冬日暖陽(yáng)沁心脾 潛心聚力研語(yǔ)文 <p> 11月27日上午，來(lái)自河南鄭州的郭文祥校長(zhǎng)給我們做了《語(yǔ)文教學(xué)的底層邏輯與底層思維》的報(bào)告。郭文祥，全國(guó)優(yōu)秀校長(zhǎng)，教育部幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)中心特邀講師，河南省名校長(zhǎng)，河南省名師，河南省人民政府督學(xué)，河南省教師教育專家，河南省校長(zhǎng)培訓(xùn)導(dǎo)師，河南省學(xué)術(shù)帶頭人，鄭州市名師，鄭州市名師工作室主持人，人民教育出版社專家組成員。他把語(yǔ)文教學(xué)比作一棵枝葉繁茂的大樹(shù)，把每一節(jié)課比作花和葉子，各有各的姿態(tài)，而一顆有生命力的樹(shù)如何茁壯成長(zhǎng)，根的作用就不容忽視。通過(guò)這種深入淺出講解引出了語(yǔ)文教學(xué)的底層邏輯與底層思維這個(gè)抽象的概念。</p> 核心素養(yǎng)做引領(lǐng) 革新理念育英才 <p> 郭老師把語(yǔ)文教學(xué)中習(xí)以為常的教學(xué)行為給我們進(jìn)行了分析，并且指出我們的語(yǔ)文課堂一定要通過(guò)追問(wèn)來(lái)讓學(xué)生啟動(dòng)思考問(wèn)題之中，不應(yīng)該包含答案，通過(guò)預(yù)設(shè)一些問(wèn)題來(lái)和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，喚起學(xué)生對(duì)生活圖景的回憶。由此引發(fā)我們思考:在課堂中教師與學(xué)生應(yīng)該是怎樣的一種關(guān)系？并提出尊重一詞在語(yǔ)文課堂中的作用。要完成語(yǔ)文教學(xué)的底層邏輯與底層思維就是要不停的追問(wèn)，在追問(wèn)中去探究語(yǔ)文教學(xué)的意義。</p> <p> 講到邏輯起點(diǎn)這個(gè)方面的時(shí)候，郭老師特別指出了語(yǔ)文與語(yǔ)言文字的區(qū)別，并明確了在課程標(biāo)準(zhǔn)的概念沒(méi)有明確解讀的情況下，每個(gè)語(yǔ)文老師對(duì)課標(biāo)的理解有了偏差，產(chǎn)生了以下幾種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦斫猓缯Z(yǔ)文與文言、語(yǔ)言與文化、語(yǔ)言與文章、口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)、語(yǔ)言和言語(yǔ)等這樣狹隘的對(duì)語(yǔ)文的理解。并指出2001年版于2011年版的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文概念的界定，特別強(qiáng)調(diào)了2011版的語(yǔ)文工具性和人文的統(tǒng)一。明確指出了語(yǔ)文教學(xué)在語(yǔ)言文字中要生根發(fā)芽。</p> <p> 所以在語(yǔ)文教學(xué)中，要想語(yǔ)言文字在文本中生根發(fā)芽，特別要關(guān)注教材中人文思想，并且從三個(gè)方面給我們介紹了人文思想在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。為了更好地說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，郭老師列舉了《田忌賽馬》這個(gè)課例。這個(gè)課例告訴我們，解讀這種文本一定要做到文中有人，人中有事，我們要分四步走:一、了解事情，二、了解事例，三、了解事中人，四、了解一個(gè)普通的道理，讓學(xué)生對(duì)事進(jìn)行思考與分析，既體現(xiàn)了文本的重要，同時(shí)也體現(xiàn)了人文性。</p> 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 <p> 怎樣落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)要在語(yǔ)言文字中生根，必須要尊重文本中所體現(xiàn)的人文思想。郭老師就《田忌賽馬》這個(gè)事例給我們展示了三個(gè)老師所呈現(xiàn)的課例的不同的教學(xué)方法，并強(qiáng)調(diào)無(wú)論教學(xué)方法這個(gè)外在形式怎么樣，都應(yīng)該聚焦對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)具體的體現(xiàn)，最后都要落根于對(duì)于語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，所以這就歸結(jié)于語(yǔ)文教學(xué)最終要依賴一個(gè)老師的語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)文本進(jìn)行多元化的理解與操作。在課例的展示中，每位學(xué)員都各抒己見(jiàn)，暢所欲言，有感想就說(shuō)，有問(wèn)題就問(wèn)，大家取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同探索，共同提高，真正體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)！很多老師給予自己對(duì)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程的體驗(yàn)，提出了自己的困惑，也提出了建議，并和郭老師進(jìn)行了交流，讓我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的底層邏輯和底層思維有了更進(jìn)一步的理解。</p> <p> 相互的交流一定會(huì)碰撞出思想的火花，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中所產(chǎn)生的困惑與問(wèn)題在這里得到有效的解決，從中我們也認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)到底我們需要教什么，需要做什么，在不斷的追問(wèn)中，更深層次的理解了語(yǔ)文的含義，也理解了語(yǔ)文教學(xué)的重要性。把語(yǔ)文教學(xué)放在這么重要的一個(gè)地位，這正是語(yǔ)文課程教學(xué)在育人價(jià)值中的重要地位的一個(gè)體現(xiàn)，在對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高上占著主導(dǎo)的地位。</p> <p> 郭老師以沈從文的《臘八粥》為例，闡述了在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)。《臘八粥》文前的提示以及課后練習(xí)題，包括文中的泡泡題統(tǒng)稱為導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)，而這個(gè)名詞是我們第一次接觸到這樣的一個(gè)名詞，它有效的提示了學(xué)習(xí)的路徑，并且對(duì)當(dāng)前的統(tǒng)編教材的特點(diǎn)進(jìn)行了分析，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)編教材的便教利學(xué)的目的，在郭老師不斷的講解中，讓我們知道了閱讀方法如何在語(yǔ)文教學(xué)中落地生根，以及在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該關(guān)注什么使許多對(duì)這個(gè)方面有困惑的老師豁然開(kāi)朗，耳目一新！</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> </p> 問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái) <p> 在語(yǔ)文教學(xué)中，無(wú)論哪一種文體的教學(xué)，都應(yīng)該關(guān)注文本的理解，為了更好地說(shuō)個(gè)問(wèn)題，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的底層思維，郭老師又給我們列舉了《伯牙絕弦》這個(gè)事例，而《伯牙鼓琴》中傳遞出的對(duì)知音文化的理解，又要體現(xiàn)出一個(gè)老師的語(yǔ)文素養(yǎng)，否定了我們?cè)诶斫馕谋镜倪^(guò)程中對(duì)文本冷化的演繹和空泛的理解。這就對(duì)每一個(gè)語(yǔ)文老師提出了更高的要求。它不僅僅是一杯水與一桶水的關(guān)系，更多的是一種理念與能力的提升。在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)不斷的理解中，也不斷的推動(dòng)自我的成長(zhǎng)。</p> <p> 再豐盛的宴席也有結(jié)束的時(shí)候，在美妙的音樂(lè)也有終曲的那一刻，時(shí)間的指針指向了12點(diǎn)，我們依然意猶未盡，在回味郭校長(zhǎng)報(bào)告給我們帶來(lái)的震撼。</p> <p> 衷心地希望我們每個(gè)人都在學(xué)習(xí)中強(qiáng)大，在互動(dòng)中提高，真是深入淺出析素養(yǎng)，拾級(jí)而上促成長(zhǎng)。</p> 課上努力成長(zhǎng)，課下活潑開(kāi)朗 <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">第六組舞蹈《橋邊姑娘》</span></p>