<p class="ql-block">學(xué)習(xí)“了解國(guó)家政策，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷”：關(guān)于愛(ài)國(guó)愛(ài)教，從報(bào)恩的角度，我們需要愛(ài)國(guó)，要上報(bào)四重恩：父母恩，師長(zhǎng)恩，國(guó)土恩，眾生恩。感恩要從身邊的人開(kāi)始，父母，兄弟，姐妹，親戚，朋友，到社會(huì)，國(guó)家，到一切眾生，我們都要利益一切眾生?！?lt;/p> <p class="ql-block">如何愛(ài)國(guó)？要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。而中國(guó)特色社會(huì)主義文化，“源自于中華民族五千年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！币獔?jiān)守中華文化立場(chǎng)，就是要弘揚(yáng)，重視，恢復(fù)，復(fù)興傳統(tǒng)文化，而釋家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分，儒釋道構(gòu)成中華文化的重要內(nèi)容，釋家文化與中國(guó)文化水乳交融，滲透到血液里分不開(kāi)。從學(xué)習(xí)文化的角度，中華文化離不開(kāi)傳統(tǒng)文化，離不開(kāi)智慧文化……。智慧文化也彌補(bǔ)了中國(guó)文化的不足，比如心性論，輪回的思想……。</p> <p class="ql-block">從利他的角度，也需要愛(ài)國(guó)。我們想發(fā)菩提心利益一切眾生，也是要愛(ài)護(hù)傳統(tǒng)文化，愛(ài)護(hù)國(guó)土，愛(ài)護(hù)生活在這個(gè)土地上的人民，愛(ài)身邊的父老鄉(xiāng)親，愛(ài)國(guó)，完成無(wú)我利他的修行，不是政治口號(hào)。習(xí)主席也強(qiáng)調(diào)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。這里的愛(ài)國(guó)不提倡狹隘的民族主義國(guó)家主義，世界是連帶的共同體，唇齒相依，唇寒齒亡。我們倡導(dǎo)的是無(wú)緣大慈，同體大悲。愛(ài)國(guó)，從報(bào)恩和利他的角度來(lái)愛(ài)國(guó)。</p> <p class="ql-block">從信仰的角度來(lái)說(shuō)，我們熟悉習(xí)主席提出的三句話(huà)：人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。這個(gè)信仰，沒(méi)有括弧特指馬列主義毛澤東思想的信仰，也沒(méi)有說(shuō)不包括宗教信仰！“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”，一定不會(huì)把宗教信仰排除在外，個(gè)人理解，國(guó)家對(duì)信仰是提倡的。共產(chǎn)黨員不可以有宗教信仰，但是可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，否則，怎么去建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，如何去堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)呢？這是我們文化自信的根本，完全不矛盾。</p> <p class="ql-block">我們要遵守國(guó)家的法律法規(guī)，我們要對(duì)自己的行為有個(gè)認(rèn)識(shí)，讀書(shū)，學(xué)習(xí)，沙龍，講座等文化活動(dòng)，禪意的，慈善的，文化的，任何場(chǎng)所，只要不影響別人，都可以進(jìn)行。我們要立足于文化的視覺(jué)，立足于對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，立足于對(duì)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，立足于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播，乃至能夠把它傳播到全世界……這才是中國(guó)軟實(shí)力的表現(xiàn)。這是我們個(gè)人，社會(huì)和國(guó)家乃至世界的需要。</p> <p class="ql-block">當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，從貧窮走向富裕，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，過(guò)去偏向于重視物質(zhì)文明建設(shè)，缺少對(duì)人自身建設(shè)。在商業(yè)社會(huì)中，每一個(gè)人活得很現(xiàn)實(shí)，功利，只考慮現(xiàn)實(shí)價(jià)值，把自己變成賺錢(qián)的工具，金錢(qián)的奴隸。缺少終極價(jià)值的建設(shè)，不了解人，不懂得改善自己的生命品質(zhì)，提升自己。當(dāng)一個(gè)人有了終極價(jià)值之后，對(duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值就會(huì)有一份超越，就會(huì)有更高的精神追求！中國(guó)人的觀(guān)念，心態(tài)，人格，道德的建設(shè)，禪意的生活品質(zhì)，慈悲智慧的大愛(ài)無(wú)疆超然脫俗的生命品質(zhì)建立，是個(gè)人的需要，是時(shí)代的需要，國(guó)家的需要，社會(huì)和世界的需要。</p> <p class="ql-block">精神文明建設(shè)到底要怎樣建設(shè)？立足于心性文化，對(duì)人的提升，了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是佛教文化，建立文化自信，為創(chuàng)造安定和諧的社會(huì)做貢獻(xiàn)……。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要全面提升中國(guó)人的素質(zhì)，立足于對(duì)人心性的改善，認(rèn)識(shí)自己，優(yōu)化生命系統(tǒng)，提升自己。打破狹隘的思維，建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，行菩薩道，完成無(wú)我利他的修行。</p> <p class="ql-block">我們今天這個(gè)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，真是面臨著一個(gè)文化傳承的問(wèn)題。我們今天的中國(guó)人，應(yīng)該如何來(lái)傳承我們的傳統(tǒng)文化？我們國(guó)家要全面地復(fù)興中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，要對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面的復(fù)興，全面的普及。</p><p class="ql-block">中國(guó)做為四大文明古國(guó)之一，由春秋戰(zhàn)國(guó)到漢朝，一直到隋唐，我們中國(guó)曾經(jīng)在人類(lèi)世界有過(guò)非凡和鼎盛時(shí)期。中華民族的文化博大精深，從漢魏之后，中國(guó)文化的主流思想基本上是儒釋道組成的。</p> <p class="ql-block">十六世紀(jì)以來(lái)，基本上是西方文明在主導(dǎo)著這社會(huì)，全面地影響著我們的生活。西方文明確實(shí)給我們帶來(lái)了很大的方便，資訊的發(fā)達(dá)，交通的便利。但是這種西方文明帶來(lái)的副作用很大。比如說(shuō)整個(gè)社會(huì)越來(lái)越拜物，人們對(duì)精神的追求越來(lái)越缺失，生態(tài)環(huán)境也在不斷惡化，人的問(wèn)題越來(lái)越多。</p> <p class="ql-block">今天這個(gè)時(shí)代，是唇齒相依的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，更能體現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體。只要這個(gè)世界上有人不正常，地球就不得安寧。我們要通過(guò)讀書(shū)會(huì)，讀智慧書(shū)籍，讓世界上的每一個(gè)人，變得更加健康，善良，有愛(ài)心。在這個(gè)過(guò)程中，我們自己的生命得到成長(zhǎng)，也讓更多人的生命得到成長(zhǎng)，這對(duì)人類(lèi)，也是有永恒的意義。</p> <p class="ql-block">我們讀書(shū)，是文化定位，小小讀書(shū)會(huì)確實(shí)是一種非常好的方式，“越簡(jiǎn)單，越高明”。我們通過(guò)簡(jiǎn)單的方式，來(lái)傳承傳播傳統(tǒng)文化。這個(gè)讀書(shū)，這個(gè)讀書(shū)本身就是學(xué)習(xí)智慧文化，傳承智慧文化的過(guò)程。當(dāng)然，不僅僅是什么方式，當(dāng)然更重要的是讀什么書(shū)，讀什么書(shū)這也是很重要的。接受什么樣的文化，就會(huì)造就什么樣的觀(guān)念心態(tài)和人格。我們需要接受一種覺(jué)醒的文化，那么將引領(lǐng)我們從迷惑的生命走向覺(jué)醒的生命。</p> <p class="ql-block">我們要培養(yǎng)正確的發(fā)心，我們要培養(yǎng)正念的生活方式。我想我們的生命需要我們所有的修學(xué)，都需要融入到心行上，從正確的認(rèn)識(shí)，正確的觀(guān)念，正確的發(fā)心，正確的用心，如果不能去做這樣的認(rèn)識(shí)，那我們的學(xué)習(xí)還是沒(méi)有用。我們通過(guò)小小讀書(shū)會(huì)，一方面能點(diǎn)亮自己的心燈，也能幫助更多人點(diǎn)亮心燈，讓世界充滿(mǎn)著光明，充滿(mǎn)著愛(ài)，充滿(mǎn)著希望，充滿(mǎn)著慈悲，充滿(mǎn)著智慧。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的內(nèi)心，決定了我們的生命狀態(tài)也決定了這個(gè)世界的狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">今天能傳承和傳播這樣的智慧文化，不僅僅是我們個(gè)人無(wú)上的榮幸，同時(shí)也是人類(lèi)的無(wú)上榮光。要是人類(lèi)沒(méi)有智慧文化，人類(lèi)的意義到底在哪里？我們?cè)跓o(wú)盡的宇宙中，很渺小很渺小，真的是看不到生命的意義和價(jià)值。但是智慧文化讓我們看到了生命的無(wú)限性，讓我找到了生命的永恒價(jià)值。</p>