<h3>四大名著之中，相較于“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》中展示了謀士們的縱橫捭闔，智計(jì)過(guò)人。</h3></br>
<h3>很多人認(rèn)為，《三國(guó)演義》在“關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城”之后就結(jié)束了，因?yàn)閺倪@之后，是蜀漢的江河日下，是各位名將的紛紛隕落。</h3></br>
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<h3>其實(shí)沒(méi)有熱鬧處，才能看到真正的計(jì)謀。</h3></br>
<h3>在這里還是要聊一下蜀漢后主劉禪——這個(gè)一直被當(dāng)作昏庸無(wú)能的人物，其實(shí)在他身上，才有著大智慧。</h3></br>
<h3>一、阿斗</h3></br>
<h3>中國(guó)有句老話(huà)：虎父無(wú)犬子。</h3></br>
<h3>從“三國(guó)”的創(chuàng)立者來(lái)看：曹丕是依靠父親曹操給打下的基礎(chǔ)，孫權(quán)同樣依賴(lài)父兄基業(yè)，又有長(zhǎng)江天險(xiǎn)加持。</h3></br>
<h3>相較而言，劉備才是最艱苦的那個(gè)，他從“織履小兒”一直被罵成“劉皇叔”，最后又建立蜀漢政權(quán)。</h3></br>
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<h3>與劉備相比，后主劉禪繼位之后，治理蜀漢41年，是三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主，由此來(lái)看，我們把這當(dāng)作“傻人有傻福”顯然說(shuō)不過(guò)去。</h3></br>
<h3>最初，劉備夫人夢(mèng)見(jiàn)自己將北斗七星吞了下去，后來(lái)有孕生下劉禪，劉備認(rèn)為這是吉兆，于是給孩子起名“阿斗”。</h3></br>
<h3>《三國(guó)演義》中對(duì)阿斗的童年描述不多，只有他很小的時(shí)候被趙云從曹軍陣營(yíng)中救出的記錄，但我們可以設(shè)想，在這樣的環(huán)境下，劉備是為了天下什么都做得出的“梟雄”。</h3></br>
<h3>戰(zhàn)亂之下成長(zhǎng)起來(lái)的阿斗怎么可能蠢萌似一只小奶狗？</h3></br>
<h3>或許就是因?yàn)橥晟畹慕?jīng)歷，讓阿斗變得深沉內(nèi)斂，他的心思，甚至連劉備都看不透，所以在“白帝城托孤”時(shí)，劉備曾刻意試探，但最終的結(jié)果，還是未能探出深淺。</h3></br>
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<h3>因此劉備“托孤”給諸葛亮，他說(shuō)：</h3></br>
<h3>君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。</h3></br>
<h3>這句話(huà)，一方面是對(duì)諸葛亮的試探，另一方面，也的確是因?yàn)樗约簾o(wú)法測(cè)知兒子的真實(shí)水平。</h3></br>
<h3>在《三國(guó)志》中，諸葛亮曾非?？隙ǖ乜滟潉⒍U：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛(ài)德下士?！?lt;/h3></br>
<h3>由此可見(jiàn)，阿斗真不是《三國(guó)演義》中記載的那樣昏庸無(wú)能。</h3></br>
<h3>二、劉禪</h3></br>
<h3>劉備“白帝城托孤”之后，劉禪繼位。</h3></br>
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<h3>他全力配合諸葛亮的各項(xiàng)政策，包括諸葛亮排擠原益州集團(tuán)政敵，將蜀漢統(tǒng)一思路，隨后全力支持諸葛亮北伐。</h3></br>
<h3>這些事，一直被世人認(rèn)為是劉禪軟弱無(wú)能。</h3></br>
<h3>但不要忘了，就算劉禪無(wú)能，諸葛亮卻是“有能”的，他不會(huì)不知道“伴君如伴虎”的道理，也不會(huì)不知道“功高蓋主”的危險(xiǎn)，在這種情況下，他還能放開(kāi)手腳去干，只能說(shuō)他和劉禪之間是絕對(duì)的信任。</h3></br>
<h3>從另一個(gè)角度來(lái)講，能讓一個(gè)有能力挑動(dòng)乾坤的人甘心為自己“鞠躬盡瘁，死而后已”，這何嘗不是一種能力！</h3></br>
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<h3>劉禪的這種能力不止在于諸葛亮的配合上，還在于諸葛亮死后，他能夠維持蜀國(guó)安穩(wěn)十幾年，使人民安居樂(lè)業(yè)——可見(jiàn)劉禪具有一種“水”的能力。</h3></br>
<h3>老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)：水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。</h3></br>
<h3>這不正是對(duì)劉禪舉止的形象概括嗎？</h3></br>
<h3>有很多人說(shuō)，諸葛亮死后，劉禪曾讓人清查諸葛亮家產(chǎn)——如果真的信任，怎么還會(huì)有這樣的事？</h3></br>
<h3>其實(shí)這件事很好理解，劉禪不是不信任諸葛亮，而是為了“做給別人看”。</h3></br>
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<h3>諸葛亮治蜀，很多時(shí)候，難免會(huì)得罪人，因此他死后會(huì)有很多對(duì)他不好的說(shuō)法，這時(shí)候劉禪以朝廷名義清查家產(chǎn)——不是因?yàn)椴恍湃危∏∈且驗(yàn)楹苄湃?，就是為了給大家一個(gè)交代，讓大家都明白，諸葛亮為了蜀漢，是多么清廉。</h3></br>
<h3>除了清查家產(chǎn)，在諸葛亮去世之前，劉禪還曾安排下屬詢(xún)問(wèn)丞相：您故去后，子輩如何安排？</h3></br>
<h3>這是對(duì)諸葛亮最大的敬重。</h3></br>
<h3>因?yàn)閯⒍U知道世人對(duì)自己子孫往往有所牽絆，所以詢(xún)問(wèn)，而這個(gè)問(wèn)題，讓諸葛亮為之一震，劉禪做的果然到位。</h3></br>
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<h3>于是諸葛亮回答說(shuō)：“在成都有桑樹(shù)800株，良田15頃，布匹家人夠用?！?lt;/h3></br>
<h3>后來(lái)清查諸葛亮家產(chǎn)，果然如他自己說(shuō)的那樣，因此劉禪聽(tīng)聞后怒摔酒杯，說(shuō)了一句：丞相，您受委屈了。</h3></br>
<h3>大家猜想一下，劉禪這話(huà)是說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)的？</h3></br>
<h3>自然是說(shuō)給諸葛亮的“政敵”們聽(tīng)的。</h3></br>
<h3>三、后主</h3></br>
<h3>史書(shū)上記載，諸葛亮死后，后主劉禪還沒(méi)有決定按照人臣禮節(jié)還是諸侯禮節(jié)安葬他，這時(shí)候官員李邈上書(shū)言稱(chēng)：諸葛亮藐視君上、擅威專(zhuān)權(quán)、無(wú)人臣禮、勞民傷財(cái)?shù)仁笞餇睢?lt;/h3></br>
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<h3>劉禪見(jiàn)后，勃然大怒，下令將李邈處死。</h3></br>
<h3>后來(lái)，劉禪又將自己的女兒嫁給了諸葛亮的兒子。</h3></br>
<h3>由此來(lái)看，劉禪對(duì)諸葛亮感情很深，他不僅全力配合諸葛亮，而且在他死后，還是想盡辦法維護(hù)他的“身后名”。</h3></br>
<h3>遇到這樣的后主，也難怪諸葛亮堅(jiān)持著“鞠躬盡瘁，死而后已”，五丈原前，諸葛亮為蜀漢流盡最后一滴心血，便是回報(bào)。</h3></br>
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<h3>四、智慧</h3></br>
<h3>《三國(guó)演義》之中充滿(mǎn)智慧，只是很多時(shí)候，我們因?yàn)橹皇钱?dāng)一個(gè)故事來(lái)讀，因此很多地方?jīng)]有讀懂。</h3></br>
<h3>“讀史巨匠”霧滿(mǎn)攔江老師，他曾閉門(mén)15年，研習(xí)心學(xué)，后來(lái)又根據(jù)自己的學(xué)識(shí)和經(jīng)歷，寫(xiě)下一本本讀史的記錄。</h3></br>
<h3>他的文字，辛辣活潑，讀起來(lái)特別有趣，他的講述，將歷史人物掰開(kāi)揉碎，把史書(shū)上那些記錄，全部通過(guò)人性的解讀，重新挖掘出來(lái)。</h3></br>
<h3>如果你也喜歡讀史，不妨點(diǎn)擊了解。</h3></br>
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<h3>我希望自己讀到的每一本好書(shū)，都推薦給大家。希望大家喜歡。</h3></br> <a href="http://news.wifinews.com/news/4017065831858176.html?newsId=7~4017065831858176&related=1&comment=1&docId=7~4017066194190336&fromId=2715485717823488&dlFrom=4&related=1&comment=1&_ps=m2&_pf=news&_pt=interest&_rid=4017065831858176000L1GnTmnaH1cms&_gp=25&isNative=1" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自news.wifinews.com,著作權(quán)歸作者所有