<p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 11月29日上午，我跟女兒來到環(huán)球廣場吉越中心，聽薄凱文老師用簡單易懂的語言，把深奧的《道德經(jīng)》講得清楚、明白。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 薄老師的講課風(fēng)格隨性自然、輕松灑脫，道德經(jīng)仿佛已經(jīng)融入他的血液，特別佩服薄老師十年堅持研究《道德經(jīng)》的精神，并一直保持專注的在做自己喜歡的事情，從中悟到了人生智慧的啟迪。這些都讓我燃起了要好好研讀《道德經(jīng)》的熱情，聽課后感觸良多，暫從以下七個方面分享感悟：</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color: rgb(22, 126, 251);">關(guān)于悟道：</b><span style="color: rgb(22, 126, 251);">讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己來悟。今天聽了薄老師的課，首先讓我體會到了名師給指出了道路。師傅領(lǐng)進門，修行卻在個人，道理我們都懂，但最終還是得落到自己身上去做，去悟。就像薄凱文老師給我們講到的很多內(nèi)容，都是他自己悟到的，正如汝人飲水，冷暖自知。薄老師說:“道可傳不可授”，道理講出來，但悟要靠自己，“悟”即只可意會不可言傳。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color: rgb(22, 126, 251);">心的安放：</b><span style="color: rgb(22, 126, 251);">最受啟發(fā)的是，當(dāng)我們知道事情無解的時候，讓自己的心得到安放，重要的不是解決問題，而是把心安放在哪里。曾國藩每日用一柱香的時間反省。而薄老師每天記日記的方法值得學(xué)習(xí)和借鑒：針對一天中的一件事情，分別以我的看法，你的看法，他的看法，記一篇日記。我想今后利用每天晚上睡前的至少10分鐘，就像坐在電影院里看別人一樣，看一遍自己的一天，看看哪些是自己做得好的地方，要鞏固，哪些是可以改善的，第二天就開始改正，目的就是覺察和反觀自己。這部分讓我非常受益。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 無為而治：</b><span style="color: rgb(22, 126, 251);">互不干涉，互不干擾，是道德經(jīng)一直貫穿的想法。無為不是什么也不做，而是事情還沒發(fā)生時就能預(yù)知事情發(fā)展的狀態(tài)，而去避免。讓我不由想起古代醫(yī)人無數(shù)的“神醫(yī)”扁鵲的故事：魏文王問扁鵲：“你兄弟三人，誰的醫(yī)術(shù)最好？”扁鵲答道：“我大哥治病，是治病于病情發(fā)作之前，能事先鏟除病因，所以他醫(yī)術(shù)最好。我二哥治病，是治病于病情初起之時，能輕而易舉的治愈，所以次之。而我扁鵲治病，是治病于病情已經(jīng)嚴(yán)重的時候。一般人看到我在經(jīng)脈上穿針放血，在皮膚上敷藥，用麻藥讓人昏迷，做的都是些不可思議的大手術(shù)，自然以為我的醫(yī)術(shù)高明，其實我的醫(yī)術(shù)和兩位哥哥比起來差遠了。”所以，要在源頭之時去做一些事情去避免，防患于未然，這也與斷舍離的理念高度一致。</span></p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color: rgb(22, 126, 251);">上善若水：</b><span style="color: rgb(22, 126, 251);">人要懂得謙卑，老子通過水來悟道。水是至柔的，天下莫弱于水，而攻堅強者莫之能勝。老子把水柔的一面和剛的一面都講出來，以柔克剛。剛是代表死的，柔是代表生的。別看水外表柔弱，但它內(nèi)在力蘊含著強大的力量，發(fā)揮作用的時候攻無不克，戰(zhàn)無不勝。而道家講的弱是一種善于勝利方式和手段，當(dāng)力量不夠的時候懂得示弱，為自己爭得機會，柔弱是戰(zhàn)勝剛強的一種勝利的方式和手段，柔弱勝剛強。正如水一樣，它是繞害而行的，所以我們做人也要有水的智慧，凡事懂得、擅于迂回。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color: rgb(22, 126, 251);">不敢為天下先：</b><span style="color: rgb(22, 126, 251);">不敢不是不做，而是把事情做到前面，并且做了之后把功勞歸功于別人。這是功成不必在我，但功成必定有我的格局和大氣。這才是真正的大智慧。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color: rgb(22, 126, 251);">面對死亡：</b><span style="color: rgb(22, 126, 251);">孔子對子路說：未之生焉知死。蘇格拉底說死亡有兩種情況，第一種情況是無夢的安眠。第二種，死亡擺脫身體的束縛，就可以自由自在。沒有比死亡更大的痛苦，也沒有比死亡更大的解脫。面對死亡每個人都沒有經(jīng)驗。而我們要怎么去過好一生，讓自己無遺憾地冷靜地面對死亡才是我們要思考的課題。我想只有不叫一日閑過，努力地把每一天都活得精彩，讓每一天都充滿幸福和快樂，是富足的一天，就不會畏懼死亡了，最好的狀態(tài)就是時時可死，步步求生。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 人生要做減法：</b><span style="color: rgb(22, 126, 251);">薄老師講：少而得，多則惑。我們生活中遇到的很多事情，不是因為困難帶來的困惑，而是很多我們喜歡的好東西帶來的選擇困惑。人生在世，一定要找到自己喜歡的、適合自己的方法，就是那些能真正給自己啟發(fā)并帶來智慧啟迪的東西，然后專注地去研究，一直堅持到人生的終點，人生才會死而無憾，才能得圓滿。</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 愿每個人都能領(lǐng)悟道法自然，時時心安，無為而治，如水之柔善于迂回，少私寡欲，不叫一日閑過，做最自然的自己，成為自己的圣人！</b></p>