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托普TOPART藝術(shù)

<p>文：李東亮 </p><p>圖：掘夫雕塑作品</p> <p>　　有一段經(jīng)典得再也不能經(jīng)典的故事:中東戰(zhàn)爭(zhēng),炮火連天，戰(zhàn)爭(zhēng)能使權(quán)力者喪失理性而變的狂躁。然而，一批世界性國際大師的繪畫作品必須途經(jīng)戰(zhàn)火國領(lǐng)空運(yùn)往展出地，經(jīng)協(xié)商，戰(zhàn)火停息了一個(gè)時(shí)段，作品安全的到達(dá)了目的地，迄今被傳為佳話。</p> <p>　　無獨(dú)有偶，雕塑藝術(shù)家掘夫?yàn)榱怂囆g(shù)的虔誠赴向戰(zhàn)火中的敘利亞，2012年國際雕塑藝術(shù)研討會(huì)在大馬士革舉辦，被國際和地區(qū)各種力量圍繞問題博弈日趨激烈的敘利亞已刀光劍影，掘夫與來自八個(gè)國家的藝術(shù)家們并沒有退縮如期赴邀，他在火藥味十足的焦土上創(chuàng)作了木雕《被包裹的女人》，似乎以愛化解戰(zhàn)爭(zhēng)與暴力是藝術(shù)作品魅力所在，當(dāng)聽到他的作品被國家新博物館收藏時(shí)，我感到巨大欣慰。在隨后幾年里他被諸多國家政府邀請(qǐng)參展，獲得殊榮。 </p> <p>藝術(shù)的力量原來能如此的撬動(dòng)這個(gè)世界。</p> <p>　　應(yīng)該說，掘夫的雕塑作品有著濃重的母體情結(jié)，在色、情、樂、味上勾起迷幻的想象，讓窒息的空間引來踹動(dòng)的驚喜。此情彼景緣由諸多，若簡(jiǎn)述全貌有些困難，在近幾年他的創(chuàng)作從形與神的特質(zhì)、張力來看帶有濃重的西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家達(dá)利的影子，當(dāng)然，七、八年的學(xué)院式硬功夫與無羈思想能使他走的更遠(yuǎn)，內(nèi)容上也夾揉著一些神經(jīng)質(zhì)的個(gè)人主張和夢(mèng)境敘事，用精神分析學(xué)家弗洛姆的描述似乎進(jìn)入了一種愛戀迷團(tuán)又游離生命的支撐注入到眷戀關(guān)懷、依偎與不舍，這十分可貴！其實(shí)帶有宗教儀式的愛意在神圣的旗幟下的人性介注又與自然融會(huì)即到達(dá)更為純靜邊界，圣潔之愛變的尤為重要，我們看到的作品男人、女人們又似乎逃離與無奈，這或許掘夫內(nèi)心創(chuàng)造的又一伊甸園。掘夫雕塑作品從另一面也凸顯出快樂、好玩和恢諧中夾雜著一種精神的憂傷，越詩化了的世界暗影更長(zhǎng)，愈趨于緊張感。這是作品內(nèi)質(zhì)給人的感受，它是藝術(shù)家精神本體無法遮掩的流露，即難得也困惑，難得的是觀者被作品打動(dòng)的同時(shí)重構(gòu)審美秩序上釋放出人性的歡歌，困惑的是在藝術(shù)流派如此多元龐雜的當(dāng)下敘解精神靈魂血脈流動(dòng)何方？這是糾結(jié)的藝術(shù)悖論。</p> <p>夢(mèng)境照進(jìn)現(xiàn)實(shí)不是囈語。</p> <p>　　在極大物質(zhì)化利益趨動(dòng)的效力下嶺南腹地當(dāng)代藝術(shù)在國際背景中支流洶涌，它排斥著滬上小資的情歌曼舞，更關(guān)閉北方野嶺勁風(fēng)的直呼，地域的烙印尤如影子，尤如血脈，這些從掘夫許多參展作品中的材料、形象、意味、色彩及造型顯現(xiàn)的很立體，在雕塑界難得可貴，這里引用都市流行俚語:掘夫的作品很"拉風(fēng)"。</p><p> 2015.10.寫于濰坊</p>