怒江行首站—-無(wú)量山冬櫻花??、諾鄧古村玲 <p> 2020年的新冠疫情，世界亂成一鍋粥，唯有中國(guó)一枝獨(dú)秀，疫情防控全球第一，有條不紊地維持正常的生活狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。喜歡旅游的小伙伴們不敢也無(wú)法再往外跑，最好的選擇就是支持國(guó)家的內(nèi)循環(huán)，正好國(guó)內(nèi)的大好河山還沒有好好欣賞，趁此機(jī)會(huì)計(jì)劃國(guó)內(nèi)游。</p><p> 朋友相約一起去怒江，作為云南人，居然還沒有去過怒江，國(guó)內(nèi)游就從怒江開始吧！還好年末還剩幾天公休就答應(yīng)了，學(xué)校每天疫情打卡的問題解決了，門診病人往后約，首站南澗無(wú)量山賞冬櫻花??。</p><p><br></p> <p class="ql-block"> 12月10日一早，7:30兩輛車子接我們一行10人出發(fā)前往無(wú)量山，中午在祥云吃飯，下午3點(diǎn)到達(dá)南澗無(wú)量山櫻花谷，發(fā)現(xiàn)冬櫻花已經(jīng)有點(diǎn)敗，顏色明顯淡了，只能遠(yuǎn)觀不可近看，大概晚了那么5、6天，近看葉子已經(jīng)長(zhǎng)出來(lái)啦！</p> <p>被譽(yù)為“中國(guó)春天最早抵達(dá)的地方”</p> <p class="ql-block">6年前2014年的冬天，曾經(jīng)和朋友們一切來(lái)過這里，就住在山對(duì)面的小房子里，當(dāng)時(shí)老鄉(xiāng)家挺窮，我們自己帶著睡袋睡在他們家的木板床上</p> <p>花雖然不艷，顏色淡淡的，也蠻有味道，配上這綠色臺(tái)地茶，好看！</p> <p class="ql-block">碰到什么都是最好的，都開心，我們是一群容易滿足的人！</p> <p class="ql-block">追著太陽(yáng)跑，就要落山了</p> <p>和六年前相比，各有千秋，都美、都喜歡！</p> <p>拍完照太陽(yáng)落山，返回山下農(nóng)家樂客棧住宿，方便第二天一早去看日出</p> <p class="ql-block">山上很冷，村民們已經(jīng)在烤火</p> <p class="ql-block">一大早醒來(lái)就上山，為山上的日出??</p> <p class="ql-block">遺憾的是霧少了點(diǎn)</p> <p class="ql-block">忘了用延時(shí)攝影</p> <p class="ql-block">山上的日出一出來(lái)就很高了，不像海邊</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">觀日出的地方還是那么美</p> <p class="ql-block">完美</p> <p class="ql-block">終于找到最佳拍攝地點(diǎn)，可惜太陽(yáng)已經(jīng)老高了</p> <p class="ql-block">這云??這花??</p> <p class="ql-block">太陽(yáng)出來(lái)后，和昨晚不一樣的景色</p> <p class="ql-block">日出后看到七彩祥云，好多人第一次見到，開心得不得了。</p> <p class="ql-block">備好土雞迎客</p> <p class="ql-block">回住所吃早點(diǎn)，驅(qū)車前往諾鄧</p> <p class="ql-block">途中經(jīng)過南澗縣城</p> <p class="ql-block">諾鄧古村，位于云南省大理州云龍縣城西北，村中保留著大量的明、清兩朝建筑和著名的玉皇閣道教建筑群，被稱為“千年白族村”。 以云龍縣城諾鄧鎮(zhèn)為中心的諾鄧景區(qū),包括諾鄧千年白族古村、天池、天然太極圖、虎頭山、沘江古橋梁等景觀。</p> <p>諾鄧歷史文化悠久，周圍景點(diǎn)眾多，</p><p>具有深厚的人文內(nèi)涵和旅游價(jià)值。</p> <p class="ql-block">下午5點(diǎn)10分抵達(dá)諾鄧古村。最早知道諾鄧古村，是從舌尖上的中國(guó)介紹諾鄧火腿而得知，去沙溪時(shí)曾經(jīng)想就便走一下，一打聽才知道在大理的不同方向。是自己很想來(lái)的地方，這回一起滿足此愿啦！</p> <p class="ql-block">店家叫來(lái)騾子馱行李??時(shí)間不早，騾子馱走行李我們就抓緊時(shí)間趕緊走，24個(gè)景點(diǎn)只有這么幾個(gè)小時(shí)</p> <p class="ql-block">河頭潭影</p><p class="ql-block">諾鄧村河頭有幾個(gè)較深的水潭，狀如杯、碗、瓢、盆等，又有古磨坊、碾坊等遺址，周邊飛瀑流泉，樹木蔭翳，潭影幽清。</p> <p>諾鄧鹽井</p><p>諾鄧、順蕩(鹽)味更咸，不必洗灶，而遂能成沙”。因諾鄧鹽質(zhì)非比尋常，保山、騰沖—帶自古以來(lái)就十分喜歡食用“諾鹽”。由于鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，諾鄧村歷史上曾一度成為滇西地區(qū)的商業(yè)中心之一，在嘉靖《大理府志》所列市肆中地位重要。古代諾鄧的商路驛道，東向大理、昆明，南至保山騰沖，西接六庫(kù)片馬，北連“茶馬古道”通蘭坪、麗江、西藏。</p> <p>千古鹽井</p><p>公元前109年，漢武帝征服云南，置益州郡，下轄24縣，其中比蘇縣即在以諾鄧為中心的沘江流域，“比蘇”是白蠻語(yǔ)，意為“有鹽的地方”。諾鄧鹽井自漢朝開采以來(lái)至今歷兩千余年，這是一口21米深的直井，古代用人工汲水的方法從下面取鹵再分給各家“灶戶”煮鹽。</p> <p class="ql-block">諾鄧，一個(gè)因鹽業(yè)而興的小村莊，從漢武帝開滇，就因盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)井鹽而專門設(shè)了個(gè)“比蘇縣”。在茶馬古道上，諾鄧也曾是萬(wàn)商云集的通都大邑，一度成為滇西茶馬古道上商業(yè)中心之一。但隨著工業(yè)制鹽的興起，諾鄧古井鹽因其制作成本高、制作工藝復(fù)雜而漸漸淡出了歷史的舞臺(tái)，歸于沉寂?！叭f(wàn)馱鹽巴千石米，百貨流通十土奇”的繁榮景象早已不復(fù)存在，但幾經(jīng)興衰的諾鄧村仍然保留著傳統(tǒng)的古井制鹽法，并用其腌制火腿和咸菜，甚至制成工藝品。</p> <p>時(shí)至今日，諾鄧依然保留著傳統(tǒng)的手工制鹽。</p><p>對(duì)于諾鄧人，他們成為真正的農(nóng)民只有五十年，特別是與他們從事了兩千多年的“鹽商業(yè)”來(lái)說。歷史仿佛在這里開了個(gè)玩笑。世代灶戶，代代以煮鹽為生。解放以后，公私合營(yíng)收歸國(guó)有，以鹽業(yè)為生的灶戶、鹽商、工人失去了生活來(lái)源，全村人才一起學(xué)種田、開荒種地?！?lt;/p><p>說不上是前進(jìn)還是倒退，諾鄧的輝煌就在五十年前停止了，剩下的只是那些住在雕梁畫棟的“豪宅”里的農(nóng)民。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)村就感覺村莊氣質(zhì)不凡，依山而建，保存比較完整。進(jìn)村的路還是超出我預(yù)期的陡，一會(huì)就氣喘吁吁，滿頭大汗，住這里沒有好膝蓋是不行的</p> <p class="ql-block">村巷石板</p><p class="ql-block">諾鄧街巷村道縱橫穿插，都由清一色石板鋪就，且三步一階、五步一臺(tái)，誰(shuí)也數(shù)不清村里有多少級(jí)臺(tái)階。</p> <p class="ql-block">村里石階上明顯的馬蹄印</p> <p class="ql-block">正在土法熬制鹽巴</p> <p class="ql-block">古樹參天</p><p class="ql-block">全村還有百年以上的古木200余株</p> <p class="ql-block">先走最高最遠(yuǎn)的玉皇閣建筑群</p> <p class="ql-block">文廟秋陽(yáng)</p><p class="ql-block">諾鄧雖然不是州、縣駐地卻建有孔廟，這在古代禮制中是個(gè)特許。諾鄧文廟建筑精致莊嚴(yán)、古樸典雅，里面大殿“至圣宮”塑的是“布衣孔子”，師長(zhǎng)風(fēng)范、和藹可親，不同于外地文廟塑的都是著帝王衣冠的孔子像。文廟的紅墻外“禮門”上書“江漢秋陽(yáng)”匾，顯見古代諾鄧文人致遠(yuǎn)清高。在供奉“文圣”的孔廟旁還有供奉“武圣人”關(guān)公的武廟，可謂是“文武并列”。</p> <p class="ql-block">山頂玉皇閣內(nèi)的牌匾是光緒年間的，也沒怎么遭受破壞。</p> <p>諾鄧村四面環(huán)山，村子最低處海拔為1900米，最高處的玉皇閣海拔為2100多米，高差較大，半小時(shí)左右從山腳到玉皇閣。</p> <p class="ql-block">光線越來(lái)越暗，色彩越來(lái)越豐富</p> <p class="ql-block">驚喜的發(fā)現(xiàn)后山上一棵火紅的樹，以為拍不清了，結(jié)果還不讓人失望</p> <p class="ql-block">諾言別院</p><p class="ql-block">下山時(shí)天已經(jīng)黑了，找不到我們的客棧，才發(fā)現(xiàn)百度地圖在此地不準(zhǔn)，原因是立體位置相同的客棧上下都一樣，導(dǎo)航顯示結(jié)束卻找不到客棧，太陡峭的位置上下就是同一個(gè)點(diǎn)。</p><p class="ql-block">劃重點(diǎn)，諾鄧火腿真的很好吃。</p> <p class="ql-block">12日早再次來(lái)到玉皇閣彌補(bǔ)昨天沒有光線的遺憾，才20多分鐘就爬上來(lái)了，上山的速度讓我們戰(zhàn)勝了諾鄧的寒氣。</p> <p class="ql-block">居然拍到諾鄧的日出，很滿意</p> <p class="ql-block">滿目秋色，大愛??</p> <p>為這紅樹和這片秋色，我們僅有的時(shí)間都耗在這里啦，值！余下沒看的景點(diǎn)留待日后再來(lái)啦，</p> <p class="ql-block">五云紅葉</p><p class="ql-block">諾鄧玉皇閣道教建筑群古人譽(yù)之為“五云首山”，五云即指云龍五井。玉皇閣周邊古木參天，老樹虬枝，尤其是風(fēng)景價(jià)值頗高的黃連木，樹高多達(dá)三、四十米，最老的樹齡已800余年，春夏之季，綠蔭濃郁，一到秋來(lái)，樹葉紅黃相間，色彩斑斕，接著就是一片“霜葉紅于二月花”的美景，令人留連忘返。</p> <p class="ql-block">在山頂玉皇閣，有千年古剎的感覺</p> <p class="ql-block">玉皇閣是滇西地區(qū)現(xiàn)存的極少見的三層閣樓式古建筑，始建于明嘉靖年間，古代是著名的道教宮觀。大院內(nèi)有明代的梅樹及翠柏、紫薇、金桂等。</p> <p class="ql-block">玉閣星圖</p><p class="ql-block">大殿頂層現(xiàn)存的藻井繪有二十八星宿圖，為諾鄧一絕。在研究中國(guó)古代宇宙觀和天文、藝術(shù)、建筑等方面都有一定的參考價(jià)值。</p> <p class="ql-block">欞星門坊</p><p class="ql-block">諾鄧文廟前有“欞星門”，這是滇西地區(qū)現(xiàn)存最大也是最古老的木牌坊，始建于清初，四柱三楹、飛檐斗拱，又叫“騰蛟、起鳳”坊。</p> <p class="ql-block">一大早匆匆再上玉皇閣，時(shí)間已經(jīng)不早，返回小院吃早點(diǎn)，有點(diǎn)依依不舍。</p> <p class="ql-block">小院主人布置，看得出每個(gè)細(xì)節(jié)都是精心設(shè)計(jì)打造的。</p> <p class="ql-block">在此房間，碰到在此住了好幾天的一位女士，和我們分享她自己的感悟</p> <p class="ql-block">和諾言別院老板娘合影，下次來(lái)住出示照片8折優(yōu)惠</p> <p class="ql-block">別院的后花園，可惜我們時(shí)間有限，沒能好好享受這么小資的住所。行程緊，今日必須趕到怒江老姆登，只好下次專程來(lái)此住上幾天，好好感受諾鄧古韻。</p> <p class="ql-block">道長(zhǎng)月臺(tái)</p><p class="ql-block">明清以來(lái)道教在諾鄧地區(qū)影響較大，這里是清末民初一位著名道長(zhǎng)的家宅舊址，其建筑特色是院內(nèi)有一般民居都不可能有的庭前月臺(tái)，在此可作法事或彈演洞經(jīng)等。</p> <p class="ql-block">銀匠舊居</p><p class="ql-block">明末以來(lái)，楊氏家族的銀制工藝名聲遠(yuǎn)播，銀匠舊居比較古舊，為明末所建。</p> <p class="ql-block">諾鄧古村</p><p class="ql-block">對(duì)面山看諾鄧，時(shí)間不夠，不能爬到觀景臺(tái)，只能這樣了，一切留在下次。</p> <p class="ql-block">多臺(tái)院落</p><p class="ql-block">諾鄧北山民居皆建于陡坡之上，便形成了這種“臺(tái)梯式四合院”，天井之內(nèi)有三、四層臺(tái)面，逐級(jí)上堂，風(fēng)格獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">諾鄧村民居建筑式樣基本與大理地區(qū)的白族民居相同，有“三坊一照壁”、“四合一天井”、“四合五天井”等建筑布局，但由于依山而建，構(gòu)思奇巧變化，風(fēng)格也呈多樣性。無(wú)論是四合院，還是“三方一照壁”式結(jié)構(gòu)，平面組合都結(jié)合山形地勢(shì)特征，因而諾鄧村民居建筑又呈千姿百態(tài)的外觀，充分體現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)適應(yīng)。</p><p class="ql-block">諾鄧民居建筑重視工藝精美，門、窗、木梁、柱、檐都講究雕刻圖案的美觀精細(xì)，山墻、院墻上都有繪畫或圖案。每戶人家正房、廂房、面房或照壁的布置和工藝都各有特色，幾乎找不出完全相像的兩家來(lái)。白族建筑的照壁是十分需要講究的，而諾鄧村的照壁由于主房、廂房和廳房因山勢(shì)高低錯(cuò)落，所建的照壁就顯得高大而又順應(yīng)各家自然特征。</p><p class="ql-block">諾鄧民居建筑中“大門”式樣最為豐富，門向也不盡相同，其風(fēng)格氣派豪華而不失文雅。此外，各家正房“堂屋”的風(fēng)格，都體現(xiàn)著莊重古樸典雅，很多人家至今還保留著明清以來(lái)的家俱、古董、什物?，F(xiàn)存民居建筑中，以明、清時(shí)期的建筑為主，間有一部份民國(guó)建筑。</p> <p class="ql-block">除了鹽，諾鄧亦“盛產(chǎn)”進(jìn)士、秀才。盡管云龍地處偏僻，交通不便，但明、清兩朝還是文風(fēng)蔚然、人才輩出。諾鄧村中“進(jìn)士”的，在云龍為最多，舉人、貢生和秀才則不勝枚舉。清代康乾年間，諾鄧村舉人黃桂是聲噪一時(shí)的文化名人，被譽(yù)為“滇中儒杰”。</p> <p class="ql-block">國(guó)內(nèi)專家學(xué)者對(duì)諾鄧村歷史文化價(jià)值的基本評(píng)述是：（一）諾鄧是云南最古的歷史名村。（二）諾鄧是云南最早的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。（三）諾鄧是通往滇西各地鹽馬古道的軸心地。（四）諾鄧是研究中國(guó)古代鹽井文化的活教材。（五）諾鄧有保留得最好最集中的明清建筑群。（六）諾鄧有人文與生態(tài)景觀俱佳的旅游資源。諾鄧村于2002年1月獲授“省級(jí)歷史文化名村”稱號(hào)；2005年8月列為“云南省開發(fā)建設(shè)型旅游小鎮(zhèn)”，當(dāng)年9月被評(píng)為“中國(guó)最具旅游價(jià)值的古村落”；2007年5月31日，諾鄧村被授于“中國(guó)歷史文化名村”，當(dāng)年11月又被評(píng)為“中國(guó)景觀村落”。</p> <p class="ql-block">諾鄧村停留時(shí)間明顯不夠，24景匆匆忙忙大致只跑了一半，留下遺憾，留待日后專程到此小住幾日，感覺此地值得再次前往！</p> <p class="ql-block">太極鎖水</p><p class="ql-block">自然天成的太極??圖，神奇！</p><p class="ql-block">不做功課的人每天都是驚喜！但是沒有做功課的人，注定要錯(cuò)過這些美好！為我們的策劃師錢導(dǎo)點(diǎn)贊??</p> <p class="ql-block">天然太極圖四景</p><p class="ql-block">云龍縣城北面因江水繞出一個(gè)“S”型大彎子而形成罕見的天然地貌奇觀——天然太極圖，雖然它不過是地質(zhì)時(shí)代第四紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中通過河流深切形成的特殊地貌，但后來(lái)人們賦予它許多神奇的傳說和故事，成為一個(gè)天生的道教文化符號(hào)。</p><p class="ql-block">云龍縣城西北3公里的旅游公路上可觀覽天然太極圖全景。</p> <p class="ql-block">太極鎖水</p><p class="ql-block">諾鄧河自東北蜿蜒而來(lái)，從“太極兩儀”的正中間流出，猶如一根銀鏈上掛著一把童鎖，古人稱之為“太極鎖水”。有傳說太極圖北面江水圓繞如一根帝王玉帶，人們恐生不測(cè)便挖山斷脈，以制止出現(xiàn)“草寇草王”之類禍患，乃完整形成今日所見之圓形太極圖案。</p> <p class="ql-block">獅象把門</p><p class="ql-block">“太極”圖案上的陰、陽(yáng)兩個(gè)魚形壩子，北面謂“莊坪”，后面的小山猶如獅頭；南面謂“連井坪”，后面的小山猶如象鼻（從南面看又象一個(gè)鵝脖子），兩山之后就是進(jìn)入諾鄧村的大路，古人將此稱為“獅象把門”。</p> <p class="ql-block">云嶺天儀</p><p class="ql-block">站在沘江西面山中俯瞰“太極”圖案，形象非常逼真。每至夏秋季節(jié)，沘江如紅絲帶鑲邊，兩個(gè)魚形小壩如兩張綠絲毯相對(duì)，周邊的云嶺群山云遮霧罩，山嵐飄繞，實(shí)在如傳說中是天宮所用的太極天儀遺留在人間了。而“太極圖”東面山中正對(duì)著諾鄧玉皇閣，南面山中正對(duì)著虎頭山三清殿，天然圖形和中國(guó)道教信仰中最高的神宮神殿聯(lián)在一起，充分體現(xiàn)出其中的道教文化理念，真可謂是“天人合一”。</p> <p class="ql-block">滄海桑田</p><p class="ql-block">大海變農(nóng)田的故事也發(fā)生在“太極圖”內(nèi)。傳說大理龍王三太子來(lái)到云龍山中看見這里有個(gè)海子，便以此安家，后來(lái)他因仰慕一位美麗的姑娘而追隨到山上，便將海子遷移到那里形成了天池，而原來(lái)的海子就變成了一片農(nóng)田，也就是后來(lái)的“太極圖”。</p> <p class="ql-block">看看這梨有多大，關(guān)鍵是還好吃??水分充足又甜，趕緊淘寶搜一下找到鏈接</p> <p class="ql-block">江邊午飯前的休閑時(shí)光，擔(dān)心以后照片難找，附上店家照片，保山菜做的不錯(cuò)，以后路過可以在此用餐。</p> <p class="ql-block">后面是瀾滄江</p> <p class="ql-block">功果橋電站庫(kù)區(qū)，諾河與瀾滄江交界處</p> <p class="ql-block">后面的行程圖</p> <p class="ql-block">下午5點(diǎn)抵達(dá)六庫(kù)，看見奔騰的怒江，廣州美女楊柳非常想去江邊玩一玩，錢導(dǎo)告訴她，今天時(shí)間緊，后面幾天一定有機(jī)會(huì)近距離去接觸怒江的。</p> <p class="ql-block"> 從西藏察隅縣的察瓦龍鄉(xiāng)到云南怒江州的首府六庫(kù)，怒江在碧羅雪山和高黎貢山夾峙下，形成三百多公里長(zhǎng)的大峽谷。</p> <p class="ql-block">美麗公路自行車道起點(diǎn)</p><p class="ql-block">2019年12月30日，美麗公路六庫(kù)到丙中洛公路全長(zhǎng)286.86公里，正式通車，貫穿怒江全境。目前正在修建與公路并行的自行車??道，預(yù)計(jì)明年完工，即將吸引騎行愛好者騎行美麗公路，我們心里蠢蠢欲動(dòng)，很想趁還不算老，騎得動(dòng)，試一把！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在滇西，有一個(gè)三江并流的地方，它叫瀘水。在這里，有世界上最美麗險(xiǎn)奇的峽谷之一——怒江大峽谷。云霧縹緲的峽谷之中，奔騰的怒江猶如青龍般飛越其間。</p> <p class="ql-block"> 怒江，一條神秘、野性的江，發(fā)源于唐古拉山脈吉熱格帕峰南麓，流入昌都市的邊壩、洛隆、八宿和左貢等縣，經(jīng)察瓦龍進(jìn)入云南，奔流在怒山（碧羅雪山）與高黎貢山之間的深谷中，接著一路向南出國(guó)境，進(jìn)入緬甸后改稱薩爾溫江，最后在仰光東側(cè)注入印度洋的安達(dá)曼海。全長(zhǎng)3200千米，在中國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)約2013千米。</p> <p class="ql-block">美麗公路蜿蜒于怒江大峽谷中，無(wú)數(shù)風(fēng)光在怒江兩岸鋪展，真正的“車在路上走，人在畫里行”，與怒江相伴而行，途經(jīng)好多著名景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">偉人峰</p> <p class="ql-block">老虎跳</p> <p class="ql-block">虎跳石</p> <p class="ql-block">滾滾怒江水</p> <p class="ql-block"> 天黑時(shí)在怒江邊晚餐，碰上店家宰豬，嘗了最新鮮的豬肉。之后一路盤山公路上行前往老姆登村，大概10點(diǎn)多一點(diǎn)抵達(dá)老姆登客棧，客棧老板熱情大方，散發(fā)著世居民族怒族熱情好客、淳樸真誠(chéng)的魅力。</p><p class="ql-block"> 辦理入住完畢走出房間，在樓道里看到的了最純凈的星空??</p><p class="ql-block"> 出門每天起早貪黑，累并快樂著！</p>