<p> 你好，我是素素，朋友好奇問為什么要起這個名字，因為父母給起的，我們姐妹的名字中間都有一個素字，還因為，只有素字才能做到，利利索索的一個字，既融合物質層面的色聲香味觸等多重感受，又包含意識、精神層面的某一類特性。這種感知型的審美，本身，或就是很東方的。</p> <p> “素”，最初是未經加工的生帛。下部從糸，依字形，是垂下來的絲織物的樣子。造物之人起初或許并不安心以“素”為美，而是以此為起點，慢慢摸索著美的樣子，于是有了錦、有了繡，有了繁復的工藝，去增添視覺上的華彩，化生出無數(shù)種工藝、審美，如印染、刺繡、雕刻、拼接……然而在時間的長河里，終有些人停了下來，他們回過頭凝望，發(fā)現(xiàn)“嘿，原來的樣子不就很美嗎”，然后才慢慢有了“素雅”。</p> <p> 如今，我們感受“素”，或可用它來形容顏色，一輪素月、一襲素衣；或可指代物品的初始樣貌，比如燒瓷過程中未上釉彩的被稱為“素坯”；又或可形容一種淡然的人生觀，見素抱樸、“志在守樸，養(yǎng)素全真”。</p> <p> 素，或為一朵白色的花。小時候，房間的桌上，一個矮矮的玻璃水杯，里面插著一朵白花。夏天的時候是野外的玉荷，到了冬天就換成了院子里的茶花。一進到房間，看到被收拾得干干凈凈的大方桌上，茶盤側邊，幾片綠色的葉子點綴著一朵簡簡單單白色的花，素素的、靜靜的。</p> <p> 素，或也可以是深色的，但卻不同于“肅”。若在書法的世界里，它更像一幅褚遂良的雁塔圣教序，沉穩(wěn)的湖底之上，湖面泛著微波，波光粼粼。你知道，雖然底色都為莊嚴，但“素”的筆畫間更有呼吸的靈動，它是輕的、是不沉重的。</p> <p> 素，或為一張明式素面霸王棖書案。想象它在一位文人的書房之中，木紋清晰自然、線條簡潔利落，而霸王棖的曲線又平添幾分柔軟，除此之外再沒有多余的綴飾。好像歷來傳統(tǒng)的文人，都在有意無意間，追求著“樸素”的審美。比如，白居易的廬山草堂，“木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白。砌階用石，冪窗用紙，竹簾纻幃，率稱是焉”，極盡簡樸。</p> <p> 我并不是很認同網上對素色的百科定義。它講素色是無色系，是黑白、以及由黑變白過程中形成的各個梯度的灰，竊以為并不盡然。遑論素之本初，生帛的顏色本身就帶著色相，非黑白之間。如若定要表達，素色可能更接近自然的顏色。除了黑白灰，自然還有土的顏色、云的顏色、流水的顏色、糧食的顏色……</p><p> 想到古法的草木染，顏色是那樣的豐富：茜草染成的紅、梔子果實染成的黃、蘇木的粉、紫草根染成的紫、藍草染出的藍……然而，予人的感覺卻又都是澹然的、寧靜的、安定的，也是“素”的。</p><p> 莊子講，“澹然無極，而眾美從之”，是養(yǎng)神之道，也是天地之道。素之淡，非寡淡，而是澹然、自然。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 繁華之中，“素”尤可貴。因為素，是自然的，不加修飾的，本質的。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 東方關于素的審美，或許很早就糅雜了物質層面與精神層面的感知。之于前者，它是一類色彩，又不拘泥于色相，</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">它也可是聲音、味道、觸感……，</span><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">卻是自然的、安靜的、穩(wěn)定的；而之于后者，由物及人，素心即是本心，是一種虛懷內斂、平靜淡然，卻又堅定、篤素的人生態(tài)度。懷抱素心之人，便是看到了生命的本初之美。</span></p><p> 以“素”為名，就是有意降低物之存在感，使人把目光、心力留于人、留于精神世界、留于更本心的思索，<span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">一顆“素心”的現(xiàn)實意義，或許就是，不論外在的物質世界如何變化，不論貧窮或者富有，都能因為心中篤定的堅守，為自己烹一杯茶、讀一本書，聽一陣風過，看一場雪落。</span></p>