<p style="text-align: justify;">活在當(dāng)下，我們太難了。<span style="background-color: initial;">我們中的很多人都有一個(gè)聽(tīng)起來(lái)很奇怪的問(wèn)題：不能很好地活在“當(dāng)下”，也許某個(gè)晴天，我們躺在自家的沙發(fā)上 ，碧空如洗，樹(shù)葉搖曳生姿，宛如仙境，但實(shí)際上我們的心已經(jīng)飛到了′‘‘‘其它地方，我們想著干不完的工作 ，或者籌劃著新事業(yè)，或許想著我們的人際關(guān)系––上不完的禮……或許想著孩子們的更高更快更強(qiáng)的教育問(wèn)題，等等。這一天本來(lái)是難得的閑暇日子，我們本來(lái)該好好珍惜，但我們心在別處 ，我們的身體在這里 ，思想?yún)s飄忽于很遠(yuǎn)的地方，甚至對(duì)過(guò)去追悔，對(duì)未來(lái)的無(wú)謂規(guī)劃，究竟是什么讓我們難以從容享受當(dāng)下，甚至是當(dāng)下的大好時(shí)光呢？</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;"><img src="https://f10.baidu.com/it/u=3391985295,4000965744&fm=173&app=49&f=JPEG?w=569&h=267&s=F4383ED602302988D887ED620300F05B&access=215967316"></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;">毀掉當(dāng)下的往往是強(qiáng)烈的焦慮感，當(dāng)下總是存在無(wú)限可能，我們時(shí)常意識(shí)到其中有些可能性非常讓人恐懼，理論上任何事情都有可能發(fā)生 :工作落后了，我們有可能失去這份賴以生存的工作；禮上少了，我們有可能得罪一個(gè)朋友甚至是我們的領(lǐng)導(dǎo)；孩子上的學(xué)校差了， 輸在起跑線上了……這就導(dǎo)致不明確的焦慮感一直纏繞著我們，我們對(duì)未知充滿恐懼，因?yàn)?，我們想起?lái)別人在這些方面比我們做得好。工作干得多，干得巧；禮比我們上的到位；孩子從幼兒園就進(jìn)入了貴族學(xué)?！?lt;/span></p><p><span style="background-color: initial;">似乎，我們總在羨慕別人，追逐別人的腳步，有時(shí)，我們也努力了，也達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，那我們快樂(lè)了嗎？答案是否定的，因?yàn)?，一覺(jué)醒來(lái)之后，我們發(fā)現(xiàn)，自己又落后了。然后，繼續(xù)焦慮，一路追趕，周而復(fù)始，等到生命行將結(jié)束時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，一輩子都是匆匆忙忙，疲于奔命，沒(méi)有好好活過(guò)一天，很是遺憾。這就像一種現(xiàn)象，劇場(chǎng)看戲。</span></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51); background-color: initial;"> </span><span style="color: rgb(51, 51, 51);">比如在一個(gè)劇場(chǎng)里，大家都在看戲。每個(gè)人都有座位，大家都能看到演員的演出。忽然，有一個(gè)觀眾站起來(lái)看戲（可能是為了看的更清楚，也可能因?yàn)樯砀咻^矮），周?chē)娜藙袼拢萌糌杪?，求助劇?chǎng)管理員，管理員卻不在崗位。于是，周?chē)娜藶榱丝吹窖莩?，也被迫站起?lái)看戲。最后全場(chǎng)的觀眾都從坐著看戲變成了站著看戲。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">有什么區(qū)別嗎？</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">先站起來(lái)看戲的人在短時(shí)間內(nèi)看的更清楚了，等到大家都站起來(lái)了，所有人看的效果和原來(lái)幾乎相同。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">只是，所有人都成了站著看戲，所有人都更累了。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">所有人，比原來(lái)付出了更多的體力成本，得到了和原來(lái)一樣的（甚至更差）觀劇效果。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">更悲劇的是，雖然大家都更累了，但不會(huì)有任何人選擇坐下來(lái)看戲。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">因?yàn)椋l(shuí)選擇坐下來(lái)，誰(shuí)就啥也看不到。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">相反，還會(huì)有人開(kāi)始站在椅子上看戲，引發(fā)更多的人也站在椅子上看戲。</span></p><p><br></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">于是，一種空前的奇觀出現(xiàn)了，某處的椅子不是用來(lái)坐的，而是用來(lái)站的。</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);"> 這就是劇場(chǎng)效應(yīng)，人人身處期間而不由自主，事事深陷其中而難以自全。</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;"><img src="https://f10.baidu.com/it/u=3948404034,2994213125&fm=173&app=49&f=JPEG?w=483&h=315&s=A037CE343435422F945AE4C3030070BB&access=215967316"></span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;"> 真的是太瘋狂了，難道沒(méi)有一種辦法制止這種現(xiàn)象嗎？</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;"> 有，老祖宗早就告訴我們。</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;"> 淡泊以明志，寧?kù)o以志遠(yuǎn)。</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;">我們?yōu)槭裁聪萑雱?chǎng)效應(yīng)難以自拔？太在乎得失了，所以，焦慮。</span></p><p>淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”意思是：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向；身心安寧恬靜，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。</p><p><br></p><p>淡泊：恬淡寡欲；寧?kù)o：安寧恬靜；致：達(dá)到。</p><p><br></p><p>出處：</p><p><br></p><p>1、西漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“是故非澹薄無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆，非慈厚無(wú)以懷眾，非平正無(wú)以制斷?！?lt;/p><p><br></p><p>譯文：沒(méi)有淡泊就不能顯示美德，沒(méi)有寧?kù)o就不能維護(hù)長(zhǎng)久，沒(méi)有寬大就不能容納一切，沒(méi)有仁慈就不能懷擁民眾，沒(méi)有公正就不能明斷是非。</p><p><br></p><p>2、諸葛亮《誡子書(shū)》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。</p><p><br></p><p>譯文：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。此聯(lián)出自《三國(guó)演義》第37回，《三國(guó)演義》作于元末明初。而且這是小說(shuō)家言，不足信。</p><p><br></p><p>但是在諸葛亮的《誡子書(shū)》中有：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”此聯(lián)的來(lái)源就是這句話，但是是否在當(dāng)時(shí)的草廬當(dāng)中就有這副聯(lián)，應(yīng)當(dāng)存疑。</p><p><br></p><p>此聯(lián)反映的是諸葛亮對(duì)人生的哲理思考，認(rèn)為一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。</p><p><br></p><p style="text-align: justify;">此聯(lián)可以看做是諸葛亮一生立身處世的寫(xiě)照，語(yǔ)淺而意蘊(yùn)深刻，充滿道家哲理。小說(shuō)作者以肯定句的形式取代了原來(lái)的否定之否定的形式，而用作諸葛草廬的門(mén)聯(lián)。</p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;">?</span></p><p style="text-align: justify;"><br></p><p><br></p> <p>塞翁失馬的成語(yǔ)典故</p><p><br></p><p><br></p><p>邊塞上的老翁丟了一匹馬，鄰居都來(lái)安慰，老翁卻說(shuō)，沒(méi)什么好傷心的，未必是壞事。鄰居聽(tīng)了塞翁的話，心里覺(jué)得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過(guò)了幾天，丟失的馬不僅自動(dòng)返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。</p><p><br></p><p>鄰居聽(tīng)說(shuō)了，對(duì)塞翁的預(yù)見(jiàn)非常佩服，向塞翁道賀說(shuō)："還是您有遠(yuǎn)見(jiàn)，馬不僅沒(méi)有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。"塞翁聽(tīng)了鄰人的祝賀，反而一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有，憂慮地說(shuō)："白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)。"</p><p><br></p><p>鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說(shuō)出來(lái)。</p><p><br></p><p>塞翁有個(gè)獨(dú)生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿，身長(zhǎng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。</p><p><br></p><p>一天，他高興得有些過(guò)火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來(lái)，摔斷了腿。鄰居聽(tīng)說(shuō)，紛紛來(lái)慰問(wèn)。</p><p><br></p><p>塞翁說(shuō)："沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。"鄰居們覺(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出，摔斷腿會(huì)帶來(lái)什么福氣。不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應(yīng)征入伍，塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送?，不能去?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的兒子保全了性命</p> <p> 做人要有幾分淡泊的心態(tài)，要不然，欲望會(huì)讓你痛苦不堪。</p><p> </p><p> 人生貴在淡泊，古往今來(lái)多少名士終其一生心中都在向往或是操守著淡泊的心境?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，陶淵明算得上是個(gè)淡泊者；“一簞食，一瓢飲，不改其樂(lè)”，憑著淡泊，顏回成了千古安貧樂(lè)道的典范；錢(qián)鐘書(shū)學(xué)富五車(chē)，閉門(mén)謝客，靜心于書(shū)齋，潛心鉆研，著書(shū)立說(shuō)，留下曠世名篇；齊白石晚年謀求畫(huà)風(fēng)變革，閉門(mén)十載，破壁騰飛，終成國(guó)畫(huà)巨。</p><p> </p><p> 淡泊是人生的一種坦然，坦然面對(duì)生命中的得失；淡泊是人生的一種豁然，豁然對(duì)待人生中的進(jìn)退；淡泊是對(duì)生命的一種珍惜，珍惜眼前從不好高騖遠(yuǎn)。我的孩子成績(jī)也許不太理想，但他人緣好，心態(tài)好，這都是可以讓我們欣喜的事。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中體驗(yàn)歡樂(lè)，在淡泊中充實(shí)自己。也許我們孩子就讀的學(xué)校不太好，但我們的孩子是個(gè)健全的人，他不壓抑，不用承受那么多的壓力，也不會(huì)有那么多的失望甚至絕望。將來(lái)，走入社會(huì)，他是一個(gè)人格健全的人，他沒(méi)有那么多的心理陰影。</p><p> </p><p> 擁有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加寧?kù)o，更加自由，沒(méi)有羈絆。淡泊是不慕名利，遠(yuǎn)離喧囂和糾纏，走向超越。淡泊是在遭受挫折時(shí)仍有與花相悅的從容，淡泊是別人都忙于趨本逐利時(shí)仍然保持恬靜。試想，我們金錢(qián)匱乏并不影響，我們“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保覀冞€可以“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。</p><p> </p><p> 淡泊的人生是一種享受，守住一份簡(jiǎn)樸，不再顯山露水；認(rèn)識(shí)生命的無(wú)常，時(shí)刻保持一種既不留戀過(guò)去，又不期待未來(lái)的心態(tài)。寵辱不驚，去留無(wú)意。走一程驀然回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)幸福離你只有一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。淡泊人生，并非消極逃避，也非看破紅塵，甘于沉淪。淡泊是一種境界，要做到真正的淡泊，沒(méi)有極大的勇氣、決心和毅力是做不到的。</p><p> 生活中放下思想包袱，不必為丟失找不回來(lái)的東西徒勞，更不要為它心累。換句話說(shuō)，千萬(wàn)不要把不愉快的心情堆積在心里，讓我們給心靈做個(gè)大掃除，把沉重的東西統(tǒng)統(tǒng)丟掉，輕裝上陣，用輕松的心情迎接每一天。時(shí)間永是流逝，我們無(wú)法抗拒。然而這個(gè)世界有太多的誘惑，有太多欲望滿足不了的痛苦。一個(gè)人要以清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月，他的精神中必定不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂郁，就是活得太無(wú)聊。淡泊，不是不求進(jìn)取，不是無(wú)所作為，不是沒(méi)有追求，而是以一顆純美的靈魂對(duì)待生活和人生。"不以物喜，不以己悲。"讓我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，淡泊就在其中。這或許是人生的另一個(gè)境界，能做到的人又能有幾個(gè)呢？</p><p> </p><p> 淡泊人生，生命難得恬淡，難得從容。得之淡然，失之坦然。</p><p> </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> 人生本來(lái)極短，像流星劃過(guò)天空一樣。赤條條來(lái)，又將赤條條去，這么短暫的人生，何必為世間物所累？</p><p> </p><p> 有位年輕人在岸邊釣魚(yú)，旁邊坐著一位胡須花白的老人，也在釣魚(yú)。兩個(gè)人坐得很近，奇怪的是老人總有魚(yú)兒上鉤，而年輕人一整天都沒(méi)有收獲。</p><p> </p><p> 年輕人終于沉不住氣了，問(wèn)老人：“我們兩人的釣餌相同，地方也相鄰，為什么你能輕易的釣到魚(yú)，我卻一無(wú)所獲？”</p><p> </p><p> 老人一笑，從容地答道：“你是在釣魚(yú)，我是在垂釣。你釣魚(yú)的時(shí)候，只是一心想得到魚(yú)，目不轉(zhuǎn)睛地盯著魚(yú)兒有沒(méi)有釣住你的魚(yú)餌，所以你看見(jiàn)魚(yú)不上鉤就心浮氣躁，情緒不斷發(fā)生變化，魚(yú)兒都被你的焦躁情緒嚇跑了。我呢，我是在垂釣，垂釣跟釣魚(yú)不一樣，我垂釣的時(shí)候，只知道有我，不知道有魚(yú)，魚(yú)來(lái)我也不喜，魚(yú)去我也不憂，我心如止水，不眨眼，也不焦躁，魚(yú)兒感知不到我，因此也沒(méi)必要逃跑。”</p><p> </p><p> 老人所說(shuō)的是一種境界，釣魚(yú)是修身養(yǎng)性的一件事，老人恰恰就做到了這一點(diǎn)。老人的一番話是針對(duì)釣魚(yú)事件本身所說(shuō)的，但引用到生活中，也不失為睿智的人生哲學(xué)。人的一生中興衰榮辱，得失進(jìn)退，誰(shuí)也不能掌控，唯有保持一份淡泊的心胸，才可以在人生的大起大落中免受傷害。</p><p> </p><p> 擁有一份淡泊的心境，不是做現(xiàn)實(shí)主義的逃避者，而是在工作和學(xué)習(xí)之余，多一份清醒，多一份思考。人生在世，往往不會(huì)一帆風(fēng)順，有進(jìn)有退，有榮有辱，有升有降，有高潮，也有低谷。如果我們認(rèn)識(shí)到平淡是真的道理，在任何時(shí)候都會(huì)保持心理平衡，作出明智地選擇。</p><p><br></p><p> </p><p> 人生短暫，與浩瀚的歷史長(zhǎng)河相比，世間的一切恩恩怨怨、功名利祿皆為短暫的一瞬。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。只要悟透了其中的禪機(jī)，便會(huì)豁然開(kāi)朗。</p><p> 孔子英才施教，就是在一種淡然的心態(tài)中得出的。甚至他的語(yǔ)錄，儒家學(xué)說(shuō)，都是在不得意中保持一分淡然的心態(tài)，才橫空出世，影響中國(guó)后世幾千年的歷史。平淡的日子不會(huì)永遠(yuǎn)平淡，只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，定能獲得生活饋贈(zèng)的那份歡樂(lè)和成功給予的那份慰藉，譜寫(xiě)出生命中最璀璨輝煌的樂(lè)章。做人要幾分淡泊，淡泊是一份豁達(dá)的心態(tài)，是一份明悟的感覺(jué)。淡泊為人，才活得自我，才把自己的本色演繹得精彩。</p><p> </p><p> 三言兩語(yǔ)的人生忠告</p><p> </p><p> 淡泊是一種心境，如清風(fēng)徐徐，如明月朗朗。</p><p> </p><p> 君子之交淡如水，小人之交甘若醴，一個(gè)淡泊但長(zhǎng)久，一個(gè)甘甜卻無(wú)益。</p><p> </p><p> 做人要幾分淡泊，才做得真實(shí)，做得自由，做得豁朗。</p>