世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)。畢摩文化是彝族人民最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是這個(gè)民族的靈魂所在，畢摩繪畫是彝族最深層次的精神追求。 <h3 style="text-align: center">畢司圖</h3><div><br></div> 畢摩繪畫是彝族遠(yuǎn)古繪畫藝術(shù)的“活化石”，畫面突出“線條”的運(yùn)用和單純的色彩，追求平面和裝飾效果，與中國(guó)畫中的白描畫法不盡相同。2020年我作為榕湖小學(xué)彩墨工作坊負(fù)責(zé)人，受教育部指派到?jīng)錾街輹?huì)理縣支教，支教期間我秉承著挖掘當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化的信念，把彩墨與彝族畢摩繪畫進(jìn)行融合教學(xué)，使孩子們?cè)诙δ咳局新惺芏嘧硕嗖实囊妥逦幕?，拉近學(xué)生和彝族藝術(shù)文化的距離, 讓彝族文化在潛移默化中植入孩子的腦海，融入孩子們的生活，提升民族自信心和自豪感，加深對(duì)彝族文化的熱愛，體會(huì)彝族精神內(nèi)涵所在,深切感受作為彝族人的光榮。 孩子們根據(jù)彝族畢摩繪畫神孔雀蘇尼吾勒惹圖片創(chuàng)作的彩墨畫 鑒于涼山彝族本土美術(shù)具有特殊的教育價(jià)值, 為了更深層次的實(shí)現(xiàn)涼山彝族本土美術(shù)教育在學(xué)校教學(xué)中的創(chuàng)新性,特別是作為外來教師更想對(duì)當(dāng)?shù)匚幕膬?nèi)在根基進(jìn)行深度探究。 2020年11月23日是彝族的一個(gè)重要節(jié)日——彝族年。我與來自柳州的支教老師楊斌從會(huì)理縣城出發(fā)，驅(qū)車三百多公里，歷時(shí)近七個(gè)多小時(shí)的蜿蜒山路來到美姑縣牛牛壩鄉(xiāng)由木合村，尋找畢摩文化的根源。此行的主要目的是拜訪國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“畢摩繪畫”代表傳承人，曲涅部楊古蘇布的第二十九代之后裔、當(dāng)?shù)刂氖酪u畢摩，曲比阿伍。通過一路打聽詢問，大約下午4點(diǎn)左右找到曲比阿伍的家，可惜老人已于兩年前去世了，作為第三十代子孫的二兒子曲比木甲熱情地接待了遠(yuǎn)方來客。彝族人民熱情好客，一進(jìn)門主人就用椰殼制的勺子從酒甕中舀出“山蘭酒”給客人“貢熬”(敬酒)，盡管不勝酒量，我還是尊重習(xí)俗端起酒杯一飲而盡。曲比木甲代表黑彝畢摩對(duì)前來大涼山支教的我們表示了誠(chéng)摯的謝意，感謝國(guó)家對(duì)大涼山的關(guān)懷，感謝習(xí)主席對(duì)彝族人民的關(guān)愛。主客雙方坐下來后，我首先向曲比木甲介紹了桂林市榕湖小學(xué)的彩墨山水特色教學(xué)，由此衍生的通過這一教學(xué)模式將彝族傳統(tǒng)畢摩繪畫在會(huì)理縣融入彩墨教學(xué)的做法，以及取得的初步成效，曲比木甲表示由衷的贊賞，并以大畢摩的身份對(duì)此做法表示了再次感謝。接著聊到他的老父親——曲比阿伍對(duì)彝族畢摩文化的貢獻(xiàn)。曲比木甲自豪的介紹，老人從事民間彝族畢摩傳承繪畫藝術(shù)50余年，共培養(yǎng)傳承人30名，專門從事彝族畢摩文化的收集整理與畢摩繪畫的研究工作。收藏有畢摩文獻(xiàn)180多卷，其畢摩繪畫藝術(shù)傳繼祖先遺風(fēng)，繪畫手法簡(jiǎn)潔、明了、通透，又富有力感，有代表性作品：日月圖、支格阿爾圖、孔雀圖、神馬圖、木板圖、石畫圖等，其中30余幅作品被州、縣檔案館、畢摩研究中心、州語(yǔ)委收藏，捐獻(xiàn)給國(guó)家彝文典籍文獻(xiàn)100余卷。而后，曲比木甲拿出老父親生前的筆記及家族珍藏的畢摩繪畫手札給我們一行人欣賞，以及各級(jí)政府對(duì)曲比阿伍為畢摩文化做出貢獻(xiàn)的榮譽(yù)證書，這一大箱珍貴的文獻(xiàn)資料讓我們第一次近距離的感受到這些民族瑰寶的藝術(shù)魅力。 <h3 style="text-align: center">曲涅部楊古蘇布的第二十九代之后裔世襲畢摩曲比阿伍家</h3> <h3 style="text-align: center">進(jìn)門必喝“山蘭酒”</h3> <h3 style="text-align: center">曲比木甲拿出珍貴的畢摩繪畫手札給我們一行人欣賞</h3> <h3 style="text-align: center">有著深深歷史痕跡的畢摩繪畫</h3> <h3 style="text-align: center">泛黃的筆記</h3> <h3 style="text-align: center">我、楊老師和家族孩子們的合影</h3> <h3 style="text-align: center">我與曲比木甲合影</h3> 大家越聊越開心，夜幕慢慢降臨，盡管雙方還意猶未盡，很多想法和觀點(diǎn)沒有來得及探討，但是這次能切身實(shí)地的考察畢摩繪畫的起源地對(duì)我的精準(zhǔn)教學(xué)有著重大意義，這與單純依靠文獻(xiàn)資料從事研究有很大的不同，這次交流使我對(duì)畢摩繪畫認(rèn)識(shí)更加全面，對(duì)今后的課堂教學(xué)也將有更大助益。<br> <br> 作為一個(gè)教育人，到昭覺、美姑還有一個(gè)必去之處，那就是“懸崖村”?！皯已麓濉?，名叫阿土列爾村，位于四川省涼山彝族自治州昭覺縣支尓莫鄉(xiāng)，海拔1600米。從山底的小學(xué)到山頂?shù)拇迩f的海拔高差將近1000米。這個(gè)近來廣受世人關(guān)注的山村，實(shí)際是阿土列爾村的一個(gè)組——勒爾組，它坐落在海拔1400-1600米的土壤肥沃的山坳中。村民走向外面世界，需要攀爬落差800米的懸崖、越過13級(jí)218步藤（鋼）梯。在村上碰到了幾個(gè)孩子，我教他們畫 ，還把我的勾線筆送給了一個(gè)小男孩。 在這次的彝族年之旅為我的支教里程碑上畫上了重重的一筆色彩。三天時(shí)間里我和楊老師走訪了大涼山昭覺美姑共八所學(xué)校，其中有新建的縣小，也有藏在大山深處的村小，我們帶著紅領(lǐng)巾的使命繼續(xù)完成剩下的支教任務(wù)。 最后特別感謝桂林九三學(xué)社鄒博士對(duì)此次旅程的后勤保障，讓我和楊老師渡過了一次別樣的游學(xué)考察，難忘的彝族年，難忘的大涼山。