<p style="text-align: center;">攝影:葉旭峰</p><p style="text-align: center;">編輯:金石者</p> <p> 說(shuō)起邊城,很多人以為是湖南鳳凰,因?yàn)槟鞘巧驈奈牡募亦l(xiāng)。但事實(shí)上,他筆下的邊城是由秀山土家族苗族自治縣洪安鎮(zhèn)、湖南省花垣縣茶峒鎮(zhèn)及貴州省松桃縣迓駕鎮(zhèn)共同組成。</p> <p> 小說(shuō)《邊城》采用浪漫主義手法,為讀者描繪出了一個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀麗的小山城。這個(gè)美麗的世外桃源,好似一縷清風(fēng),吹走了讀者臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。沈從文曾說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。</p> <p> 該鎮(zhèn)位于重慶市秀山縣境東南,距縣城28公里,是重慶、貴州、湖南三省市交界之地。鎮(zhèn)中依然留存著眾多邊城的印跡:青石老街、三不管島、拉拉渡、翠翠島,一腳踏三省、風(fēng)雨亭等。</p> <p> ——拉拉渡(又名千年古渡、洪茶渡口)系清水江上一渡口,具有近千年歷史。該渡口千百年來(lái)運(yùn)載渝湘黔邊民和來(lái)邊城經(jīng)商、旅游的客商。</p> <p> 翠翠島:以《邊城》小說(shuō)中主人公“翠翠”命名的翠翠島,上世紀(jì)70年代隨著《邊城》小說(shuō)的揚(yáng)名和電影《邊城》的拍攝上映,邊城人在此沙灘上塑了一個(gè)“翠翠”雕像,以此紀(jì)念翠翠對(duì)愛(ài)情的忠貞。</p> <p> 洪安老街修建于山坡上,青石板鋪路,兩條河流環(huán)繞老街穿鎮(zhèn)而過(guò),老街民居為百年古建筑,吊腳樓、屋頂翹角、木格窗花、舊式商鋪均體現(xiàn)出深厚的民族建筑文化底蘊(yùn)。如今,已修復(fù)完工的民居風(fēng)貌古樸典雅,木門(mén)、木窗古色古香,珠圓玉潤(rùn),細(xì)膩光滑,加上仿古造形,為古鎮(zhèn)增添了濃郁的文化特色。</p> <p> 村哥去了邊城之后,才真正的體會(huì)到沈從文《邊城》里所寫(xiě)的那些,只是感受卻不是與他相同。有些地方只有你去了,才能找到屬于自己的感受。還等什么呢,這樣具有人文風(fēng)景的地方怎么還不上路。</p> <p> 沈從文筆下的邊城在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,老二叫儺送。</p> <p> 端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺(nuó)送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí),儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛(ài)上了翠翠,而儺送告訴天保他兩年前就愛(ài)上了翠翠,天保聽(tīng)了后也吃了一驚。然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。</p> <p> 兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。</p> <p> 碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜儺送的歌聲,后來(lái),歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn),本以為是老大唱的,卻得知:唱歌人是儺送,老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事,淹死了……</p> <p> 碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂5乃缹?duì)老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問(wèn)他,他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來(lái)。</p> <p> 《邊城》成書(shū)于1934年4月,那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會(huì)雖然動(dòng)蕩不安,但總體上還是稍顯和平,這個(gè)時(shí)候中國(guó)有良知的文人,都在思考著人性的本質(zhì),沈從文自然是走在前沿的,于是,他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象,描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài),人生需要皈依自然的本性。</p> <p> 作品中女主人公翠翠的原型,是一個(gè)絨線鋪的姑娘。沈從文在行軍的途中,有一個(gè)叫趙開(kāi)明的好友,在瀘溪縣城一家絨線鋪遇到了一個(gè)叫翠翠的少女,她長(zhǎng)得俊秀。趙開(kāi)明發(fā)誓要娶她為妻。17年后,沈從文乘坐的小船又停靠在瀘溪。他站在船頭上,回憶到翠翠的美麗形象,便朝絨線鋪?zhàn)呷?,在門(mén)前意外地看到了一個(gè)和翠翠長(zhǎng)得十分相似的少女,熟悉的眼睛、鼻子、薄薄的小嘴。沈從文驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。原來(lái)這是翠翠的女兒小翠。當(dāng)年的翠翠嫁給了追求她的趙開(kāi)明。這時(shí)她已死去,留下父女兩個(gè)。為了不打擾趙開(kāi)明,沈從文沒(méi)有跟他打招呼,但感情上的震撼卻久久不能平復(fù)。翠翠,這個(gè)美麗、樸實(shí)的少女,他怎么也無(wú)法忘懷。1934年,他坐在院子里,在陽(yáng)光下的棗樹(shù)和槐樹(shù)枝葉陰影間寫(xiě)《邊城》時(shí),翠翠的形象便躍然紙上。沈從文在《湘行散記·老伴》中提到:“我寫(xiě)《邊城》故事時(shí),弄渡船的外孫女明慧溫柔的品性,就從那絨線鋪?zhàn)优⒚撎ザ鴣?lái)。</p> <p> 《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說(shuō)。《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。《邊城》描寫(xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈,也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈?!哆叧恰穼?xiě)以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。</p>