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豫鄂湘黔自駕游之八 許昌

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國(guó)慶中秋長(zhǎng)假,我們四位好友自駕豫鄂湘黔,第八站:許昌。從梵凈山到許昌約一千公里。<br> 許昌市<br><br>許昌市位于河南省中部。又名“蓮城”。二十世紀(jì)八十年代后,蓮花被尊為市花。<br><br>許昌歷史悠久,人杰地靈。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,炎帝后裔部落酋長(zhǎng)許由率眾耕于此,故稱許地。西周初期,被封為許國(guó)。秦朝改稱許縣。 公元196年,曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都于許,使之成為當(dāng)時(shí)中國(guó)北方的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。公元221年,魏文帝曹丕廢漢立魏,因“漢亡于許,魏基昌于許”,改許縣為許昌,為魏五都之一。許昌的名稱一直沿用至今。<br><br>許昌文物古跡眾多,其中的漢魏故城、關(guān)羽辭曹挑袍的灞陵橋、關(guān)羽秉燭夜讀的春秋樓、曹操射鹿臺(tái)、練兵臺(tái)、屯田處、曹丕登基受禪臺(tái)、神醫(yī)華佗墓等三國(guó)勝跡頗為有名,因三國(guó)文化豐富,許昌被國(guó)家列入“三國(guó)文化旅游圈”的重要城市之一。許昌曾是秦代丞相呂不韋、西漢御史大夫晁錯(cuò)、唐代畫圣吳道子的出生地。 受禪臺(tái):位于許昌市西南17公里的繁城鎮(zhèn)。公元220年,漢獻(xiàn)帝在文武百官的請(qǐng)求下,宣告愿意讓位。曹丕在此接受獻(xiàn)帝禪讓,代漢立魏,改年號(hào)為黃初,稱魏文帝,自此開始了我國(guó)魏、蜀、吳三國(guó)時(shí)代。<br><br>受禪臺(tái)原為青磚護(hù)坡,兩側(cè)砌有臺(tái)階,臺(tái)頂四周有石雕欄桿,平臺(tái)中央有一遮陽(yáng)涼亭,上設(shè)龍墩寶座。經(jīng)千余年風(fēng)雨侵蝕,至今仍有20余米之高,30余米長(zhǎng)寬的二層凸?fàn)钆_(tái)基存在。由漢御史大夫王朗撰文、禮部尚書梁鵠書寫,大理寺武亭侯鐘繇鐫刻的《受禪表》和《公卿將軍上尊號(hào)奏》具體詳實(shí)地記述了獻(xiàn)帝禪讓、曹丕稱帝的歷史事實(shí),俗稱三絕碑?,F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。 曹魏古城 曹丞相府 曹操 曹操不但是政治家、軍事家,還是才華橫溢的文學(xué)家與詩(shī)人。他在許昌特地建造賦詩(shī)樓(今曹丞相府內(nèi)有仿古建筑),征戰(zhàn)之余,聚集文人墨客,吟詩(shī)作賦,創(chuàng)建了一代建安風(fēng)骨,顯示其生活的一面,也為許昌增添了更深厚的文化底蘊(yùn)。 建安文學(xué)及建安七子 以“三曹”為首的建安七子,開創(chuàng)了彪炳史冊(cè)的建安文學(xué),使許昌成為建安文學(xué)的發(fā)祥地。 建安七子,是漢建安年間(196-220年)七位文學(xué)家的合稱,包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的文學(xué)成就,所以"七子"之說(shuō),得到后世的普遍承認(rèn)。 賦詩(shī)樓 三國(guó)人物 走進(jìn)曹魏古都--許昌,帶你了解三國(guó)鼎立背后的故事。<br><br>許昌在三國(guó)時(shí)期是許都,曹操迎奉到許昌,開始了挾天子以令諸侯的歷史,許昌成為曹魏政權(quán)的中心。<br><br>這里發(fā)生了“青梅煮酒論英雄”,霸陵橋曹操送關(guān)羽時(shí)贈(zèng)袍,關(guān)公挑袍處。曹操討伐張繡出征時(shí),“割發(fā)代首”發(fā)生在許昌城外,還有受禪臺(tái),是漢獻(xiàn)帝禪位給曹丕的地方。還有很多關(guān)羽,郭嘉,荀彧等人的故事。 “聞聽三國(guó)事,每欲到許昌”。1800年前一代英豪曹操在此建功立業(yè),繪就三國(guó)鼎立的歷史畫卷。曹操一生的主要功績(jī),都與許昌有著密切的聯(lián)系。<br> <p class="ql-block"> 2020.12</p>