上接“第一集”，我們一起開(kāi)始哈納斯之旅。 <h1 style="text-align: center"><font color="#b06fbb">2020年10月02日 喀納斯景區(qū)</font></h1><h1 style="text-align: center"><font color="#b06fbb">（徒步距離：8KM）</font></h1> 小伙伴早起，在7點(diǎn)乘景區(qū)免費(fèi)的區(qū)間車前往神仙灣（30分鐘），拍攝清晨飄渺的晨霧景觀，然后乘區(qū)間車到月亮灣（10分鐘）。 在雪山間、彩林間、碧綠的河水上…蒙蒙的晨霧隨意飄動(dòng)，光怪陸離。 觀云海，薄霧彌漫，云彩慢慢匯集。有云霧時(shí)人們把這里稱作“神仙灣”，有陽(yáng)光時(shí)叫“珍珠灘”。 霧是近地面空氣中的水蒸氣發(fā)生的凝結(jié)現(xiàn)象。早上陸地上形成的這種叫做“輻射霧”，可以詳細(xì)了解一下<a href="https://wenku.baidu.com/view/1273a424af1ffc4ffe47ac9e.html" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>霧形成的原因</a>https://wenku.baidu.com/view/1273a424af1ffc4ffe47ac9e.html。 在日出時(shí)分，太陽(yáng)逐漸升起，照耀四方云海，晨霧也在慢慢褪去…太陽(yáng)?也照在了雪山上，形成了日照金山的景色。<br>隨著太陽(yáng)慢慢升起，天高云闊，森林山丘間色彩繽紛，碧藍(lán)的湖水緩緩流淌。這個(gè)時(shí)候是感受喀納斯湖的最好時(shí)光。<br> 上午早飯后，重新上路游覽令人夢(mèng)魂縈繞的三灣：神仙灣、月亮灣、臥龍灣，太陽(yáng)出來(lái)后又是另一番情趣。 沿著木棧道前行，陰面棧道上還有薄薄的冰面，吧唧、吧唧、吧唧……呲溜滑～～需要倍加小心！但還是滑到了一次。 皚皚的雪山、五彩的從林、湛藍(lán)的湖水、迷人的湖泊、悠揚(yáng)的蘇爾、如甸的草原、朝陽(yáng)下放牧的圖瓦人 ,這里呈現(xiàn)出了喀納斯原始、純真的美。相比更多人工修飾的瑞士風(fēng)光，多一分粗獷，多一份人文風(fēng)采。 風(fēng)起，空氣里添了寒意，<br> 緩步，走進(jìn)深秋的畫卷，<br> 眼前，是一簾閑愁幽夢(mèng)，<br> 耳畔，響起溪流的音律，<br>我定居在大城市，想把靈魂寄托在喀納斯。<br> 神仙灣是喀納斯湖在山澗低緩處形成的一處淺灘，這里的河水將森林和草地切分成一塊塊似連似斷的小島，人稱神仙灣。 神仙灣湖水另一奇觀是變色，被稱之為“變色湖”。春夏時(shí)節(jié)，湖水會(huì)隨著季節(jié)和天氣的變化而變換顏色。從每年的4、5月間開(kāi)化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色；到了6月，湖水隨周山的植物泛綠，呈淺綠或碧藍(lán)色；7月以后為洪水期，上游白湖的白色湖水大量補(bǔ)給，由碧綠色變成微帶藍(lán)綠的乳白色；到了8月湖水受降雨的影響，呈現(xiàn)出墨綠色；進(jìn)入9、10月，湖水的補(bǔ)給明顯減少，周圍的植物色彩斑斕，一池翡翠色的湖水光彩奪目。<br> 在喀納斯，你能夠看到清澈寧?kù)o的湖水，湖水隨著季節(jié)和天氣的變化而時(shí)常變換顏色。環(huán)湖四周混合了云杉、冷杉和西伯利亞落葉松的原始森林，陽(yáng)坡被茂密的草叢覆蓋，不同的植物群落層次分明，每至秋季更是萬(wàn)木爭(zhēng)輝：金黃、殷紅、墨綠各呈異彩。 <div> 關(guān)于湖水變色的原因是季節(jié)變化所引起上游河水所含礦物成分多少的緣故；而與周圍群山植物隨季節(jié)變化的不同色彩倒映在湖中，以及陽(yáng)光角度變化和不同季節(jié)的光和作用對(duì)湖水的影響也有一定關(guān)系。其主要是喀納斯湖水來(lái)源于友誼峰南坡的喀納斯冰川，當(dāng)冰川作用于周圍由淺色花崗巖組成的山地時(shí)，冰川掘蝕攜帶的花崗巖巖塊經(jīng)擠壓研磨成白色細(xì)粉末混合于冰層內(nèi)，炎熱的夏季夾帶有白色細(xì)粉末的冰川融化，大量的呈乳白色的冰川融水和雨水進(jìn)入喀納斯河，流進(jìn)阿克庫(kù)勒的湖（白湖），阿克庫(kù)勒湖的乳白色水再流向下游匯入喀納斯湖，這就是喀納斯湖水在7—8月變?yōu)榘咨脑?。另外，在不同的天氣、從不同的角度去看喀納斯，特殊的水質(zhì)與天色和山色相互折射而產(chǎn)生不同的色彩。由于喀納斯湖被群山環(huán)抱，在高原藍(lán)天白云的大背景下，湖水受陽(yáng)光和云團(tuán)的映射，又將周圍的山色反射在湖中，湖水會(huì)隨著天空云朵的變化和陽(yáng)光下山色的明暗交替，變化萬(wàn)千，斑斕流彩。<br></div> <h5> 這里肯定是神打翻了調(diào)色盒的地方。</h5> 從臥龍灣北上1公里，你就可以見(jiàn)到風(fēng)景如詩(shī)如畫、令人百看不厭的月亮灣了。月亮灣夾在東西兩山之間，河道隨山勢(shì)迂回，河流在這劃了一道優(yōu)美的弧線，猶如仙女的絲帶落入這林木蔥蘢的峽谷，令無(wú)數(shù)游人為之陶醉。從春季到秋季，從清晨到傍晚，在不同的氣候作用和光線照耀下，一汪水月不停地改變著充滿神秘魅力的顏容，為攝影愛(ài)好者提供了取之不盡的精彩畫面。 <h5> 背景音樂(lè)是“神奇喀納斯”</h5> 這里的樹(shù)種以云彬、冷彬、歐洲山楊樹(shù)、西伯利亞落葉松為主，阿爾泰山充沛的降水使該地區(qū)出現(xiàn)干旱區(qū)少見(jiàn)的棕色針葉林土帶等冷濕型自然景觀帶。這些原生林，在雪山碧水的映襯下，呈現(xiàn)出一種剛毅、壯闊、氣勢(shì)恢宏，卻不乏妖嬈的北國(guó)風(fēng)光意境。 在新疆地區(qū)出土的一種古代少數(shù)民族文字——佐盧文中,據(jù)有關(guān)考釋、研究,有一件文書的內(nèi)容直接關(guān)系到森林保護(hù)工作。有關(guān)的條文是:禁止隨便砍伐樹(shù)木,“連根砍樹(shù)者,不管是誰(shuí)，都罰馬一匹”,在樹(shù)木的生長(zhǎng)期,應(yīng)防止砍伐.如果砍伐樹(shù)木大枝,則“罰牝牛一頭”。(參見(jiàn)(日)長(zhǎng)澤和俊:《樓蘭王國(guó)》)這大概要算是我國(guó)最早的森林保護(hù)法了。 這里就是兩千多圖瓦人生活的家園，像仙境一樣的家園！被圖瓦人譽(yù)為“神的后花園”，正像圖瓦人民歌所唱的一樣：“你像天堂一樣的美景噢，我居住著呢；你像地毯一樣的草場(chǎng)噢，我放牧著呢；你圣水一樣的奶酒噢，我天天喝著呢；你花兒一般的姑娘噢，我正在追呢。我的幸福和快樂(lè)與神仙差不多！” 有個(gè)有趣的問(wèn)題，基督徒看到如此美景會(huì)如何形容他呢？ “伊甸園”？除了伊甸園還有什么？而在《圣經(jīng)?舊約》記載的“伊甸園” 里只有樹(shù)、果子、河流。 <h5>《圣經(jīng)?舊約》照片</h5> 其實(shí)這和基督教起源于干旱地區(qū)有關(guān)的，極端的干旱與惡虐的自然條件，綠洲就成為了人類生活向往的理想家園。<br> 根據(jù)《圣經(jīng)?舊約?創(chuàng)世紀(jì)》記載，伊甸園，是地上的樂(lè)園，神?耶和華照自己的形像創(chuàng)造了人類的祖先，男人亞當(dāng)，再用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了女人-夏娃，并安置這對(duì)男女住在伊甸園中。伊甸園在圣經(jīng)的原文含有樂(lè)園的意思，指《圣經(jīng)》中上帝為亞當(dāng)、夏娃創(chuàng)造的樂(lè)園，后世用以比喻幸福美好的生活環(huán)境。<br> 順便提一下，起源于干旱地區(qū)的基督教、伊斯蘭教等，在與惡虐的自然條件的斗爭(zhēng)中，客觀上需要酋長(zhǎng)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，并帶領(lǐng)族人創(chuàng)造新生活，也就形成了一神宗教，并形成信仰、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等相統(tǒng)一的教義（這點(diǎn)與儒家文化圈有很大的不同，特別是中華文化中，宗教-信仰、儒家-道德規(guī)范、政府-世俗法規(guī)是分離的）。<br> 圖瓦人作為蒙古部落一支，但沒(méi)有伊斯蘭化，是否與生活在如此美景中有關(guān)？中國(guó)伊斯蘭教聚居區(qū)都是干旱地區(qū)，包括新疆、寧夏等。<br> 說(shuō)到這點(diǎn)，不得不討論一下地理?xiàng)l件形成的自然稟賦問(wèn)題，由于有自然稟賦的不同導(dǎo)致了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異，從而影響到人類、知識(shí)發(fā)展差異。<br> 中國(guó)地勢(shì)的三級(jí)階梯，導(dǎo)致各地區(qū)的自然稟賦差異巨大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出。我國(guó)是地區(qū)反差最大的4個(gè)國(guó)家之一，中國(guó)的基尼系數(shù)20多年居高不下。一些專家在論中國(guó)崛起時(shí)，中國(guó)需要解決的兩大問(wèn)題，就是創(chuàng)新與地區(qū)平衡發(fā)展問(wèn)題。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷）里，就專門有一章節(jié)：決勝全面建成小康社會(huì)，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。<br> 新疆地處祖國(guó)邊陲、第二級(jí)階梯，自然稟賦不如東南沿海，屬于大陸性干旱和半干旱氣侯（<a href="http://www.ecologica.cn/stxb/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=stxb201810302341&journal_id=stxb" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>新疆的干旱變化與地形、氣溫、降雨量以及太陽(yáng)輻射等因子密切相關(guān)</a>），卻是我國(guó)西北區(qū)重要的糧食和商品棉生產(chǎn)基地，但2020年省份GDP排名第24位（共31個(gè)省、自治區(qū)）、人均GDP排名21位。發(fā)展與周邊國(guó)家的友好關(guān)系，大力推進(jìn)路上“絲綢之路”建設(shè)，充分發(fā)揮新疆作為祖國(guó)西北口岸的作用，是新疆大發(fā)展的歷史契機(jī)。 近兩千多年來(lái)<a href="https://wenku.baidu.com/view/01dce7ea856a561252d36ffb.html" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>絲綢之路的興衰變遷</a>的梗概為：西漢(公元前119一前2年)、隋唐時(shí)期(公元581-907年)、元代(公元1206-1368年)屬絲綢之路的興盛暢通時(shí)期；而東漢、魏晉南北朝時(shí)期(公元初至6世紀(jì)后期)、五代及兩宋(包括遼、金、夏、公元10世紀(jì)初至13世紀(jì)后半葉)及明清兩代(公元1368-1910年)為絲綢之路的相對(duì)荒蕪沉寂時(shí)期。這些時(shí)期盡管存在著某些短期復(fù)蘇，但是總體上看，是“中原”封建政權(quán)因游牧軍事集團(tuán)中阻絲路或者侵?jǐn)_“邊關(guān)”而“閉關(guān)絕貢”。<div> “絲綢之路”的繁榮與衰落說(shuō)明了中外文化交流的階段性變化。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展程度與它的開(kāi)放程度有著直接的關(guān)系，“絲綢之路”作為物化的形態(tài)，它把世界各地的文明古國(guó)如希臘、羅馬、埃及、波斯和中國(guó)聯(lián)系在一起；又把世界文化的發(fā)源地如埃及文明、兩河流域文明、印度文明、美洲印加文明和中國(guó)文明等聯(lián)系在一起，形成了一條連接亞、非、歐、美的大動(dòng)脈，使這些文明經(jīng)過(guò)大動(dòng)脈的互相交流而放出了異彩。</div><div><br></div> 英荷戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)成為海上霸主，從此成為世界海運(yùn)業(yè)的主導(dǎo)力量，海運(yùn)也以載貨量大、運(yùn)費(fèi)低廉，在競(jìng)爭(zhēng)中打敗了俄國(guó)重建“絲綢之路”的泛亞鐵路計(jì)劃。<br> 2013年后，中國(guó)用購(gòu)買美國(guó)國(guó)債的錢，用來(lái)推動(dòng)“絲綢之路”建設(shè)，大力推進(jìn)中歐班列（中歐鐵路建設(shè)）。中歐班列與海運(yùn)互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，能有效縮短了中歐間的貨物運(yùn)期，更有利于中小企業(yè)的散裝貨運(yùn)，中歐班列大多經(jīng)新疆出入境。但中歐班列沒(méi)有列入泛亞鐵路網(wǎng)規(guī)劃，其中的國(guó)家利益博弈原因，我在這不細(xì)分析了。<br> 喀納斯上流有著200多條冰川。在二十萬(wàn)年以前覆蓋著的是古冰川，十二萬(wàn)年前形成的現(xiàn)代冰川冰蓋長(zhǎng)達(dá)一百公里，兩萬(wàn)年前的喀納斯河谷仍然被幾百米厚的現(xiàn)代冰川覆蓋著。現(xiàn)在冰川長(zhǎng)度只超過(guò)10公里，冰舌末端海拔2416米，是中國(guó)冰舌末端最低的冰川。 冰川覆蓋面積占陸地總面積的十分之一，冰川融水提供的淡水占陸地淡水的85%。如冰川全部融化，會(huì)使海平面上升60多米。我們都有責(zé)任共同保護(hù)人類生存的家園，在下一個(gè)冰川期前不要人為地加速冰川的消融。 臥龍灣：海拔1325米，面積約90000平方米，因河灣中有一酷似霸王龍的河心灘而得名。由于該河流發(fā)育于相對(duì)寬緩的冰川U形谷，加之下游受到白樺林泥石流的堰塞，河道在此突然變寬，河流多表現(xiàn)為側(cè)蝕，呈“Ω”字形，河中心樹(shù)木叢生，草水相依。 偶見(jiàn)一只貪吃的松鼠，一點(diǎn)都不怕人，我們圍觀、拍攝了半天，此時(shí)你會(huì)感到你走進(jìn)了童話世界。這里的松鼠不同于中國(guó)其他地區(qū)看到的棕紅或者棕黑色的松鼠，背面的毛呈現(xiàn)鮮艷橙紅色，屬于北松鼠的餓地亞種，主要分布在俄羅斯流向北印度洋的鄂畢河沿岸，這種松鼠到了冬天不會(huì)換成一生淺藍(lán)色或者潔白的毛，只剩下耳廓有純紅色的毛。 這是我們隊(duì)友阿根拍到的喀納斯網(wǎng)紅：小狐貍，他經(jīng)常出現(xiàn)在新疆喀納斯景區(qū)附近，每一次出現(xiàn)，都會(huì)引來(lái)眾多網(wǎng)友的圍觀。而小狐貍們也越來(lái)越不怕生，不僅賣萌撒嬌，而且還學(xué)會(huì)了偷偷“藏食”。 <h5> 在這里與人類交朋友的不只一只狐貍，這視頻是另一位廣州領(lǐng)隊(duì)拍攝的。</h5> 大家可以詳細(xì)了解一下新疆阿勒泰地區(qū)草地類型及植物多樣性的關(guān)系 下午登高1068多個(gè)臺(tái)階，登頂觀魚臺(tái)俯視喀納斯湖風(fēng)貌及美麗的阿爾泰山脈。 觀魚臺(tái)上可看到喀納斯湖三分之二盛景，遠(yuǎn)眺雪山近觀松，享受一覽眾山小的凌云之感。 <h5> 喀納斯湖是中國(guó)最深的冰磧堰塞湖，是第二期冰川期的產(chǎn)物，是冰川強(qiáng)烈刨蝕、冰石表物堰塞山谷而成的湖泊。</h5> 喀納斯湖（蒙古語(yǔ)，是“狹谷里的湖”的意思）是一個(gè)坐落在阿爾泰深山西北端密林深處的高山、內(nèi)陸淡水湖。形如彎月，湖面海拔1374米，長(zhǎng)24.5公里，平均寬1.9公里, 面積45.73㎞2，平均水深90米，最大深188.4米，蓄水量40億立方米。 喀納斯湖有佛光、神密湖怪、巖畫等神密奇景。巖畫記錄了古代圖瓦人的滑雪狩獵場(chǎng)景。 2015年中國(guó)阿勒泰國(guó)際古老滑雪文化交流研討會(huì)上，與會(huì)的挪威、瑞典、芬蘭等18國(guó)30余位滑雪歷史研究專家聯(lián)名發(fā)表《阿勒泰宣言》，認(rèn)同中國(guó)新疆阿勒泰是世界上最古老的滑雪地域。 <h5> 圖瓦人古老的毛皮滑雪板</h5> 這是世界上現(xiàn)存的唯一一個(gè)使用毛皮滑雪板的地方。2011年，2名圖瓦人用毛皮滑雪板到吉林參加滑雪大賽，擊敗眾多高手包攬冠亞軍，毛皮滑雪板就此驚艷了世界。其神奇之處，在于毛皮滑雪板使用的是馬小腿上的毛皮，上坡的時(shí)候能夠扒的?。嬷较颍?，下坡的時(shí)候特別順溜（順著毛方向）。 我詢問(wèn)了當(dāng)?shù)貓D瓦人使用毛皮滑雪板的滑雪方法，他們說(shuō)是以類似犁式滑雪、配合木棍的方式滑雪，可惜沒(méi)能真正看到他們滑雪加以考證。 <h5> 他們是比賽上坡啵，驚訝吧！</h5> 滑雪發(fā)展的初期主要為了生存的需要，是人類為了適應(yīng)寒冷多雪的自然環(huán)境必須掌握的技能，融合在日常生活、交通運(yùn)輸、狩獵等活動(dòng)中。 夜宿：喀納斯（木屋多人間） <h1></h1><h3 style="text-align: left;"> 神只允許我們?cè)凇吧竦暮蠡▓@”留宿兩晚，明天我們將迎接這次旅途中最大的考驗(yàn)。欲知道后事如何，請(qǐng)看下回詳細(xì)道來(lái)。</h3>