<p class="ql-block"><i> 游納木措需要2天時(shí)間。第一天游扎西半島，第二天游圣象天門。</i></p><p class="ql-block"><i> 一直對(duì)湖景沒(méi)太大興趣，但當(dāng)我站在它面前時(shí)，我被震撼到了。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 納木措是西藏的三大圣湖之一，它海拔4718米，最深120米，面積1920平方米，是世界上離天最近的大型咸水湖，著名的佛教圣地。</i></p><p class="ql-block"><i> 但最震撼人心的是它的藍(lán)。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 這一池藍(lán)，像是夢(mèng)中的顏色。這藍(lán)，藍(lán)的純凈、藍(lán)的高貴、藍(lán)的迷人。這凈，清澈見(jiàn)底、篤定如玉，凈的人心醉，凈的人透亮。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 陽(yáng)光下，巍巍的念青唐古拉山是你的屏障，深邃的藍(lán)天是你的倒影，粼粼的波光是你深情的呼喚。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 雪山的血統(tǒng)，讓你有了婀娜的容顏，純凈透明，超凡脫俗；神山的傳說(shuō)，平添了你的神秘，你的仙風(fēng)道骨；高原的陽(yáng)光，給你釉上一層寶石藍(lán)，碧波無(wú)垠風(fēng)情萬(wàn)種。</i></p><p class="ql-block"><i> 我用一小時(shí)左右爬到湖邊近百米高的臨湖山崖。這里游客稀少，視野更好，幾乎可以360度環(huán)視湖面。</i></p> <p class="ql-block"><i> 站在高高的山崖上，只見(jiàn)凌波萬(wàn)里、清風(fēng)無(wú)色，但更能感受到你雪山的豪邁、大海般的遼闊，無(wú)舟無(wú)橋，此岸彼岸的抵達(dá)，全憑一葉心的泅渡。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 隔著開(kāi)闊且一碧如洗的藍(lán)色湖面，</i></p><p class="ql-block"><i> 遠(yuǎn)眺，高高的雪山逶迤連綿，硬朗、峻瘦、蒼莽。天水連接處，湖天一色，山湖纏綿。</i></p><p class="ql-block"><i> 抬眼，鋸齒狀的雪山直沖云霄，巍峨英武。這就是藏區(qū)的四大神山之一，海拔7117米的念青唐古拉山。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 相傳，納木措與念青唐古拉是一對(duì)生死相依的戀人。</i></p><p class="ql-block"><i> 一天，一場(chǎng)大雪使羊群失散，念青唐古拉為追趕羊群迷路未歸。納木措日夜思念，隨著眼淚化成一汪湖水。多年以后，念青唐古拉歸來(lái)見(jiàn)此情景，悲痛欲絕，便化作雪山依偎在湖邊，將英俊的倒影映入湖中，從此不離不棄，凝成這千年不變的相守，幻化為藏民世代相傳的神話。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 這里沒(méi)有其它景點(diǎn)常見(jiàn)的扎堆觀看和擁擠拍照，這里的任何一個(gè)地方，你都可以將山和湖完整的收進(jìn)視線。</i></p><p class="ql-block"><i> 碧藍(lán)寬闊的湖面，連綿起伏的雪山，岸邊的瑪尼堆，身后的草地，都靜靜的呈現(xiàn)著原始的美。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 第2天，經(jīng)過(guò)60公里的柏油路又60公里的搓板、彈坑路后，我們終于來(lái)到圣象天門景區(qū)。</i></p><p class="ql-block"><i> 如果說(shuō)扎西半島的美是壯觀的美、深邃的美、神話的美。那么，圣象天門的美則是極致的美、經(jīng)典的美、人文的美，堪稱西藏美景的終結(jié)地。</i></p><p class="ql-block"><i> 在這里，自然與人文在天地間完美結(jié)合，荒遠(yuǎn)神湖與夏日海灘的景象同時(shí)呈現(xiàn)。站在高高的觀景巖上，一個(gè)渾然天成的水灣，兩條優(yōu)美的弧線，淺綠的湖水，像是精心打造的海濱港灣，但它卻是千百年來(lái)藏民心中的神湖圣水，拒絕一切來(lái)自世俗的喧囂和污濁。</i></p> <p class="ql-block"><i> 岸邊，一只天然形成的巨大石象已挺立千年。象鼻恰到好處地深入湖面，仿佛正在吸取這來(lái)自雪域的神水。</i></p><p class="ql-block"><i> 象是藏傳佛教的吉祥物，大自然的鬼斧神工在這里被佛教信眾視為天意。象鼻之下的大門，被藏民譽(yù)為通往天堂的圣門，是藏傳佛教的密宗之地。</i></p><p class="ql-block"><i> 過(guò)去，由于路途遙遠(yuǎn)、人跡罕至，這里的美景，只有那些虔誠(chéng)且歷盡千辛萬(wàn)苦抵達(dá)的高僧隱士能夠獨(dú)享?，F(xiàn)在則成了眾人向往的網(wǎng)紅景點(diǎn)。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 佇立湖邊，絕目處，湖水變幻莫測(cè)；極目處，是暗暗的寶石藍(lán)；漸漸的變成清澈的湖藍(lán)；再靠近，晃如翡翠般的碧綠，涌到岸邊的，只剩下一層淺淺的嫩綠。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 貪婪的吮吸著你的甘咸。這甘，充滿陽(yáng)光的味道。這咸，帶著冰雪的芬芳。</i></p><p class="ql-block"><i> 掬一捧，蕩滌一路風(fēng)塵。嘗一嘗，融入心底，滋潤(rùn)心田。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 忘情的注視著你的容顏，你魅人的藍(lán)，你圣潔的美，你靈動(dòng)的風(fēng)韻，你如夢(mèng)似幻的存在，讓我身心沉醉，無(wú)力抗拒，醉不思?xì)w。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 此行的最后一項(xiàng)活動(dòng)是觀看大型實(shí)景劇《文成公主》。</i></p><p class="ql-block"><i> 文成公主的故事傳唱千年，美麗動(dòng)人，載入史冊(cè)。能在她跋涉千里的和親之地重溫這段歷史，真好！</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 夜幕下劇場(chǎng)燈火通明，與遠(yuǎn)處的布達(dá)拉宮遙遙相望。</i></p> <p class="ql-block"><i> 演出在“天下沒(méi)有遠(yuǎn)方，人間都是故鄉(xiāng)”的歌聲中開(kāi)場(chǎng)，悠美的歌聲、傳奇的故事、恢宏的場(chǎng)景，一下把我們帶到1300多年前。</i></p><p class="ql-block"><i> 據(jù)記載，文成公主曾向唐太宗哭訴：藏地?zé)o佛法，道路遙遠(yuǎn)，兒不欲往。太宗只好以：如汝不去，立遣軍馬到此，殺我擄汝，劫掠城市。如是公主委屈從命，毅然踏上西行之路。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 一路艱辛一路淚，一路風(fēng)雪一路歌。當(dāng)時(shí)只有16歲的她當(dāng)然不知道，她的這次遠(yuǎn)行對(duì)中國(guó)的歷史將發(fā)生多么重要的影響。</i></p><p class="ql-block"><i> 也許，路上三年，讓她見(jiàn)識(shí)了許多、成熟了許多、堅(jiān)強(qiáng)了許多。</i></p><p class="ql-block"><i> 也許，是她聽(tīng)到雄才偉略的松贊干布的歌聲：“我想要貧者遠(yuǎn)離饑荒，我想要病者遠(yuǎn)離憂傷……，我的夢(mèng)想啊，只想要吐蕃成為人間天堂”，讓她徹底頓悟。</i></p><p class="ql-block"><i> 如是，當(dāng)她來(lái)到西域受到松贊干布和藏民的虔誠(chéng)歡迎時(shí)，她儼然是一位肩負(fù)神圣使命大唐使臣。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 為了迎接文成公主，熱情真誠(chéng)的松贊干布也不遠(yuǎn)千里，從拉薩來(lái)到青海的瑪多縣鄂陵湖畔，在這里舉行盛大的迎親儀式，恭迎文成公主。</i></p><p class="ql-block"><i> 松贊干布曾感慨的說(shuō)：我祖未有通婚上國(guó)者，今我得大唐公主，為幸實(shí)多，當(dāng)為公主筑一城以夸示后代。據(jù)說(shuō)，布達(dá)拉宮即松贊干布為文成公主所建。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 有人說(shuō)這只是一場(chǎng)政治交易，但文成公主卻把它演繹成一曲和平安寧的頌歌，用愛(ài)在雪域高原筑起了一座漢藏民族團(tuán)結(jié)的豐碑。</p> <p class="ql-block"><i> 文成公主是漢藏團(tuán)結(jié)友好的先驅(qū)，在她數(shù)百人的和親使團(tuán)中，包括了盛唐的各種先進(jìn)技術(shù)及工匠，如制造、紡織、造紙、釀造等，為雪域高原的社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。</i></p><p class="ql-block"><i> “自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”。如今，供奉著她帶去的釋迦牟尼12歲等身像的大昭寺被藏民視為信仰的中心、拉薩的心臟，足見(jiàn)文成公主對(duì)吐蕃文化及宗教信仰的影響。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i> 和親后，在松贊干布統(tǒng)治期間，唐蕃交好，邊境安寧，使臣頻繁，商隊(duì)來(lái)往，是唐蕃關(guān)系的鼎盛時(shí)期。</i></p><p class="ql-block"><i> 如今，歷代藏民都把她視為普渡眾生的度母菩薩供奉在寺院中，接受萬(wàn)民的敬仰和禮拜。</i></p>