<p>11月11日～11月15日，愛與幸?！巯嚯S·漢中文化之旅開營了。</p> <p>漢中位于中國地理版圖的中心，只是一個南北交界人口不足百萬的小城。那么愛與幸福文化之旅為什么要選擇漢中呢？</p><p><br></p> <p>著名學者余秋雨就曾感嘆“我是漢族，我講漢語，我寫漢字，這是因為我們曾經(jīng)有過一個偉大的王朝---漢朝。而漢朝一個非常重要的重鎮(zhèn)，就是漢中。來到漢中，我最大的感受就是，這兒的山水全都成了歷史，而且這些歷史已經(jīng)成為我們?nèi)褡宓墓适隆Ｋ詽h中這樣的地方不能不來，不來就非常遺憾了。因此，我有個建議，讓全體中國人都把漢中當作自已的老家，每次來漢中當作回一次老家?！?lt;/p> <p>而愛與幸福選擇漢中，是因為我們每個人都想愛祖國、愛民族、愛文化。我們是漢族，我們寫漢字、穿漢服，更重要的是我們的文化被稱為漢文化。慎終追遠，漢朝這個決定我們民族歷史和文化最終走向、波瀾壯闊的王朝，他的起點在哪？是什么樣的？漢高祖劉邦，漢武帝劉徹，漢獻帝劉協(xié)，以及他們各自的肱股之臣千古謀圣張良、蕭規(guī)曹隨的蕭何、兵仙神帥的韓信、封狼居胥的霍去病、鑿空西域的張騫、鞠躬盡瘁的諸葛亮，這些照亮歷史天空的群星又是什么樣的？</p> <p>高效精干的志愿者團隊</p> <p>我們開營啦，愛二代成了志愿者</p> <p>我們穿越二千年的歲月，只為共同探尋一段歷史的榮光。著漢服的漢中文化之旅工作人員團隊。</p> <p>霸氣外露的營長</p> <p>來自漢長安的美女主持人</p> <p>鄭老師古裝漢服授課首秀</p> <p>工作人員集體亮相</p> <p>四大謀士</p> <p>別開生面的開營、組隊和授課。</p> <p>走著走著就宛在水中央了。</p> <p>迎著朝陽，“面向陽光！自信快樂！我要活出我自己！堅定信念！迎接挑戰(zhàn)！相信自己一定行！”</p> <p>《臨江仙·滾滾長江東逝水》</p><p>明代 · 楊慎</p><p>滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。</p><p>白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。</p> <p>《在水一方》</p><p>綠草蒼蒼 白霧茫茫/有位佳人 在水一方</p><p>我愿逆流而上 依偎在她身旁/無奈前有險灘 道路又遠又長</p><p>我愿順流而下 找尋她的方向/卻見依稀仿佛 她在水的中央</p><p>綠草萋萋 白霧迷離/有位佳人 靠水而居</p><p>我愿逆流而上 與她輕言細語/無奈前有險灘 道路曲折無已</p><p>我愿順流而下 找尋她的蹤跡/卻見仿佛依稀 她在水中佇立</p><p>綠草蒼蒼 白霧茫茫/有位佳人 在水一方</p> <p>鄭老師心有所感，營員們又有福利了。</p> <p>江邊授課，鄭老師詮釋了這兩首歌詞好在哪里。</p><p>“但是有一些人/岳飛、文天祥、張良、諸葛亮/他們一直都有一個/永遠不變的東西/在這個變化的山水/變化的歷史之間/它有不變的東西/這種不變的東西/打動著我們的人心”</p><p>“綠草蒼蒼/白露茫茫/有位佳人在水一方/大家不要小看我們的詩經(jīng)/那可不是那么簡單的/所以真正的愛情的詩歌/流傳千年百年的愛情詩歌/你把他變成你自己的/真我/它就是一個修行詩/其實也是本質</p> <p>“站在漢江中央唱《在水一方》，“有位佳人…”那位佳人是猶如櫥窗中的公主，而我卻是縮墻角的那位賣火柴的小女孩，可是當一遍又一遍矗立在水中央吟唱，望著一池江水，那日光，我突然覺得我就是’那位佳人,我可以美好，我可以成為她。又聽鄭老師把《在水一方》用愛與幸福理論又詮釋了一遍時，我心里頓時亮堂堂的?！睜I員ZL寫道。</p> <p>本次文化之旅有幸請到了漢中書協(xié)副主席郭連生先生給大家講一堂書法鑒賞課。這是志愿者開課前布置書法講座會場。</p> <p>經(jīng)過郭老師的妙趣橫生的講解，大家打開了鑒賞書法和隸書的大門。</p> <p>郭老師墨寶</p> <p>東漢永平年間，漢中郡太守鄐君站在褒谷口，腳下是驚濤拍岸、雪浪翻卷的褒河水，眼前是一條鬼斧神工、驚艷世人的人工穿山隧道。長安至漢中的官道終于打通了最后一公里。這項歷時3年、動用2600余名囚徒、橫跨秦嶺天險的浩大工程竣工了。鄐君大喜過望。彼時，他也許并未想過他的名字因此永遠被留在了褒谷的一方山石之上。</p><p>約2000年前，先民們鑿山為道，修橋渡水，依山傍崖構筑天梯云棧，修建了號為蜀道之冠的褒斜道，也開鑿了最早的人工穿山通車隧道之一——石門。后世嘉念其惠世利民之功，依山鑿石，鐫刻銘文，形成摩崖石刻大觀。</p><p>石門十三品是褒斜道石門故址上價值最高、最受推崇的十三方摩崖。1970年，國家在褒河上興建水電站，石門十三品被鑿遷至漢中市博物館保護、陳列。這些令人嘆為觀止的“石頭書”，既是研究褒斜道通塞和古代水利建設的珍貴史料，又是研究我國古代書法藝術的杰作。</p> <p>《石門頌》被稱為“漢三頌”之一，是我國書法史上公認的一座豐碑，開漢隸勁逸豪爽的書風。清代人張祖翼曾感嘆：“三百年來習漢碑者不知凡幾，竟無人學《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學，力弱者不能學也?！?lt;/p><p>《石門頌》摩崖石面不平，書刻者倚石取勢，字體大小不一、體態(tài)各異、渾然天成。其獨特之處在于全篇筆力圓勁，橫畫不求平、豎畫不求直，但求力度，轉折處方圓不茍，率意揮灑，毫無雕琢板滯之氣，有“隸中草書”之稱。大型工具書《辭?！贩饷娴碾`書“辭海”二字，就選自《石門頌》。</p> <p>相傳，公元215年，曹操西征張魯，在漢中經(jīng)過褒斜道咽喉之地石門時，看到河水奔騰，浪花拍石，猶如滾動之雪浪，觸景生情，在山石之上奮筆疾書“袞雪”二字，行筆放縱不羈，風格圓渾流動，寓剛勁于柔和之中，綿里藏針，挾裹波濤澎湃之勢，被稱為書法妙品。</p> <p>西晉滅亡后，中原大陸成南北對立之勢，溝通南北的褒斜道被廢棄不用，石門因此閉塞。公元504年，北魏大軍壓境之際，梁州刺史兼漢中太守夏侯道遷叛出南梁，以漢中之地降北魏。公元506年，梁秦二州刺史羊祉奏請北魏朝廷開通褒斜舊道，北魏朝廷派遣左校令賈三德負責修復褒斜道的工程事項。賈三德帶領由1萬名刑徒、100名石工組成的“皇家工程隊”，對褒斜道和石門進行了修復。</p><p>公元509年工程竣工，梁秦典簽王遠在石門內(nèi)東壁上，書寫了一篇歌頌羊祉、賈三德功績的文章。一個叫武阿仁的石匠在山壁上鑿字鐫刻，點畫形態(tài)、線條質感，楷書的神韻都在一筆一畫的鑿刻中一一呈現(xiàn)。“中國南北二銘”之一、滋養(yǎng)后世一代代書法家的《石門銘》誕生了！</p> <p>從石門十三品中可以清晰地看到中國書法由篆到隸再到楷書的演變過程。從漢到宋，不同時期的摩崖，熔鑄了秦篆的古樸、漢隸的雄奇、魏碑的舒朗、唐楷的典雅和兩宋楷書的勁挺，或寬博蒼渾，或流利婉圓，或高古神異，或峻拔剛正。</p> <p>凝眸</p> <p>最是那低頭的一抹溫柔</p> <p>美目盼兮</p> <p>玉人何處教吹簫</p> <p>靜思</p> <p>巧笑倩兮</p> <p>希望</p> <p>江山如此多嬌</p> <p>看！飛機！</p> <p>四大美女</p> <p>王者</p> <p>王者出游</p> <p>王者再出游</p> <p>做為70后、80后這樣的場景是不是很熟悉和很親切？連環(huán)畫（小人書、口袋書）陪伴我們一起度過童年的美好時光。</p> <p>文輝大哥正好是一位連環(huán)畫藏家，藏有不少連環(huán)畫。</p> <p>這是60、70、80后男人的童年最愛—《三國演義》連環(huán)畫。</p> <p>請注意封底那個館藏章！</p> <p>最后選取了與本次文化之旅相關的《諸葛亮》《張騫》《張良拜師》《張良智斗楚霸王》《暗渡陳倉》及全套80版《三國演義》連環(huán)畫進行車載拍賣。</p> <p>第二天，在車上。文輝大哥向J哥做了表達和道謙。因為沉浸在自己感受中的人，就感受不到別人。文輝大哥前一天沉浸在當時把書拍得這么貴，J哥他們會怎樣看自己。書款收還是不收的糾結中。就沒有感受到J哥對他兄弟般情誼和愛，更沒感受到J哥說他一直快樂不起來的心痛。當現(xiàn)場表達后，兩人的情誼更加深厚，杰哥傷痛也得到了化解……</p> <p>J哥的傷痛又引發(fā)了營員XL的內(nèi)心傷痛。又觸發(fā)了XL的療愈。就這樣愛在流趟和傳遞。</p> <p>第二天，很神奇的事，那本《張良拜師》封底章為“紅拖小學圖書館編號章”而同車的TY正畢業(yè)于那所小學。最后QJ大哥拍下了這本書送給TY，讓TY泣不成聲，開始學會接受愛，做真實的自己。就這樣，小人書成為本次文化營愛的道具和載體，讓人看見、感受到情感的鏈接和美好！</p> <p>“這兩天“小人書”的故事給了我很多的啟迪，我不再執(zhí)著于自己的感受，愛一個人一定是要先活出自己生命的精彩，每一天，每一分都是你生命的一部分，你可以悲傷，你可以喜悅，你可以成為那個越來越好的自己，放下執(zhí)著，這些都會慢慢回到你的身邊?！睜I員LSY寫道。</p> <p>營員YGQ寫道“在去武侯祠的路上，文輝講連環(huán)畫的事，我就想到了自己的工作，忽然覺得這的工作很有意義，默默地傳播科技成果，為科技進步搭建橋梁，我的選擇是對的。我不用再活在別人的眼光中，在欲望的路上狂奔下去了，是心指引我停下來，去面對自己。這一個月里，感受到了工作的價值，感受到了工作帶給我的美好感動，我原來是被這么多人愛著的，尊重的?！?lt;/p> <p>（上篇完）</p>