(xué)院和南加州大學(xué)電影學(xué)院同時錄取，可謂才氣逼人。這樣精彩的履歷，讓電影的創(chuàng)作力和藝術(shù)張力有了保證。李芳芳主張《無問西東》使用全膠片拍攝，最終呈現(xiàn)的畫面效果也十分有質(zhì)感。</p><p>影片的藝術(shù)指導(dǎo)由香港美術(shù)大師樸若木擔任，這位大師在業(yè)界口碑很好，名作頻出，他曾擔任《阮玲玉》《人在紐約》的藝術(shù)指導(dǎo)，《胭脂扣》的美術(shù)設(shè)計、服裝設(shè)計。在創(chuàng)作方面，樸若木大部分作品都著力追求一種寫意的效果，《無問西東》的布景、道具、服裝等同樣也呈現(xiàn)出詩意而質(zhì)樸的感覺，十分貼近年代。</p><p>在攝影上，電影請來了具有豐富攝影技術(shù)經(jīng)驗的曹郁掌鏡，曹郁善于用肩抗攝像機拍攝，展示電影細節(jié)。他拍攝出的畫面相當唯美，比如《無問西東》中的幾個場景：春意盎然的季節(jié)，陳鵬帶著王敏佳回云南老家，路上一棵古老的大樹落在了鏡頭里，空曠幽遠，意味悠長；夏天的傍晚愜意無比，空中飛機呼呼飛過，地上的孩子因為飛機丟下的糖果而歡呼雀躍，快樂染紅了天邊的晚霞；清華大學(xué)的秋天，鋪滿銀杏的金色大道美如幻境，陳鵬提著行囊走在路上，背影有種孤寂的美；冬天，大學(xué)里的荷塘結(jié)了冰，穿著中式長袍的男同學(xué)們，在結(jié)冰的湖畔深情地拉著小提琴……還有，云南的雨季中，教書先生因為雨聲太響而無法繼續(xù)授課，他從容地在黑板上寫下“靜坐聽雨”四個大字，靜坐，聽雨，直擊人心的美好畫面。</p><p>這部電影的魅力就在于此吧，數(shù)字時代最后的膠片質(zhì)感，老派又充滿文人氣質(zhì)，在進行宏大敘事的同時，依然保持了一些微小的動人之處，運用美妙的視覺語言把觀眾帶入雋永之境，就如同它的電影譯名“Forever Young”一般，這種美與感動，永遠閃耀，也永遠年輕。</p> <p>法國電影理論學(xué)家馬爾丹在《電影語言》一書中說：電影首先是一門時間藝術(shù)。</p><p>《無問西東》是以時間軸線為主體表達處于不同節(jié)點的時空藝術(shù)，電影中的四個時代背景，分別是1920年前后的民國時代，1930-1940年抗日戰(zhàn)爭時期，1960年文化大革命前夕，以及欣欣向榮的的21世紀。導(dǎo)演使用敘事蒙太奇的手法，把這四個橫跨一個世紀的故事串聯(lián)成一個整體，融入到一部138分鐘的電影里。</p><p>比如影片中張果果的父母每年都會帶著他去祭拜戰(zhàn)友李想，并和他講述當年李想是如何舍己救他們的故事。這時鏡頭閃回到60年代茫茫大雪的邊疆。這里運用的就是插敘蒙太奇，讓李想的故事和張果果的故事有了巧妙的關(guān)聯(lián)。</p><p>所以看完整部電影，我們可以清晰理出人物線索：</p><p>1923年在清華念書的吳嶺瀾在老師的啟發(fā)下頓悟，他來到西南聯(lián)大，成為一名教師。1941年入學(xué)的沈光耀是吳嶺瀾的學(xué)生，他本是富家子弟，卻因時局錯亂，選擇棄筆從戎成為一名空軍；1960年的陳鵬，從飛行員“晃晃”叔叔沈光耀那里接過食物和希望，他和王敏佳、李想這群孤兒也能進入課堂好好學(xué)習(xí)；李想背負對王敏佳的愧疚，在陳鵬“逝者已矣，生者如斯”的規(guī)勸后幡然醒悟，最后犧牲自己的生命，救下了成長在21世紀的張果果的父母……</p><p>運用時空藝術(shù)，把四個故事完整拼貼，使得百年歷史如同一條河流生生不息，一代又一代的傳承自然而又珍貴。</p> <p>李芳芳導(dǎo)演在一次訪談中談到，故事好拍，難的是拍出一片時光。她舉例，影片中海拔三千公尺以上的蘑菇村，她認為一定要在那里聽到高原的風(fēng)聲感，她非常喜歡那些大雁的聲音。因為在中國文化中，雁鳴不論是回家還是悲傷，都有很多特別的意味。這些也都是時光感的一部分。</p><p>因為導(dǎo)演對“意境”的執(zhí)著，我們可以看到影片中保留了許多的“閑筆”，觀眾真真切切地感受到那個時代的氛圍。</p><p>比如，沈光耀請求管家?guī)兔Π亚嗌呱吣憥Ыo患有眼病的父親時，他們在月下切磋拳技，在中國的文化里邊，秋蟲在呢喃，吉他聲音傳過，風(fēng)靜靜地吹過，遠處有一些嬉鬧聲，打水洗衣服的聲音……這些就構(gòu)成了一幅月下打拳的中國場景。簡簡單單勾勒出中國美學(xué)意境中的“留白”。透過這種視聽設(shè)計,觀眾可以自然延伸補充沈光耀的童年、沈家肅正的門風(fēng)等，使得影片的余韻更加綿長。</p><p>視聽語言的合計，中國風(fēng)的方式，將不同年代的獨特性精準傳達，完成了一場關(guān)于時代，關(guān)于青春的美學(xué)盛宴，也使得《無問西東》成為一部經(jīng)琢磨、經(jīng)考究的經(jīng)典之作。</p> <p>李芳芳還說過，為拍《無問西東》，他們前期籌備了近14個月，翻閱了百余萬字的歷史文獻，十余萬張歷史參考圖片影像，力求在電影中真實重現(xiàn)許多珍貴的歷史瞬間，最大化地還原每一處場景和細節(jié)。而這些最珍貴的瞬間大都隱藏在片尾七分鐘的思想蒙太奇里。</p><p>這也是影片的最大驚喜。文本整合的方式，靜態(tài)文字+動態(tài)畫面，長達7分鐘，無數(shù)觀眾準備起身離場又默默坐回座位，也有一些觀眾是站著看完的，有人鼓掌，有人靜默，場面很是感動。</p> <p>梅貽琦、梁思成、林徽因、梁啟超、王國維、徐志摩、孫立人、馮友蘭、錢穆、蔣夢麟、楊振寧、馬約翰、錢鐘書、沈從文、朱自清、陳省身、華羅庚、穆旦、聞一多、陳寅恪、袁復(fù)禮、鄧稼先、蔣南翔。</p><p>讓觀眾意外的是，這些人在兩個多小時的影片中，只屬于“跑龍?zhí)椎娜恕?，他們不是主角，有的人連臺詞都沒有，只有背影和側(cè)臉。但是這才讓人忍不住感嘆那個時代的繁盛豐茂，這些人，是真正聽從內(nèi)心無問西東的人，他們努力生活，風(fēng)骨卓絕，奮斗一生，他們才是泰戈爾口中“送給這個世紀的禮物”。</p><p>片尾，張果果的獨白響起：</p><p>“愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意；愿你在迷茫時，堅信你的珍貴，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東?！?lt;/p><p>言有盡，意無窮，不覺間，已經(jīng)熱淚盈眶。</p> <p>刀軍</p><p> 2020年11月23 夜</p>