<p> <b style="font-size: 20px;">史高座</b>:陜西省武功縣人,中學高級語文教師。曾任武功縣作協(xié)籌備組組長?,F(xiàn)為中華詩詞學會會員、香港詩詞學會會員,陜西省詩詞學會理事,陜西省散曲學會副秘書長 。咸陽市詩詞楹聯(lián)學會副會長,咸陽市散曲研究會會長。中國科學院西安光機所老年大學詩詞鑒賞班教師,《中華散曲》責任編輯。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">史高座讀曲</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">(一)</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">〔正宮·塞鴻秋〕秋日登山 </b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">長堤老樹</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 刪繁就簡三秋樹,拋紅撒綠鋪行路,飛泉落地如擊筑,石階壁立懸高處。蕭蕭西北風,漫漫青白霧,攀登哪敢稍停步。</p><p style="text-align: center;">2016-11-01.</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">史高座解讀:</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 這首曲的題目是“秋日登山”,這個偏正詞組釋放出三個信息:“秋(名詞)、登(動詞)、山(名詞)",告訴人們這次活動的時間(時令)和地點。通覽全篇,作者緊緊抓住這三個信息點,并巧妙地融為一體,寫景抒情,行文流暢,很自然的得出結(jié)論:“攀登哪敢稍停步”,給人以“長征在路上“的感覺。</p><p> 這個“自然巧妙”,作者是如何完成的呢?</p><p> 曲的第一句,作者借用了鄭板橋的書齋聯(lián)的上聯(lián),古為今用、他為我用,化解巧妙,點題自然,給讀者很大的想象空間。第二句承上,一個“紅”,一個“綠”,概括了山路(秋日)的特點,既完成了另一半的點題,,又概述了秋日的山景,使人沒有蕭條的感覺?!皰伡t撒綠”猶如天女散花,必定是樂在其中。前兩句在寫景中點題,在點題中抒情。我們知道,這次活動的主題是登山,所以,緊接著,作者緊緊抓住山(秋日的,不是其它季節(jié))的特點,來寫自己的感受。寫“飛泉”落地有聲,這難道不是人生的追求嗎?仰望石階懸高,這難道不是人生的另一追求嗎?常言道,人往高處走,水往低處流。這兩個比喻句很是恰當,是景是情,猶如莊周夢蝶,誰能分清是景是情是情是景?前四句,動靜結(jié)合,使得曲體靈動。接著,作者在第五、六句又用“動”的手法,寫出了秋山的特點?!拔鞅憋L”畢竟不是東風,“青白霧”畢竟不是艷陽高照,登山畢竟不是走平川,所以,“哪敢稍停步”?收官自然巧妙。以“靜”起筆,以“動”收官,任你思索,任你回味。</p><p> 這首曲的特點是解題自然巧妙,用典自然巧妙,動靜結(jié)合自然巧妙,結(jié)尾自然巧妙。</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> 2016·11.11</p><p><br></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">(二)</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">〔黃鐘.紅衲襖〕怡情開懷(通韻)</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">王文福</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 棄棋攤別眾君,遠乒乓親大孫,進山溝做小人。累中有樂尋,苦里有甜飲。曲書隨帶身邊,酒壺時常跟我,每天里抽空品。</p><p><br></p><p style="text-align: center;"> <b style="font-size: 20px;">史高座解讀</b>:</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 題目是“怡情開懷”,怡情,就是怡悅心情;開懷,就是暢開襟懷,無所拘束的樣子。這個題目充分表現(xiàn)了作者難以抑制的喜悅心情。作者因何而喜悅呢?原來作者是哄孫子去了。哄孫子這個工作,經(jīng)歷過和沒有經(jīng)歷過的人都是知道的,其中的酸甜苦辣,“你懂的”。</p><p> 這首小令八句話分三層,前三句“棄棋攤別眾君,遠乒乓親大孫,進山溝做小人”是第一層,作者從告別入手,隱含著難分難舍的情懷。告別的人可能很多,作者主要選取了棋友和球友,重點突出。從句式上講,這是一個互文關(guān)系的句子,就是說, 棄棋攤,別眾君,親大孫;遠乒乓,別眾君,親大孫。這種手法,在古詩文中常常見到。告別了親朋好友,緊接一句“進山溝做小人”,告訴了“別”的去向。這個“小人”和前面的“大孫”照應(yīng),又形成鮮明的對比,孫大我小,這正是當前的一種現(xiàn)象?!赌淆R書·孝義傳·杜棲》:“以父老歸養(yǎng),怡情壟畝?!惫湃藯壒俨蛔觯丶曳铕B(yǎng)父母,以此為樂,充分反映了古今觀念的差異。而這個“小人”,又和社會上的“小人”不同,用語巧妙,不思而思。</p><p> 第二層兩句話,“累中有樂尋,苦里有甜飲”。作者并沒有具體寫如何哄孫子,而是概括寫出了自己的感受,累中樂,苦中甜。這種累,這種苦,看似概括,但是人們感受到的卻是具體,因為哄孫子,這是一種司空見慣的現(xiàn)象。累在其中,苦在其中,但是,不一定樂在其中,甜在其中,因為,人不同,感受是 不一樣的。更顯出作者巧妙的構(gòu)思和精當?shù)募舨?,也照?yīng)了題目。這句也是一個互文關(guān)系的句子。</p><p> 第三層 是最后三句話,“曲書隨帶身邊,酒壺時常跟我,每天里抽空品”?!俺榭铡?,說明忙里偷閑,更符合哄孫的實際情況。這層,使我們看到了“曲書”,使我們看到了“酒壺”,更使我們看到了第二層的“尋”和“飲”的另一個地方。哄孫樂,讀書樂,飲酒樂,凸現(xiàn)了一個樂在其中的形象。實際上,這層,更值得一提的就是“品”字?!捌贰笔裁??品,這是一個會意字,三人為眾,因此,品字并不是一個單一的概念。品酒,品曲,品哄孫的苦樂,品人生的況味,經(jīng)過自己的辨別、評定、分析、感悟,得出自己的見解。在這首小令里,恐怕就是“甜”,就是“樂”。一個“品”字,收束全篇,難道不值得我們一“品”嗎?</p><p> 總之,這首小令,構(gòu)思巧妙,取舍得當。寫告別,寫感悟,寫做法,從哄孫子這一普遍現(xiàn)象,悟出了人生真諦,累中有樂,自找;苦中有甜,自品!</p><p><br></p><p style="text-align: center;"> 2020.7.10 </p><p><br></p><p> </p> <p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">(三)</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">〔仙呂·一半兒〕 溜瓜皮 </b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>衛(wèi)英文</b></p><p><br></p><p> 城南舊事莫重提,娃挎竹籠瓜上集,溜罷殘紅唯剩皮。賞豬雞,一半兒心酸一半兒喜。</p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">史高座解讀:</b></p><p><br></p><p> 這個故事很簡單,就是拾瓜皮的娃溜瓜皮。這個形象很逼真,確實是曾經(jīng)發(fā)生過的。事情簡單,味道卻濃烈;形象逼真,思緒卻翻騰。</p><p> 題目是“溜瓜皮”,一個“溜”字,刺激視覺,刺激觸覺,也刺激心靈。這個“溜”字,常常和“須”字結(jié)合在一起,組成“溜須”一詞。這個詞,人人清楚,常常使用,卻難見于"辭典"、"辭海",恐怕是“溜須”的舉動太俗氣了吧!據(jù)說,宋真宗年間,有個副宰相叫丁渭,是靠獻媚取寵爬上相位的。一次,與老宰相寇準在一起吃飯,丁渭看到寇準的胡須上沾了一些飯粒,便親自上前為寇準梳理胡子,并對其胡須大加贊揚。 為官清廉、剛直不阿的老宰相寇準,深知丁渭心術(shù)不正,就哈哈大笑道:“難道天下還有溜須的宰相嗎?”這首小令說的不是“溜須”,而是“溜瓜皮”,這更是刺激視覺,刺激觸覺,刺激心靈。因為,溜須是為了升遷,溜瓜皮是為了生活,他們都做了不該做的事;溜須,使人討厭,溜瓜皮,讓人感到心酸。</p><p> 正因為這樣,所以,作者起筆寫道“城南舊事莫重提”,一個“莫”字,得體。猶如小常寶說的,別提啦,八年啦。也猶如魯迅先生在《念劉和珍君》一文中說的:“可是我實在無話可說”。而魯迅先生又說:“但是,我還有要說的話?!币驗椋徽f心理別扭,如鯁在喉,不吐不快。作者也是如此,“莫重提”卻又重提,看來,也是“別有一番滋味在心頭”的。盡管事情不同,但是,感情色彩卻是一樣的,這就是“心酸”。我想,上世紀五六十年代的農(nóng)村人,對“娃挎竹籠瓜上集”并不陌生,恐怕都當過“拾瓜皮的娃”,有時,能拾到一籠瓜皮也感到幸運。而這個“拾瓜皮的娃”,把拾到的瓜皮還要“溜”一遍。溜瓤剩皮,恐怕是貧困中的貧困了。一個“剩”字,引起下文:“賞豬雞”。前面是人,后面是禽,人禽共“瓜皮”,層層推進,至此,感情的爆發(fā)點達到了高潮,很自然的得出結(jié)論:“一半兒心酸一半兒喜”。</p><p> “心酸”什么?“心酸”的是“溜瓜皮”。那么,“喜”什么?“喜”的是我們改變了窮貌,再也不會溜瓜皮了!</p><p><br></p><p style="text-align: center;"> 2020·11·29</p><p><br></p>