<p class="ql-block">東杖房村位于松山區(qū)老府鎮(zhèn)西北部，距市區(qū)約90公里，2014年12月，它以赤峰北方典型的土夯房屋入選了第三批中國傳統(tǒng)村落名錄。</p> <p class="ql-block">這個村有溝垴、溝里、杖房、茶棚梁底、東窩鋪、南王彥溝、黃土梁子、鐘家營子等10個村民組。我們這兒的人又習(xí)慣把村民組叫“營子”，也就是村里有10個營子。這幾個營子是誰立的，名頭是怎么起的？知道的人越來越少，年輕人鮮有人關(guān)注，似乎要埋沒在歷史風(fēng)塵中了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">為了搞清楚，筆者作了一番探究。村里的老人，如老校長宋國棟先生、夏連伯老先生、鐘憲音書記、鐘文先生、劉吉忠先生、劉吉東先生、劉振軒先生、宋國英女士等，從各個角度，把這些年他們聽到的傳說、軼事，提供給我，我得以做了以下記錄。似乎沒有用，內(nèi)容也不完整，而且有的沒法考證真實性，那也編輯一下，權(quán)作為傳說留給后輩們傳承吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">不急，先欣賞下北方名花：百合花，又叫薩日朗、山丹丹。之后————</p> <p class="ql-block">神聊開始啰。</p> <p class="ql-block">先打東杖房村的坐落說起吧。</p> <p class="ql-block">從赤峰沿著111線往西到老府，在小河沿村西，往西北方向有一條岔路，此路在一個叫“林場”的地方，又再次分叉，形成“丫”字形，其中，靠左的溝岔叫西溝，靠右的溝岔叫東溝。西溝總長度有三十多公里，包含巨昌隆、姜家營、西山根、那戈營、老水泉五個村，約有四五十個村民小組；東溝總長度也有三十公里，包括下井、胡彩溝、東杖房三個村，約有三十幾個村民小組。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東杖房村，在東溝的最里，與河北省圍場縣、大廟鎮(zhèn)小廟子村接壤。下面由溝里到溝外，介紹一下這幾個營子的名稱由來。</p> <p class="ql-block">1.溝垴 2.溝里</p><p class="ql-block">溝垴是整個東溝的最頂端、最里邊的一個村民組。與河北省圍場縣搭邊。查《現(xiàn)代漢語詞典》，溝垴的“垴”，意思是山崗、丘陵較平的頂部。如果從地形上看，溝垴這個村民組，確實處于整個東溝的頂部，村子西部的山，較為平緩，不陡峻，故名之以“溝垴”，還是較為貼切的。</p> <p class="ql-block">溝垴營子西有此石刻。據(jù)本村在外地工作的趙樹立先生（滿洲里市市政府工作）找專家考證，說石上文字是十四世紀(jì)后開始使用的蒙古文，不同于早期1204年發(fā)明的回鶻體蒙古文，文字內(nèi)容是“乾隆二十六年狗兒年夏初十八日”；另據(jù)筆者發(fā)小趙廷凱律師找內(nèi)蒙古民族大學(xué)蒙文學(xué)院的教授翻譯，得出的文字意義是“雞年夏天5月18日在此簽名留念”?？磥磉€有待考證哦。</p> <p class="ql-block">溝垴村民組下來約一里半地，是“溝里”村民組。為什么叫“溝里”呢？是因為從該村民組往下三四里地算起，一直到溝垴，川口突然收窄，南山北山夾溝對峙，行人車馬至此處，便要進入到溝里了，所以順理成章，命名為“溝里”。</p><p class="ql-block">溝里之下，是一個大營子“杖房”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">杖房三個營子。</p> <p class="ql-block">杖房，其實起初寫作“帳房”。</p><p class="ql-block">清代，在現(xiàn)今王府鎮(zhèn)貝子府村有貝子爺（一說貝勒爺）。貝子，是清朝皇族爵位的一種，在親王、郡王、貝勒之下。受封貝子者皆為宗室、覺羅及其他八旗貴族，為宗室封爵第四級。</p> <p class="ql-block">朝廷給這位貝子爺分封了土地或牧場，就包括現(xiàn)今東杖房村一帶。</p> <p class="ql-block">那個時候，從老府進東溝，迤邐而行，兩側(cè)是連綿起伏的山嶺，山上是茂密的原始森林。摩天嶺狀如雞冠，高聳入云；平頂山三面懸崖絕壁，年年可欣賞杜鵑報春；西有大四采梁、北有茶棚梁阻擋住冬日壩上洶涌的寒流。山上狍子、馬鹿、豺狼、獾豬時有出沒，雉雞、鶉鳥更是隨處可見。無數(shù)山泉吐玉流銀，合成一條清溪，魚蝦潛底，野鳧歡游。兩岸百草豐茂，生態(tài)和諧。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，簡直是人間天堂。（注意，是當(dāng)年人煙少植被好水源多的時候，鐘家營南山曾經(jīng)挖出煤炭。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">貝子爺遣人在此地大量放牧牛羊。為了防止牲畜被野獸傷害，在河套附近高崗處修建了結(jié)實的欄圈，夜間集中牲畜進行看管飼喂。再在靠北山山根處（營子的雛形），搭設(shè)了十多座氈房供牧人居住生活。貝子爺也時常帶領(lǐng)隨從來此地射獵，賞景散心。鮮美的蒿草，養(yǎng)育得馬牛羊膘肥體壯，為貝子王府貢獻了無數(shù)財富。時間長了，這個有氈房的地方就被稱為“帳房”，后來，筆誤成“杖房”。杖房這個大營子后來被分成三個小村民組。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">康熙皇帝曾經(jīng)在這個營子逗留了數(shù)日，后文再詳細(xì)說清經(jīng)過。</p> <p class="ql-block">雨季，在杖房的南山是可以撿蘑菇的哦。</p> <p class="ql-block">杖房之下是“茶棚梁底”?？?，村民組種田能手、養(yǎng)牛養(yǎng)羊高手、農(nóng)業(yè)機械行家田吉東先生，正款款走來。</p> <p class="ql-block">茶棚梁，是東杖房村的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">這座山梁并不險峻，卻很有名。為什么叫茶棚梁呢？此名出自康熙北巡史實。（小隊長宋國章先生家的糧食垛）</p> <p class="ql-block">康熙皇帝一生北巡達五十次，他出塞視察，或進行秋狝冬獵等活動，期間巡幸諸蒙古部落。這些行動在維護邊疆安全、鞏固國家統(tǒng)一方面發(fā)揮了歷史作用?？滴跛氖迥辏?706年）七月 ，康熙第十三女（序齒為八公主）下嫁蒙古博爾濟吉特氏翁牛特部杜陵郡王倉津（地址在今松山區(qū)大廟鎮(zhèn)），康熙圣駕親臨大婚，使蒙古各部倍感光榮。返程，康熙皇帝取道小廟子往圍場移動，途經(jīng)東杖房村西北陲一山丘時，為避暑熱，搭設(shè)茶棚，飲茶休息，侍衛(wèi)移植下一株榆樹以記。從此，這座小山被稱為“茶棚梁”。山下村莊得名“茶棚梁底”。</p><p class="ql-block">那株榆樹，歷經(jīng)近三百年風(fēng)雨，仍枝繁葉茂，生機勃勃，胸徑達到一米多?？上г谝痪啪牌吣瓯灰粓龊币姷拇箫L(fēng)吹倒。</p> <p class="ql-block">茶棚梁底前幾年是村支部村委會所在地。下面是村民們生活的一些場景。先看這二位，都是挺能喝的，酒桌上輕易惹不起。</p> <p class="ql-block">打場。</p> <p class="ql-block">男女老少齊上陣。</p> <p class="ql-block">割柴禾。</p> <p class="ql-block">抓拍留念。</p> <p class="ql-block">茶棚梁底西場院。</p> <p class="ql-block">豁牙子大哥，豐收了很開心。</p> <p class="ql-block">從茶棚梁底往下走，是一個叫“東窩鋪”的村民組。為什么叫東窩鋪呢？名字由來還和康熙帝這次北巡有關(guān)系。</p> <p class="ql-block">康熙帝在茶棚梁喝茶，感覺雖時值盛夏，然而此地涼爽宜人，比避暑山莊還要舒適幾分，就在前述的“杖房”搭建行營駐蹕，停留了數(shù)日。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">杖房一帶野生動物較多，康熙帝就以杖房行營為中心，一邊休息，一邊偶爾圍獵。為保護好皇上，當(dāng)時負(fù)責(zé)衛(wèi)戍任務(wù)的大臣，安排了三個方向的警衛(wèi)部隊，一處設(shè)在杖房正北山后的上窩鋪（現(xiàn)為河北省圍場縣境轄制，距離杖房直線距離5里），一處設(shè)在杖房東北方向茶棚梁后的下窩鋪（距離杖房直線距離7里），另一處就設(shè)在現(xiàn)在的東窩鋪?！案C鋪”，本義是臨時搭建以遮風(fēng)避雨駐扎人馬的營寨帳篷。當(dāng)時百姓都傳言，“這是皇上的窩鋪”；后來就分別叫成了“上窩鋪”、“下窩鋪”、“東窩鋪”。</p><p class="ql-block">這就是“東窩鋪”的由來。</p> <p class="ql-block">這是東窩鋪一對老夫婦在鋤地。生于斯，長于斯，愛土地，愛勞動，一生相伴，夫唱婦隨，平凡的日子，靜好的歲月。雖不壯闊，亦成風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">東窩鋪往下往南一個溝岔，叫南王彥溝。（又名清北古鎮(zhèn)）</p><p class="ql-block">南王彥溝是當(dāng)?shù)毓糯迓涞牡湫痛怼?lt;/p><p class="ql-block">南王彥溝，依山傍水，山清水秀。村民世代過著春種夏鋤秋收冬藏，與世無爭的和美日子，所以長壽老人比較多?！澳贤鯊稀边@個名字，直接說出了此地最早居住的人——王彥。清朝光緒年間，祖籍山東的王彥，因為家境貧寒無法過活，就帶著妻兒一路逃荒，來到東杖房村的這個小山溝。他看見這里有一眼山泉旺盛，植被茂盛不愁燒柴，還有很多荒地可供開墾，就在此地定居了。時間久了，鄰近的村民，就把王彥所居住的這條溝，稱作“南王彥溝”了。后來遷來居民增多，漸漸人煙多起來，形成了小村莊。</p> <p class="ql-block">被命名為傳統(tǒng)古村落后，按要求得重新命個名。因為這個村莊始建于清末，又在祖國北方，是較為古老的小村，就給南王彥溝起了個更雅致的名字——清北古鎮(zhèn)。（命名人物不詳）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">南王彥溝往東北過小河，不到一里地，就是“黃土梁子”。</p><p class="ql-block">黃土梁子，是以地形地質(zhì)特征命名。顧名思義，它指的是由黃土積成的山梁。黃土梁子西高東低，背靠黃土山，土質(zhì)細(xì)膩明黃色；面對虎頭崖，崖下是一股清流；村西村東皆是平沃的黑土地。民國時期主管十里八村治安的村公所就設(shè)在這里。這個營子三十幾戶人家，不但出的大學(xué)生多，還有兩位博士。</p> <p class="ql-block">黃土梁子全貌 。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黃土梁子往下二里地，是鐘家營子。</p><p class="ql-block">鐘家營子是東杖房村最東邊的一個村民組。這個營子是以姓氏命名的。清代，從山東省萊陽縣遷來鐘姓兄弟三人，其中兩戶落腳在這里（另一戶搬到林東了），一戶戶主叫鐘柏燕，一戶戶主叫鐘燕燕。他們立的這個營子，就叫“鐘家營子”。鐘姓人家在此繁衍生息，至今已經(jīng)有二十幾代人了。營子正對的南溝里，以前也有住戶，后來與鐘家結(jié)成姻親，也搬出南溝，遷到鐘家營。</p> <p class="ql-block">鄉(xiāng)村文化傳承，就是老人們東拉西扯地聊，年輕人有意無意地聽。之后呢？之后就是老貓房上睡，一輩傳一輩。</p> 東杖房各個村民組名字由來 <p class="ql-block">青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？家鄉(xiāng)連接著游子的心意。對待游子，家鄉(xiāng)是最親切溫存和寬厚體貼的，她不會因為你活得風(fēng)生水起牛皮哄哄就露出諂媚討喜之容，也不會因為你混得不太順?biāo)齑诡^喪氣就生出鄙夷不屑之意。因為你我是她的孩子，她一視同仁地接納和愛護。家鄉(xiāng)有德，所以，要愛家鄉(xiāng)。</p>