<p>第一次參加戶外是什么時候，具體去了哪里，是怎樣的人生機緣得以接觸到它，我確實已經(jīng)不記得了。想一想，那應該是多年以前，手機里開始有了微信群，人們以各種不同的名目相互匯聚，群友之間的共性便是顯而易見的，這樣就很容易組織一些大家都樂于參與的活動，認識些新朋友。比如我加入的七零后群，游山玩水群等等。那段時間正好工作不忙，自己又喜歡旅游，便參與了一些戶外活動。</p><p>這時候也才知道，近在身邊的秦嶺北麓大小有七十二個峪口，生活了這么多年，自己竟然涉足得很少。我想去這不同的峪口里看看，那里面的風景確實很美。</p><p>而以往是因為年輕，一心為著追求事業(yè)與理想奔忙，后來雖是成了家，可業(yè)未立，未盡的理想漸被理性取代，但依舊要為生活勞碌，哪里有什么閑情逸致去玩，每年最多也就單位會組織一次統(tǒng)一的旅游，平時就很少外出。況且那個年代，物質(zhì)生活上大多還不富足，客觀上還不具備游玩的基礎條件，哪怕我很早就夢想著自己能在35歲以前騎游全中國，可一直只能停留在個人的幻想與臆想。</p><p>如今當然不同了，我們這些人，惑也不惑，天命未知也知，總算有了閑暇，心也輕松點了，平時來趟戶外旅行，何嘗不是件幸事樂事。</p><p>喜歡上戶外那是自然，但從未想過為什么。其實這對于參與戶外旅行的朋友來說，或許并不是個問題，當然也不會費神思慮這個疑問。喜歡就是喜歡，為什么要問為什么？這疑問本身就有問題。</p><p>一如我們喜歡上一個人，真的要問為什么嗎？沒有理由。在你心動的那一刻，在你沉醉的時候，在你熱切追求的過程里，你應該從不會抽出某個空閑思慮與追問自己，為什么會喜歡眼前這個人。這個所謂的問題，只是一些不懂愛、不明白感情為何物的人徒然的自擾，他們總習慣在做某件事情之前，總要為自己找個值得付出和用力的理由，要不然做什么事都不會有動力，有熱情，抑或能全力而赴。他們的人生太需要一個理由的支撐，需要可以被說服的解釋。</p><p>此刻，我讀到一位喜歡戶外的驢友刊發(fā)在網(wǎng)絡上的帖子，文字的最后他不由得生發(fā)了這一疑問，像是為了給自己的行為找一個明確的理由，似乎生怕被別人誤解與不理解，我想他大概是隱約感受到了來自旁人疑惑的追問與目光。</p><p>是啊，這在現(xiàn)實的生活里怎么避免得了呢？你這樣熱衷，這樣喜歡，這樣執(zhí)著，這樣投入其中，這樣不亦樂乎，這樣興高采烈，這樣樂此不疲，他們會很疑惑，很納悶，很茫然，抑或很不以為然，很不屑，很詫異，好像你是吃飽了撐的，力氣太多沒處使，好像你一天無所事事，不干什么正經(jīng)事，就知道瞎跑亂逛，好像你是為了求得別人的贊賞與關注，所以才在網(wǎng)絡上顯擺自己都去了什么地方，甚至于好像你天生喜歡自虐，所以才每每就往山里跑，體驗那份登山的艱苦，經(jīng)歷身體與精神的雙重考驗。</p><p>有這種想法的人可能會不少，我只能說，他們不懂你，抑或說不懂戶外，你根本不需要費心解釋什么，魚與燕如何共語？你就做你喜歡的事好了，根本不必在乎他們的眼光與說辭。</p><p>看得出，那位想給自己的行為做以解釋與說明的作者還比較年輕，而我很高興在戶外旅行時能見到這些年輕人的身影，其中很多還是時下的大學生。他們應該會有自己追求的理想與抱負，這才是他們?nèi)松闹匦?，需要他們用心用力之處，只是在這個當口，他們同樣熱愛戶外，有精力積極地參與其中，在我看來，應該是裨益身心的一件好事。我們那個年代，雖有此想法，但外在條件上不夠，而新時代的他們，似乎唯一需要克服的，倒是心理上的一個理由與解釋。</p><p>那么這一刻我就在想，如若真的要問為什么喜歡戶外，我可以簡單的說就是，它既能讓我們感受現(xiàn)實世界里豐富多彩的自然美，也是心靈的一種放松與釋放，既強健了體魄，也愉悅了身心，還能增強個人的毅力與信心，讓我們可以在平時的日常里更好的面對生活。</p><p>到了戶外，攀爬山峰，這里自然有最好的空氣與風景，山川的景致，潺潺的溪水，天空的流云，清脆的鳥啼，隱約的蟲鳴，奇石，怪松，山花，草甸，云海，抑或登高望遠的豪邁與曠達，你只有在這里才能體會得真切與深刻。春意盎然的綠，夏日蓬勃的陰涼，五彩斑斕的秋色，銀裝素裹的冬，你只有進入山林，才能對自然界里的這些美好理解與感受得那么透徹與豐富。甚至于那攀登時的辛苦，一身的汗味，艱難中的疲憊，精力幾乎要耗盡的無望，都是難得的一種體驗，讓你從中受益匪淺。這便是戶外的魅惑力，也是你終究割舍不掉的理由。</p><p>2020.12.2</p><p><br></p>