放手游戲發(fā)現(xiàn)兒童，共讀一本書(shū) 共享兒童新天地，務(wù)川縣教研責(zé)任區(qū)讀書(shū)活動(dòng)，第一部分：前言

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安吉幼教煥發(fā)出強(qiáng)烈的人性光輝 華東師范大學(xué)教授李季湄 這是一本記述安吉幼教發(fā)展歷程的書(shū),是一個(gè)有信念、有勇氣鍥而不舍地投身幼教事業(yè)的人自己寫(xiě)自己的書(shū)。盡管程學(xué)琴說(shuō)這是從沒(méi)寫(xiě)過(guò)書(shū)的她第一次寫(xiě)書(shū),但這絲毫不降低本書(shū)的價(jià)值。這是本好書(shū),一本令我感動(dòng)并從中獲取了精神力量與專業(yè)啟迪的書(shū)。 誰(shuí)都知道孩子愛(ài)玩,但放手讓孩子玩卻一直是中國(guó)幼兒教育中一個(gè)邁不過(guò)去的坎兒盡管“以游戲?yàn)橛變簣@的基本活動(dòng)”的口號(hào)喊了若干年,但在不少地區(qū)、不少幼兒園里,開(kāi)展游戲至今仍是個(gè)大難題。而令人欣慰的是,在浙江省安吉縣,那里的幼教人不僅堅(jiān)信孩子的玩有價(jià)值、有意義,還因地制宜創(chuàng)造了極具特色的游戲環(huán)境,讓孩子玩得開(kāi)心,玩得自由,玩得智慧,玩得孩子像孩子!他們抱著“讓游戲點(diǎn)亮孩子的生命”信念,進(jìn)行著一場(chǎng)“把游戲的權(quán)利還給孩子”的革命,一場(chǎng)實(shí)實(shí)在·在地改變了幼教,改變了幼兒園文化的革命!尤其可貴的是,這樣的改革不是局眼在某區(qū)某園的一個(gè)科研項(xiàng)目或教育實(shí)驗(yàn),而是在全縣域推進(jìn)的鮮活的幼教實(shí)踐,是全縣所有幼兒園,包括每一所鄉(xiāng)村幼兒園在內(nèi)的整體發(fā)展,是徹底改變了我國(guó)縣城與鄉(xiāng)村幼教小學(xué)化傾向的模式創(chuàng)新!2014年,在新中國(guó)建立后首次基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)評(píng)選中,“安吉游戲一一學(xué)前教育改革模式及縣域推進(jìn)機(jī)制實(shí)至名歸,榮獲了一等獎(jiǎng)。這是國(guó)家給予安吉幼教的最高褒獎(jiǎng),明確地表達(dá)了國(guó)家對(duì)中國(guó)幼教發(fā)展方向的期望。自此可以說(shuō),安吉幼教被推上了中國(guó)幼教標(biāo)桿的位置,成為了中國(guó)幼教改革的一面旗幟。安吉所代表的“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的方向乃是中國(guó)幼教改革與發(fā)展的方向。 記得十多年前,為推動(dòng)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的實(shí)施,我第一次到安吉,給我留下了兩點(diǎn)特別深刻的印象。一是安吉幼教人實(shí)千、巧千、執(zhí)著的精神。雖然客觀條件差,但他們因地制宜,智慧地利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源,低成本有質(zhì)量地創(chuàng)造環(huán)境,堅(jiān)持開(kāi)展鄉(xiāng)土游戲。二是安吉幼教發(fā)展與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展一體化,即鄉(xiāng)村幼教發(fā)展被納入村鎮(zhèn)發(fā)展的整體規(guī)劃,村與園和諧共生、相互促進(jìn)。有一件事我至今難忘。在村里看園時(shí),一位鄉(xiāng)干部跑來(lái)對(duì)我說(shuō):“李老師,要感謝幼兒園哦,讓我們村進(jìn)步了!”我當(dāng)時(shí)非常吃驚,甚至有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái),因?yàn)檎绽響?yīng)當(dāng)是幼教感謝政府啊。 爾后,安吉幼教人沒(méi)有停下改革的腳步,他們腳踏實(shí)地、極富創(chuàng)意地努力著,遵循著一種屬于自己的邏輯和節(jié)奏,創(chuàng)造出如今這樣自成一格的孩子世界,以及一個(gè)在今天中國(guó)幼教中獨(dú)一無(wú)二的安吉幼兒教育模式。安吉幼教模式罕見(jiàn)的規(guī)模、豐富的內(nèi)容、鮮活的場(chǎng)面,既鄉(xiāng)土又現(xiàn)代的實(shí)踐形態(tài),每一個(gè)園、哪怕是小小村園,都無(wú)一例外地?fù)碛兄錆M鄉(xiāng)土情趣、各具特色、生態(tài)環(huán)保的游戲環(huán)境,不但震撼了國(guó)內(nèi)幼教工作者,而且名揚(yáng)海外。安吉幼教模式吸引了不少外國(guó)專家不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)參觀,甚至蹲點(diǎn)數(shù)月進(jìn)行研究。同時(shí),安吉幼教模式還走出國(guó)門,其理念與經(jīng)驗(yàn)多次在美國(guó)幼兒園、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)等被介紹與傳播。今年初,在美國(guó)西部教育PIC30年慶典大會(huì)上,安吉幼教負(fù)責(zé)人程學(xué)琴與瑞吉?dú)W兒童的主席卡拉,里納爾迪作為大會(huì)的兩位特邀嘉賓,同臺(tái)對(duì)話,并與美國(guó)幼教人士廣泛交流各國(guó)的與會(huì)者中引起了強(qiáng)烈反響。作為中國(guó)幼教改革的代表,這一在中國(guó)縣城與鄉(xiāng)村里生的幼教巨變,猛烈地沖擊、甚至顛覆了世界同行頭腦中對(duì)中國(guó)幼教刻板、負(fù)面的印象。會(huì)后,不僅有幾百位美國(guó)園長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)當(dāng)即表示想親自去中國(guó)安吉看看,還有不少幼兒園積極地表示愿意成為安吉幼教模式在美國(guó)的試點(diǎn)園。6月初,“安吉幼教模式在美國(guó)落地了”的消息不脛而走。原來(lái),在若干準(zhǔn)備試點(diǎn)的幼兒園中,威斯康星州麥迪遜市的一個(gè)幼兒園率先開(kāi)始實(shí)施安吉幼兒園課程了。當(dāng)然,安吉幼教模式在美國(guó)幼教中激起波瀾與美國(guó)幼教自身的現(xiàn)狀與問(wèn)題是分不開(kāi)的:美國(guó)日益增長(zhǎng)的貧富差距以及越來(lái)越大的學(xué)業(yè)壓力,給學(xué)前教育,尤其是給非裔美國(guó)孩子的發(fā)展造成了嚴(yán)重的問(wèn)題?！霸诿绹?guó),有大部分孩子,尤其是貧窮或受社會(huì)歧視的孩子,在學(xué)?；蛏钪械貌坏秸嬗螒驇?lái)的真心快樂(lè)和全面升?！?切爾西·貝利博士)他們希望找到一個(gè)解決問(wèn)題的途徑和方案。而來(lái)自中國(guó)縣城鄉(xiāng)村的安吉幼教模式誠(chéng)如喜愛(ài)、研究、推薦安吉幼教模式的切爾西·貝利博士所言:“在兒童人數(shù)占全球四分之一的中國(guó),游戲權(quán)利的回歸重新定義著早期教育:兒童享受到游戲的快樂(lè)。”所以它恰如個(gè)治病良方,立刻受到歡迎。除美國(guó)之外,現(xiàn)在還有來(lái)自英國(guó)、澳大利亞、巴西、加拿大、印尼、印度、尼日利亞等國(guó)的幼兒園也在考慮引入安吉幼教模式。也許是我孤陋寡聞,我認(rèn)為這是中國(guó)幼教自改革開(kāi)放以來(lái)第一次真正意義上的“走出去”,真正地與世界幼教進(jìn)行平等、深度的交流、合作,相互學(xué)習(xí)借鑒,從此結(jié)束了中國(guó)幼教“凈輸入、零輸出”局面!不能不說(shuō)這是具有里程碑意義的事件。 在我眼中,安吉幼兒教育模式的價(jià)值突出地表現(xiàn)在三方面。 首先,是其所煥發(fā)出的強(qiáng)烈的人性光輝。這是一個(gè)真正尊重并確保孩子游戲權(quán)利的模式,一個(gè)不僅讓孩子也讓教師獲得幸福感的模式,一個(gè)師幼在其中彼此理解、信賴,互動(dòng)互學(xué),共同生活與成長(zhǎng)的模式我想,凡目睹過(guò)安吉幼兒游戲的人都會(huì)認(rèn)同,孩子們?cè)谟螒蛑兴憩F(xiàn)出的愉快、自信、主動(dòng),他們的自由感、酣暢感、滿足感,的的確確是發(fā)自其內(nèi)心的。他們?cè)谟螒蛑兴憩F(xiàn)出來(lái)的那種令人驚嘆的能力、智慧正是其內(nèi)在精神迸發(fā)的產(chǎn)物。安吉老師們?cè)谟螒蛑畜w驗(yàn)著發(fā)現(xiàn)、了解、支持幼兒的樂(lè)趣不斷有所領(lǐng)悟、有所進(jìn)步,樂(lè)在其中。他們所表現(xiàn)出的狀態(tài),他們由衷點(diǎn)贊幼兒的話語(yǔ)與行動(dòng)的行為使我確信他們的職業(yè)幸福感是真實(shí)存在的師幼積權(quán)情感的相互感染、共鳴、強(qiáng)化,在幼兒園營(yíng)造出了十分溫馨、人性化的和諧關(guān)系。我相信,每一個(gè)生活在其中的人都會(huì)身心受益。 其次,安吉游戲是真游戲的實(shí)踐。安吉老師們非常理解“假游戲”與“真游戲”的區(qū)別,他們不斷研究、探索孩子們真正喜歡的游戲。在安吉游戲中,游戲的所有本質(zhì)特征—愉悅、自由、自主、創(chuàng)造,都如此鮮明地體現(xiàn)著、演繹著。我想,凡見(jiàn)過(guò)安吉游戲的人都能真切地感到幼兒是自己游戲的主人,每個(gè)幼兒都真正享受到了真游戲。幼兒玩自己喜歡的游戲,玩什么、與誰(shuí)玩、怎么玩、用什么東西玩,通通可以自己做主、自己決定、自己安排。他們?cè)谟螒蛑凶晕覍W(xué)習(xí)、自我構(gòu)建、互動(dòng)互助,充分地體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的樂(lè)趣。老師們毫無(wú)控制游戲的欲望與行動(dòng),只是積極地支持、鼓勵(lì),與幼兒默契愉快地配合。我一直認(rèn)為,是否“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”至少應(yīng)看三方面,即全園是否建立共同信念與尊重游戲的幼兒園文化;是否充分滿足了幼兒游戲的需要,特別是自由、自發(fā)游戲的需要;是否把游戲精神滲透到了幼兒園教育的所有環(huán)節(jié)中。可以說(shuō),安吉幼教在這三方面都表現(xiàn)得不錯(cuò),尤其是在第一二方面做得非常精彩,堪稱表率。 再有,是安吉幼兒教育模式深刻的社會(huì)融合性。比起一般意義上家、園、社區(qū)的合作,安吉幼兒教育模式更深刻、更富文化意義與社會(huì)意義。它是一個(gè)把幼教改革植根于社區(qū)、鄉(xiāng)村的整體發(fā)展規(guī)劃之中,通過(guò)轉(zhuǎn)變幼兒園文化,轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)村民的觀念,讓幼教發(fā)展與小康社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),特別是精神文明建設(shè)深度融合的模式。這種融合而非對(duì)立、割裂,不僅給安吉幼教創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境,也給地區(qū)的文化與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)福音。每次去安吉的鄉(xiāng)村幼兒園,無(wú)論是在空間上還是氛圍上,都讓我感受到其與當(dāng)?shù)孛癖姯h(huán)境的融合與協(xié)調(diào)幼兒園給地區(qū)、鄉(xiāng)村以活力,以先進(jìn)文化的引導(dǎo),社區(qū)、鄉(xiāng)村讓幼教更有深度、更富內(nèi)涵,真正實(shí)現(xiàn)了《綱要》所要求的“共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。用安吉幼教人的話來(lái)說(shuō),就是打造了一個(gè)良好的“教育生態(tài)系統(tǒng)”。凡訪問(wèn)安吉的幼教人幾乎不約而同地愛(ài)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:“農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)不要求幼兒園教認(rèn)字、算術(shù)嗎?”換言之,“你們的家長(zhǎng)會(huì)贊同孩子天天這樣玩嗎?”這個(gè)問(wèn)題所涉及的其實(shí)不僅是、甚至不主要是幼教領(lǐng)域。因?yàn)楝F(xiàn)階段的國(guó)情、社會(huì)的觀念與文化似乎與幼教的游戲理念格格不入。在今天中國(guó)的大多數(shù)地區(qū),且不說(shuō)縣城、鄉(xiāng)村,即使在城市幼兒園里推行“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”也是阻力重重的。所以,安吉幼教令人驚異、佩服,也讓人不解。其實(shí),從本書(shū)的記載中就可以發(fā)現(xiàn),安吉幼教也曾經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的小學(xué)化,也曾遇到過(guò)家長(zhǎng)、社會(huì)的誤解、反對(duì)、抵制等。而能夠走到今天,幼教人的信念、執(zhí)著、不畏艱苦的專業(yè)奉獻(xiàn)精神功不可沒(méi)!當(dāng)然,這絕不僅是一場(chǎng)幼教人的獨(dú)角戲,安吉幼教改革背后的支撐力量來(lái)自每一個(gè)孩子的家庭,來(lái)自于社區(qū)、鄉(xiāng)村人士的認(rèn)可與支持,得益于地區(qū)社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、文化的整體進(jìn)步,得益于地區(qū)政府的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。由此也可以看到,安吉幼兒教育模式的社會(huì)融合性使學(xué)習(xí)安吉經(jīng)驗(yàn)不可能靠簡(jiǎn)單模仿,不可能只做表面文章,而必須如安吉人所說(shuō),“以一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)為單元”來(lái)從長(zhǎng)計(jì)議、開(kāi)展行動(dòng)。 安吉幼教的魅力正在為國(guó)內(nèi)外越來(lái)越多的幼教人所知曉,其理念、經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥廖锘木?、器材也正在中?guó)與世界許多地方傳播或被引進(jìn)使用。對(duì)安吉幼教人來(lái)說(shuō),這既值得驕傲,也頗具挑戰(zhàn)。安吉幼教模式如何進(jìn)一步發(fā)展、完善,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高環(huán)境的質(zhì)量、游戲的質(zhì)量,如何在“幼兒自我充實(shí)”(倉(cāng)橋物三)的基礎(chǔ)上,提高教師深入了解幼兒,實(shí)施有效教育誘導(dǎo)的能力;如何通過(guò)發(fā)揮教師的作用,讓幼兒能超越快樂(lè)實(shí)現(xiàn)在原有水平上的不斷發(fā)展;如何處理好游戲與幼兒園其他教育環(huán)節(jié)的關(guān)系,促進(jìn)幼兒更加全面、均衡的發(fā)展;如何在與家庭、社區(qū)、鄉(xiāng)村等方面的合作中,把“教育生態(tài)系統(tǒng)”構(gòu)筑得更加美好;如何在與世界幼教的交流與合作中,既保持特色,又不斷吸取,讓安吉幼教的理論與實(shí)踐更加成熟、深化…安吉幼教任重而道遠(yuǎn)!衷心希望安吉幼教更上一層樓,并在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中帶動(dòng)更多的中國(guó)幼兒園,特別是農(nóng)村幼兒園走上轉(zhuǎn)型發(fā)展之路,推動(dòng)中國(guó)幼教邁向更高、更遠(yuǎn)、更強(qiáng)的境界,并為世界幼教發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)! 謹(jǐn)借此序向安吉幼教人致敬!向?yàn)榘布捉贪l(fā)展作出貢獻(xiàn)的所有人致敬!并向安吉幼教送上我真誠(chéng)的希望與祝福！ 2016年10月3日 序兒童游戲權(quán)利的回歸華東師范大學(xué)教授華愛(ài)華 鑒于安吉幼教在國(guó)內(nèi)外的影響力,以及安吉幼教對(duì)我國(guó)幼兒園“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”理念的成功落實(shí),乃至各地幼教人學(xué)習(xí)安吉幼教經(jīng)驗(yàn)的迫切需求,促使了本書(shū)的面世。 我們知道,安吉幼兒園課程經(jīng)歷了從沒(méi)有游戲,到教師設(shè)計(jì)“假游戲”,再到還幼兒真正游戲的十多年變化過(guò)程。在“真游戲”階段,又經(jīng)歷了“放手游戲,發(fā)現(xiàn)兒童”“看懂游戲,理解童”“回應(yīng)游戲,追隨兒童”三個(gè)階段,實(shí)現(xiàn)了從幼兒園課程中的游戲,走向基于游戲的幼兒園課程這樣一個(gè)發(fā)展過(guò)程。實(shí)踐證明,這個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程真正體現(xiàn)了安吉教師和幼兒的共同成長(zhǎng),并得到了國(guó)內(nèi)外眾多同行的高度評(píng)價(jià)。大家一致稱贊:“安吉的孩子真能干!”“安吉的老師很自信!” 安吉幼兒園課程正是指基于游戲的幼兒園課程。本書(shū)采用了一種特殊的編寫(xiě)方式,展現(xiàn)的是安吉幼教從游戲走向課程的實(shí)踐探索過(guò)程,以及不斷建設(shè)和完善的課程建設(shè)路徑.因?yàn)?一方面安吉游戲并非教師設(shè)計(jì)的游戲,而是教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境支持幼兒按自己意愿自發(fā)生成的游戲,這種游戲很難用傳統(tǒng)教材編寫(xiě)方式將其固化下來(lái),作為教學(xué)素材,且一旦國(guó)化就會(huì)失去游戲本身價(jià)值,所以只能用實(shí)踐的行動(dòng)原則配以案例方式去編寫(xiě);另一方面,作為教材應(yīng)當(dāng)讓更多教師能夠掌握其要領(lǐng)并有步驟地去行動(dòng),而回望安吉幼兒園課程發(fā)展的三個(gè)階段,每一個(gè)階段都極其重要,而且前一個(gè)階段必然是后一個(gè)階段的基礎(chǔ)沒(méi)有放手游戲,就不能發(fā)現(xiàn)一個(gè)與以往認(rèn)識(shí)不同的兒童即不能發(fā)現(xiàn)一個(gè)有著巨大潛力、能夠自我發(fā)展的兒童,進(jìn)而教師也就不會(huì)有解讀兒童的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),不理解游戲中的兒童,也就不會(huì)有基于游戲的教學(xué),乃至基于游戲的課程的產(chǎn)生。所以,循著安吉幼兒園課程發(fā)展的三個(gè)階段,遞進(jìn)式地呈現(xiàn)教材,或許能讓幼兒園教師更容易接受。 我有幸見(jiàn)證了安吉幼教從游戲走向課程的發(fā)展過(guò)程。這個(gè)過(guò)程樸實(shí)而又踏實(shí),不失為一種行動(dòng)研究的思路第一個(gè)階當(dāng)?shù)某霭l(fā)點(diǎn)是“還孩子快樂(lè)的童年”。她們的問(wèn)題是:為什么經(jīng)過(guò)教師設(shè)計(jì)和包裝的游戲不受幼兒歡迎?為什么教師越辛苦幼兒卻越不快樂(lè)?當(dāng)她們意識(shí)到,沒(méi)有幼兒自己想要的游戲,就不會(huì)有童年的真正快樂(lè)。她們的行動(dòng)策略是:保障野趣的游戲空間,保障充分的游戲時(shí)間,保障充足的游戲材料,而教師則撤出幼兒的游戲過(guò)程,帶著欣賞的眼光看游戲,把自由的游戲徹底還給幼兒。行動(dòng)的結(jié)果是教師對(duì)幼兒的重新發(fā)現(xiàn):啊,了不起的幼兒!產(chǎn)生的效應(yīng)是兒童觀的改變。游戲告訴她們,孩子是值得被尊重和信任的,也讓她們對(duì)孩子的“愛(ài)”油然而生。但是，面臨的新問(wèn)題是:幼兒在不加教育千預(yù)的游戲中能發(fā)展嗎?游戲發(fā)展了他們哪些方面?他們的發(fā)展全面而均衡嗎?于是自然進(jìn)入了第二個(gè)階段。這個(gè)階段的出發(fā)點(diǎn)是了解游戲與幼兒發(fā)展之間的關(guān)系于是,觀察和記錄具體的游戲行為,對(duì)照《3-6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展指南》中的領(lǐng)域目標(biāo)和典型行為,學(xué)習(xí)分析解讀幼兒游戲中的直接經(jīng)驗(yàn),成為這一階段幼兒園教研的主要任務(wù)。從不會(huì)客觀記錄到知道如何記錄,從不會(huì)解讀游戲行為到學(xué)會(huì)分析行為所蘊(yùn)含的發(fā)展,安吉教師經(jīng)過(guò)了培訓(xùn)學(xué)習(xí)和不懈地操練。行動(dòng)的結(jié)果是強(qiáng)化了教師的兒童發(fā)展意識(shí),教師對(duì)幼兒游戲中的發(fā)展敏感了:隨處可見(jiàn)游戲中的幼兒發(fā)展,隨時(shí)可將幼兒游戲行為與發(fā)展領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)系。她們發(fā)現(xiàn):許多教師想教給幼兒的東西,原來(lái)游戲中都會(huì)出現(xiàn)!很多東西不用教幼兒也會(huì)自然習(xí)得啊!產(chǎn)生的效應(yīng)就是教學(xué)觀的改變。當(dāng)教師習(xí)慣了從游戲中放手,在游戲中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),這些感受自然遷移到生活環(huán)節(jié)中這一階段,教師逐漸將游戲精神滲透在整個(gè)一日生活,使游戲的自主與生活的自主相互呼應(yīng)。緊接著的問(wèn)題就是:面對(duì)游戲中、生活中幼兒的經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)和解決問(wèn)題時(shí)所需經(jīng)驗(yàn),教師如何作為?如何讓幼兒個(gè)體經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為所有幼兒經(jīng)驗(yàn)?如何保證所有幼兒的全面發(fā)展?這是對(duì)游戲與課程關(guān)系的考慮,第三個(gè)階段便開(kāi)始了。安吉教師又圍繞基于游戲的生成教學(xué)展開(kāi)了教研,主要策略有是將課程目標(biāo)有目的地隱含在游戲與生活環(huán)境中;二是基于生活和游戲中的直接經(jīng)驗(yàn)生成教學(xué)活動(dòng),與大一統(tǒng)的教材逐漸脫離。第三階段還行進(jìn)在路上,但已經(jīng)初見(jiàn)成效。如今安吉縣的全部幼兒園都已經(jīng)不再使用統(tǒng)一教材了這種教學(xué)的自信只有在踏實(shí)地走完了前兩個(gè)階段的路程后才會(huì)產(chǎn)生。 嚴(yán)格來(lái)說(shuō),《放手游戲發(fā)現(xiàn)兒童》已不是傳統(tǒng)意義上的幼兒園教材了,而是關(guān)于幼兒園如何開(kāi)展游戲或是如何建設(shè)基于游戲的課程,用以對(duì)園長(zhǎng)、教師進(jìn)行培訓(xùn)的教材。它可以引領(lǐng)幼兒園循序漸進(jìn)地建設(shè)基于游戲的幼兒園課程,它能讓園長(zhǎng)和教師一步一個(gè)腳印地去理解游戲帶給幼兒的發(fā)展,理解游戲與課程的關(guān)系,真正實(shí)現(xiàn)師幼共同成長(zhǎng)的理想。非常期待這本教材能對(duì)我國(guó)幼兒園課程改革起到重大引領(lǐng)、啟迪和借鑒作用。 2017年4月16日 前言打破舊殼尋找真諦————安吉幼兒教育的發(fā)展歷程安吉幼兒教育研究中心主任程學(xué)琴 近幾年,每當(dāng)國(guó)內(nèi)外的學(xué)者、行政官員、園長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)等來(lái)到安吉,都會(huì)感嘆安吉學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的質(zhì)量之高、規(guī)模之大、融合性和持續(xù)性之強(qiáng)。反思改革的初衷和二十多年的實(shí)踐過(guò)程,安吉學(xué)前教育取得成效的關(guān)鍵在于:將幼兒教育的改革根植于社區(qū)、鄉(xiāng)村的整體規(guī)劃中,讓學(xué)前教育改革與學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展同步推進(jìn)。 在二十年的實(shí)踐中,政府充分履行行政職能,積極建設(shè)縣域內(nèi)學(xué)前教育生態(tài),以政策的力量推動(dòng)教育資源均衡配置,借力“新農(nóng)村”建設(shè)的契機(jī),推動(dòng)幼教改革與縣域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并進(jìn),形成了以公辦為主導(dǎo)、鎮(zhèn)村共同建設(shè)的辦園體制,創(chuàng)設(shè)了“鎮(zhèn)村一體”的管理機(jī)制。二十年的實(shí)踐中,幼教人不斷提升課程領(lǐng)導(dǎo)力,發(fā)揮課程的力量,推動(dòng)學(xué)前教育從基本均衡冋優(yōu)質(zhì)均衡邁進(jìn),與家庭、社區(qū)其建良性的學(xué)前教育生態(tài)。在這個(gè)教育生態(tài)中,每個(gè)人的角色都發(fā)生了轉(zhuǎn)變:行政干部不僅僅是單一的行政指令下達(dá)者,同時(shí)也是專業(yè)引領(lǐng)者和課程領(lǐng)導(dǎo)者;園長(zhǎng)和教師也從按部就班的課程實(shí)施者轉(zhuǎn)變?yōu)樽冯S幼兒的課程建設(shè)者…這種由政策力量和課程力量共冋驅(qū)動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制,我們稱之為安吉幼兒教育模式。面對(duì)當(dāng)今學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的需要,闡述安吉幼兒教育模式,梳理兒童發(fā)展和教師成長(zhǎng)過(guò)程,總結(jié)學(xué)前教育生態(tài)建構(gòu)的機(jī)制,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 政策的力量,實(shí)現(xiàn)基本均衡,推動(dòng)學(xué)前教育生態(tài)機(jī)制建立 1998年,我初任安吉縣幼兒教育管理培訓(xùn)中心主任,縣內(nèi)學(xué)前教育還沒(méi)有健全的管理網(wǎng)絡(luò),幼兒園辦園條件也很落后。面對(duì)這樣的狀況,我首先對(duì)全縣幼兒園進(jìn)行了摸底排查,并在此基礎(chǔ)上提出理順幼兒園管理體制的方案。1999年9月20日,安吉縣人民政府正式印發(fā)了《安吉縣幼兒教育管理辦法(暫行)》。安吉縣所有幼兒園統(tǒng)一由教育局管理,并在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建一所中心幼兒園,同時(shí)帶動(dòng)村教學(xué)點(diǎn)的建設(shè),建立了“鎮(zhèn)村一體”的學(xué)前教育管理模式,學(xué)前教育事業(yè)逐步走上正軌。 2005年,為了實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)村均衡發(fā)展,我首次擬定了安吉縣標(biāo)準(zhǔn)化村幼兒園的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。安吉縣人民政府及時(shí)啟動(dòng)了“農(nóng)村幼兒園標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)點(diǎn)創(chuàng)建工程”并將此工程納入村莊整治和新農(nóng)村建設(shè)中加以推進(jìn)?？h教育局指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)做好村教學(xué)點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃,資金由村委會(huì)籌措,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府給予補(bǔ)助,縣財(cái)政給予獎(jiǎng)勵(lì)。隨后,安吉縣涌現(xiàn)出了一大批標(biāo)準(zhǔn)化村幼兒園,創(chuàng)全國(guó)第一。 2008年,安吉縣委、縣政府提出建設(shè)“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”計(jì)劃,并將農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展列入“美麗鄉(xiāng)村”總體規(guī)劃,將學(xué)前教育的發(fā)展與環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等指標(biāo)掛鉤考核并加以落實(shí)。于是,全縣在實(shí)現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”全覆蓋的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了“美麗鄉(xiāng)村”幼兒園的全覆蓋。鎮(zhèn)村學(xué)前教育辦學(xué)條件達(dá)到基本均衡。 2011年起,在實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)村均衡發(fā)展的基礎(chǔ)上,我們又借助教育部一、二、三期“學(xué)前教育行動(dòng)計(jì)劃”,將學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展納入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育工作年度考核中,推進(jìn)幼兒園建設(shè)的提檔升級(jí)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府紛紛把學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展放到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)事業(yè)中的突出位置來(lái)規(guī)劃和落實(shí)。在“學(xué)教育行動(dòng)計(jì)劃”的實(shí)施下,安吉縣各幼兒園的環(huán)境質(zhì)量獲得大幅度提升,教師待遇提高也有了切實(shí)有效的政策保障,縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實(shí)現(xiàn)了與幼兒園發(fā)展的緊密結(jié)合,學(xué)前教育生態(tài)機(jī)制在行政推進(jìn)下初步形成。課程的力量,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡,形成良性學(xué)前教育生態(tài) 學(xué)前教育生態(tài)只依靠體制、機(jī)制上的保障,還無(wú)法達(dá)成各個(gè)組成部分主動(dòng)參與、共同維護(hù)的學(xué)前教育生態(tài)目標(biāo)。安吉幼兒教育模式中同樣重要的部分,就是發(fā)揮課程領(lǐng)導(dǎo)力作用,形成信仼、尊重、平等的課程改革共同體。這部分的核心就在于兒童的真游戲以及基于兒童真游戲的安吉幼兒園課程。它解放了兒童,去除了教育生態(tài)中各環(huán)節(jié)的形式化,帶來(lái)了兒童的發(fā)展與教師的成長(zhǎng)保持了課程改革的活力,推動(dòng)課改實(shí)踐不斷向當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新要求、新內(nèi)涵靠近。 本書(shū)就著重闡述真游戲及實(shí)踐真游戲的安吉幼兒園課程。安吉幼兒園課程的發(fā)展主要經(jīng)歷三個(gè)階段:無(wú)游戲階段、假游戲階段和真游戲階段。其中真游戲階段又涉及兒童觀、教育觀和課程觀的三大改變。如果不了解前兩個(gè)階段,就很難理解安吉幼兒園課程的第三個(gè)階段是如何實(shí)現(xiàn)的。 無(wú)游戲階段反思幼兒園小學(xué)化的巨大危害 二十世紀(jì)八九十年代,針對(duì)辦園條件差、游戲材料缺乏的現(xiàn)狀,我們開(kāi)始利用本地豐富的竹資源自己開(kāi)發(fā)并設(shè)計(jì)玩教具,并在日常生活中挖掘游戲材料。但由于教學(xué)觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)變,教師認(rèn)為增加了游戲的時(shí)間就意味著浪費(fèi)了學(xué)知識(shí)的時(shí)間,所以盡管當(dāng)時(shí)開(kāi)發(fā)了豐富多樣的游戲材料,卻沒(méi)有真正利用。大量材料成為了擺設(shè)。一直到2000年,大部分幼兒園仍然處于“無(wú)游戲”狀態(tài)。兒童成為幼兒園小學(xué)化的犧牲品,同時(shí)幼兒教師也成為眾失之的。一方面被小學(xué)教師指責(zé)教授的拼音發(fā)音、寫(xiě)字筆順不正確,另一方面又被家長(zhǎng)責(zé)怪教授的漢字、算術(shù)不夠多。為此,幼兒教師經(jīng)常感到自卑和無(wú)奈,找不到教師的專業(yè)定位。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我們開(kāi)啟了幼兒園課程改革。假游戲階段反思去小學(xué)化的形式化、表面化 2001年《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)以下簡(jiǎn)稱《綱要》頒布后,安吉作為湖州地區(qū)的“貫徹《綱要》試點(diǎn)縣”,開(kāi)始了“去小學(xué)化、開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)、實(shí)行多樣化教學(xué)”的改革。教師們開(kāi)始關(guān)注“讓兒童怎么玩”,并竭盡所能地為兒童設(shè)計(jì)游戲材料和玩法,“沒(méi)日沒(méi)夜,廢寢忘食”至“全家齊上陣”。這一時(shí)期,幼兒園的環(huán)境變得琳瑯滿目,頂上掛的、墻上貼的、地上擺的都滲透了安吉竹資源的利用,如:“竹鄉(xiāng)一條街”“竹鄉(xiāng)熊貓之家”“竹鄉(xiāng)旅行社”“竹鄉(xiāng)警察局”等。2004年,安吉被教育部授予“全國(guó)幼兒教育先進(jìn)縣”稱號(hào),同年浙江省區(qū)域活動(dòng)研討會(huì)在安吉舉行。2005年,安吉縣“貫徹《綱要》,利用地方資源創(chuàng)建低成本、高質(zhì)量的學(xué)前教育”課題的研究成果在“全國(guó)落實(shí)《綱要》經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”上進(jìn)行交流。我們獲得了很高的榮譽(yù),但我們并沒(méi)有就此滿足,而是將這些榮譽(yù)化作改革的動(dòng)力,推動(dòng)我們不斷地反思前行。通過(guò)反思發(fā)現(xiàn)這樣的幼兒園課程改革仍沒(méi)有從根本上實(shí)現(xiàn)兒童發(fā)展、教師成長(zhǎng)、家長(zhǎng)與社區(qū)共同支持的改革目標(biāo)。我們意識(shí)到,出現(xiàn)了“假游戲”問(wèn)題。 一環(huán)套一環(huán)、環(huán)環(huán)緊扣的一日生活的真相是什么? 我選擇了安吉縣7所不同級(jí)類的幼兒園,進(jìn)班觀察,記錄一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)一天下來(lái)有17~21個(gè)環(huán)節(jié),兒童統(tǒng)一行動(dòng),消極等待。他們的眼睛、嘴巴、頭腦、雙手、空間、時(shí)間都被控制了,不斷地被教師呼來(lái)喚去。兒童在幼兒園的生活就是配合教師完成一日流程,而教師們不停說(shuō)教、組織紀(jì)律,情緒焦慮,身心疲憊,咽喉炎成了職業(yè)病!教師周而復(fù)始地備課、上課,真相又是什么? 我為此對(duì)全縣幼兒教師進(jìn)行了一項(xiàng)專門的調(diào)查。在回收的調(diào)查問(wèn)卷中,答案清一色是“備課是為了應(yīng)對(duì)檢查”。我繼續(xù)深入課堂進(jìn)行調(diào)硏,又吃驚地發(fā)現(xiàn),優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)?wù)摺⒗辖處熀湍贻p教師照著教參進(jìn)行的集體教學(xué),其有效性居然沒(méi)有多大差異。一直在辛辛苦苦研課、磨課、賽課,而日常教學(xué)居然沒(méi)有真正意義上的改變。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的真相是什么? 為了美化、裝飾,迎合成人審美,忽視了兒童對(duì)環(huán)境的感受和環(huán)境對(duì)兒童的作用。那些按照教材要求拼湊的主題墻,只要教材不變都在重復(fù)使用。這樣的環(huán)創(chuàng)不僅讓教師感到疲累,又占用了空間,且對(duì)兒童的發(fā)展沒(méi)有好處。人無(wú)我有、人有我優(yōu)、名稱奇特的一批“園本課程”的真相是什么? “特色課程”實(shí)際是“為了特色而特色”:綜合幼兒園各方面的資源優(yōu)勢(shì),利用某一方面特長(zhǎng)的教師或?qū)＜屹Y源選擇個(gè)還未被本縣其他幼兒園定為特色領(lǐng)域的內(nèi)容傾園骨干之力集中設(shè)計(jì)特色課程”,考核評(píng)比結(jié)束即束之高閣。當(dāng)被問(wèn)到“幼兒園的特色是什么”,班級(jí)教師的回答經(jīng)常是“這是園領(lǐng)導(dǎo)的事情,我不清楚”?？梢?jiàn),教師仍然我行我素地照著自己的老套路組織活動(dòng)。 形式主義使教師職業(yè)倦怠,功利主義讓我們自欺欺人!我們?cè)诜此贾型聪聸Q心,要打破形式主義和功利主義的舊殼,找回我們的專業(yè)定位,找回對(duì)兒童的尊重和理解。只有從高控中解放兒童,兒童才有機(jī)會(huì)最大程度地釋放出自己的潛能,教師才有可能認(rèn)識(shí)并了解每一個(gè)真實(shí)的兒童。教師只有理解了兒童,才有可能以適當(dāng)?shù)姆绞饺ブС謨和l(fā)展。 真游戲階段去形式化和功利主義,走出三大步 游戲是兒童的天性。因此,“放手游戲發(fā)現(xiàn)兒童”成為我們追尋學(xué)前教育真諦的邏輯起點(diǎn)循著這個(gè)實(shí)踐路徑,2007年,我開(kāi)始有計(jì)劃地對(duì)各個(gè)年齡段的人進(jìn)行訪談,讓他們回憶童年時(shí)期的游戲,講述童年最快樂(lè)的故事。訪談中,我聽(tīng)到最多的令人難忘的游戲都具有一定的共同特征:沒(méi)有成人干預(yù)、大多發(fā)生在戶外、自己和伙伴們想怎么玩就怎么玩。這些真誠(chéng)樸實(shí)的游戲回憶讓我逐漸感悟到真游戲的真諦和價(jià)值,于是向全縣幼兒教師發(fā)出號(hào)召:“讓自由的游戲點(diǎn)亮兒童的生命?！?lt;/p> 我將課程改革和教師成長(zhǎng)緊密結(jié)合、分步實(shí)施,將觀察與解讀兒童的能力作為教師的核心素養(yǎng),將游戲作為培養(yǎng)這一核心素養(yǎng)的重要途徑,用最大程度的自由和最小程度的干預(yù)來(lái)實(shí)現(xiàn)解放兒童的目標(biāo),開(kāi)啟一場(chǎng)把游戲權(quán)利歸還給兒童的真游戲革命,并不斷尋找幼兒教師的專業(yè)定位。從2007年至今,真游戲階段經(jīng)歷了三大步。1放手游戲發(fā)現(xiàn)兒童改變兒童觀 據(jù)供可移動(dòng)、可組合的游戲材料,讓兒童有東西玩。我們當(dāng)時(shí)面臨的挑戰(zhàn)是:既要使游戲材料滿足兒童怎么玩就怎么玩的需求,又要把一線幣從收集、制作和管理游戲材料中解放岀來(lái)。這樣才能確保教師能夠集中精力觀察、發(fā)現(xiàn)兒童。 要解決這個(gè)難題,首先,游戲材料必須是自然生態(tài)、可反復(fù)使用、不必經(jīng)常更換的;其次，游戲材料須由幼兒園層面統(tǒng)一規(guī)劃投放,能夠滿足不同年齡段兒董的游戲需求;第三,游戲材料必須是兒童可以自主掌控,有無(wú)限玩法的;第四,游戲材料的收納整理及游戲過(guò)程中的護(hù)理工作,必須支持兒童自主完成。基于這些思考,安吉幼兒園課程建設(shè)中創(chuàng)造了一百多種貼近生活堅(jiān)固耐用、可移動(dòng)、可組合的游戲材料,以及大量配套的收納設(shè)施。它們使兒童在游戲中充分探究,在自主收納、整理游戲材料和自我護(hù)理的過(guò)程中獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),解放教師,成就兒童。 創(chuàng)設(shè)低結(jié)構(gòu)、開(kāi)放和多種特征的游戲環(huán)境,讓兒童有地方玩。我們從戶外游戲著手,就是要把兒童從局促的室內(nèi)解放出來(lái),讓他們?cè)谧匀灰叭さ沫h(huán)境中充分地探索世界。為此,幼兒園不斷改造室外環(huán)境。首先,擴(kuò)大游戲場(chǎng)地面積,通過(guò)拆除玩法固定且單一的大型玩具、打通場(chǎng)地分割、改造利用觀賞性綠化空間等方式,讓幼兒園的每個(gè)角落都成為兒童游戲可用的空間其次,增加幼兒園游戲場(chǎng)地中的自然元素,使兒童在自然中學(xué)習(xí)。第三,創(chuàng)設(shè)豐富的地形特征,為游戲提供更多變化因素,使兒童有機(jī)會(huì)不斷挑戰(zhàn)自己的能力極限。第四,去除游戲場(chǎng)地的功能限制,解除游戲場(chǎng)地的特征與玩什么之間的固定聯(lián)系,讓兒童在場(chǎng)地上完全自主、盡情游戲。 保障游戲時(shí)間和游戲權(quán)利,讓兒童每天都有充足的時(shí)間充分自主地游戲。為此,我們調(diào)整了一日生活的時(shí)間安排,保障每天一個(gè)小時(shí)以上的連續(xù)自主游戲時(shí)間,保證兒童對(duì)游戲材料的探索、游戲玩法的掌控、游戲場(chǎng)景的建構(gòu)等都能盡情盡興。 放手游戲,從園長(zhǎng)到教師認(rèn)識(shí)到兒童是主動(dòng)的、有能力的學(xué)習(xí)者。想要把游戲的自主權(quán)還童,徹底消除“假游戲”,還必須改變教師習(xí)慣性的高控行為。最開(kāi)始,我針對(duì)教師在游戲現(xiàn)場(chǎng)“說(shuō)個(gè)不停”“指指點(diǎn)點(diǎn)”的現(xiàn)象,提出了“閉住嘴,管住手,睜大眼,豎起耳”的要求,鼓勵(lì)教師用謙遜的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)兒童的游戲需求。但是,這對(duì)于教師來(lái)說(shuō),太難接受也大難做到了。 要有效改變教師的兒童觀,光喊口號(hào)是沒(méi)用的,首先得從園長(zhǎng)入手。園長(zhǎng)的顧慮不解除,放手只會(huì)停留在形式上園長(zhǎng)的觀念不改變就無(wú)法真正推進(jìn)課程改革!園長(zhǎng)們開(kāi)始也有質(zhì)疑困惑,是經(jīng)過(guò)不斷的行動(dòng)、硏究和發(fā)現(xiàn),他們從內(nèi)心慢慢樹(shù)立起了正確的兒童觀,并影響了一線教師每個(gè)幼兒園都大刀闊斧地改變以往高控的教學(xué)狀況。教師們也在觀察兒童游戲、回憶自己童年游戲的過(guò)程中,看到了“了不起的兒童”,由衷地愛(ài)兒童,更新了兒童觀。他們認(rèn)識(shí)到兒童是主動(dòng)的、有能力的學(xué)習(xí)者!兒童是值得被愛(ài)、被尊重、被崇拜和敬畏的！ 讓家長(zhǎng)成為真游戲革命的“同盟軍”。任何教育改革如果離開(kāi)家長(zhǎng)的支持肯定是無(wú)法進(jìn)行下去的。最初,家長(zhǎng)們不能理解為什么要放棄單一文化知識(shí)的學(xué)習(xí),投入大量時(shí)間讓兒童放開(kāi)玩,還不放心兒童在游戲中的安全。也曾因類似的原因,祖輩來(lái)園干擾正常教學(xué)秩序、家長(zhǎng)直接向政府投訴要求轉(zhuǎn)園等。改變家長(zhǎng)的觀念并不是一朝一夕的事情。我們?cè)诮蛹{家長(zhǎng)的心態(tài)、理解他們的擔(dān)憂和需要的同時(shí),通過(guò)邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與觀察和解讀游戲等工作,讓家長(zhǎng)在親身體驗(yàn)和實(shí)地觀察中理解游戲的價(jià)值,引導(dǎo)家長(zhǎng)參與兒童的多種游戲與反思活動(dòng)。慢慢地,家長(zhǎng)們認(rèn)同了幼兒園的游戲,成為了幼兒園課改堅(jiān)定的支持者。2看懂游戲理解兒童改變教育觀 在樹(shù)立起了正確的兒童觀后,教師們對(duì)游戲與兒童發(fā)展的關(guān)系產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇。于是,我們要求教師從雙察游戲出發(fā),進(jìn)一步思考和分析兒童的游戲努力發(fā)現(xiàn)游戲背后的學(xué)習(xí)、分析游戲行為背后的兒童發(fā)展。為了更好地幫助教師進(jìn)行觀察分析,我們?cè)谡麄€(gè)縣域?qū)用鎻V泛開(kāi)展了有關(guān)觀察、解讀游戲的教師培訓(xùn)。安吉幼兒教師的學(xué)歷水平不高,有的雖然接受過(guò)理論培訓(xùn)但缺少對(duì)理論的透徹領(lǐng)悟和具體實(shí)施經(jīng)驗(yàn)。如何培訓(xùn)這樣的教師?如何提高他們觀察、解讀兒童的專業(yè)素養(yǎng)?這成為擺在我們面前的巨大挑戰(zhàn)。教師教育行為轉(zhuǎn)變過(guò)程,必然是不斷解決實(shí)踐困惑和問(wèn)題,逐步內(nèi)化理論認(rèn)識(shí)的過(guò)程。于是,我們通過(guò)組織教師邊實(shí)踐邊撰寫(xiě)游戲觀察案例,開(kāi)展多層次、多形式的案例剖析、分享等研訓(xùn)活動(dòng),創(chuàng)設(shè)了一套觀察與反思的培訓(xùn)系統(tǒng)。培訓(xùn)教師關(guān)注兒童在開(kāi)放的環(huán)境和材料中是如何進(jìn)行游戲的,學(xué)習(xí)去客觀記錄和分析兒童的游戲、并同步開(kāi)展家長(zhǎng)培訓(xùn),引領(lǐng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)兒童游戲中的學(xué)習(xí),認(rèn)同游戲是兒童特有的學(xué)習(xí)方式。 在解析游戲的專業(yè)研訓(xùn)活動(dòng)中,大家發(fā)現(xiàn):兒童在游戲中不僅自然得了豐富的能力還建構(gòu)起大量的樸素的知識(shí)概念;兒童在游戲中不僅展現(xiàn)了深刻的思維過(guò)程還具有豐沛的情感體驗(yàn)；過(guò)去教師花大量精力準(zhǔn)備的要教的內(nèi)容，兒童在游戲中都已獲得；他們?cè)谟螒蛑屑贈(zèng)]驗(yàn)證還孩應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的表現(xiàn)也大大超越了教師對(duì)兒童能力的原有認(rèn)知;兒童在游戲中忘我的學(xué)習(xí)狀態(tài),也大大超越優(yōu)秀教師直接教的效果。在持續(xù)觀察和聆聽(tīng)中,我們發(fā)現(xiàn)了兒童在真游戲中冒險(xiǎn)、喜悅和深度的投入,就是他們學(xué)習(xí)和發(fā)展的最深刻體現(xiàn)。真游戲階段的第二步,教師和園長(zhǎng)們樹(shù)立起了“真游戲就是真學(xué)習(xí),也是每一個(gè)兒童的權(quán)利”的信念!建立起這個(gè)信念,我們真正走上了理解兒童的康莊大道。堅(jiān)持不懈地開(kāi)展觀察、解讀游戲的實(shí)操研訓(xùn),使教師的川童發(fā)展意識(shí)不斷增強(qiáng)。漸漸地,他們?cè)谟螒蛑袝r(shí)時(shí)處處都能發(fā)現(xiàn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展了,在游戲中放手、在游戲中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成了習(xí)慣。自然而然地,教師也在生活中發(fā)現(xiàn)了兒童的學(xué)習(xí),也能在生活環(huán)節(jié)中做到讓兒童自主。我們隨之開(kāi)始改革一日生活的組織方式,由教師根據(jù)兒童活動(dòng)節(jié)律進(jìn)行彈性安排,在一日生活中滲透游戲精神。 對(duì)兒童在游戲與生活中學(xué)習(xí)的研究,讓我們重新思考師幼關(guān)系,重新定位教師的角色,重新思考教育的目的和手段。對(duì)兒童在游戲與生活中的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)越多、認(rèn)識(shí)越深,我們?cè)秸J(rèn)識(shí)到自己已知的與兒童潛能之間有很大的差距。這一步行動(dòng)使園長(zhǎng)和教師建立起“兒童在前、教師在后”的教育觀,我們要向兒童學(xué)習(xí),重新定位教育的內(nèi)容和手段。兒童在游戲中發(fā)現(xiàn)世界,教師在放手游戲和觀察游戲的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)兒童的發(fā)現(xiàn),教師和兒童共同學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)。這是安吉幼兒園課程中新型的師幼關(guān)系。3回應(yīng)游戲追隨兒童改變課程觀 教育觀的轉(zhuǎn)變和全新師幼關(guān)系的建立,讓園長(zhǎng)、教師們開(kāi)始主動(dòng)反思傳統(tǒng)的集體教學(xué)和教材的有效性問(wèn)題。教師開(kāi)始真正明白游戲和生活中的點(diǎn)滴都是寶貴的課程資源,課程觀發(fā)生真正意義上的改變,斷然扔掉了教材這個(gè)拐杖,建立了一日生活皆課程的大課程觀。我們對(duì)“日生活皆課程”有了自己的理解和做法:教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)適合兒童探索的環(huán)境,將課程目標(biāo)隱含在游戲與生活環(huán)境中,支持兒童自發(fā)的學(xué)。教師追隨兒童的“學(xué)”,引發(fā)兒童在做與想中不斷反思,在反思中推動(dòng)兒童梳理提升自己的經(jīng)驗(yàn)。這樣的反思突破了傳統(tǒng)意義上的“我教你學(xué)”,是教師以多種方式提供兒童自主學(xué)習(xí)的環(huán)境、時(shí)間、機(jī)會(huì)和工具,是教師支持兒童自發(fā)學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。教師相信知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于兒童;教師相信兒童有掌控自己學(xué)習(xí)的能力;教師也相信自已的想法有局限性,可能會(huì)妨礙兒童對(duì)兒童學(xué)習(xí)的干擾,讓兒童的興趣決定課程的內(nèi)容、修正課程的架構(gòu)正的發(fā)現(xiàn)和探索,從而不斷退后,努力規(guī)避自已觀點(diǎn)對(duì)兒童學(xué)習(xí)的干擾，讓兒童的興趣決定課程內(nèi)容、修正課程結(jié)構(gòu)。 我們圍繞如何基于游戲和生活中兒童的自發(fā)學(xué)習(xí)進(jìn)行“反思”展開(kāi)教研,尤其針對(duì)如何在游戲后與兒童的互動(dòng)對(duì)話中推進(jìn)反思進(jìn)行教研。教研的主要任務(wù)是:提升教師在游戲和生活中捕捉教育契機(jī),在互動(dòng)對(duì)話中引發(fā)兒童反思、梳理提升經(jīng)驗(yàn)的能力。教研的主要問(wèn)題是:教師如何捕捉教育契機(jī),并在互動(dòng)對(duì)話中追隨兒童的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提問(wèn)?如何提問(wèn)能最大程度調(diào)用兒童的元認(rèn)知,激發(fā)兒童的思考力,引出兒童的精彩表達(dá)?如何支持兒童加工游戲與生活中的情感認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),如描述、通感、聯(lián)想、假設(shè)、理由、證據(jù)、檢驗(yàn)、變量、關(guān)系、方法、計(jì)劃等等?如何讓兒童的觀點(diǎn)相互碰撞和啟發(fā)?教師在互動(dòng)對(duì)話中如何傾聽(tīng),才能抓住契杋進(jìn)一步理解兒童、向兒童學(xué)習(xí)?互動(dòng)對(duì)話的活動(dòng)過(guò)程是不確定的,如何用回溯性方案替代傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)性方案實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的記錄和總結(jié)? 這一階段我們的室內(nèi)外的環(huán)境和活動(dòng)相互連通、相互補(bǔ)充。室內(nèi)除了是兒童的游戲、生活的場(chǎng)所外,處處充滿了兒童反思的痕跡,處處展現(xiàn)著兒童學(xué)習(xí)的生動(dòng)表達(dá)和清晰的思維線索真實(shí)呈現(xiàn)了兒童發(fā)現(xiàn)世界、教師發(fā)現(xiàn)并支持兒童的精彩過(guò)程,展現(xiàn)了安吉幼兒園課程龐大的生機(jī)勃勃的實(shí)踐體系。 對(duì)兒童的學(xué)習(xí)、師幼關(guān)系和教師作用的重新定義,帶來(lái)了教師日常教學(xué)工作的重新定義。教師一天的教學(xué)工作主要有三類:一是觀察——發(fā)現(xiàn)兒童的發(fā)現(xiàn);二是傾聽(tīng)——記錄兒童的記錄；三是對(duì)話——個(gè)別對(duì)話和集體對(duì)話。其目的是獲取兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展信息,支持兒童的發(fā)展。 在真游戲里邁出的三大步也是教師成長(zhǎng)的三個(gè)階段。這三個(gè)不可逆的階段逐步更新了園長(zhǎng)教師對(duì)兒童的認(rèn)知,對(duì)兒童學(xué)習(xí)的認(rèn)知,對(duì)環(huán)境價(jià)值的認(rèn)知,對(duì)教師角色的認(rèn)知,對(duì)教育生態(tài)的認(rèn)知,讓教師的成長(zhǎng)從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng),不斷在反思自己和研究?jī)和刑魬?zhàn)自己,獲得專業(yè)自信進(jìn)而探尋更高的發(fā)展水平。在這三大步中,每一位園長(zhǎng)、教師全程參與課程的建構(gòu),理解每個(gè)行動(dòng)的原因,用實(shí)踐探索問(wèn)題的答案,從而成為課程的主動(dòng)執(zhí)行者、領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。正是這三步讓我們悟到了教育的真諦,建構(gòu)了安吉幼兒園課程,明白了研究?jī)和⒗斫鈨和攀俏覀兊膶I(yè)基本功。安吉幼兒教育陸續(xù)突破了形式主義和功利主義,回歸了真游戲、真教研、真教育最終收獲了教師、家長(zhǎng)、兒童的共同成長(zhǎng)。 《放手游戲發(fā)現(xiàn)兒童》為安吉幼兒園課程實(shí)踐的第一階段,對(duì)這一階段的深刻理解和有效落實(shí)是安吉幼兒園課程扎實(shí)落地的關(guān)鍵。本書(shū)共分四章:第一章,理念;第二章,材料、環(huán)境與時(shí)間;第三章,放手、觀察與發(fā)現(xiàn);第四章,家長(zhǎng)工作。其中,第二、三、四章還增加了“教研天地版塊,這一版塊中的問(wèn)題和情境都是安吉幼兒園課程第一階段實(shí)踐中教師的常見(jiàn)問(wèn)題。一方面希望這些問(wèn)題可以加深大家對(duì)第一階段要求的理解,在類似情境中找準(zhǔn)解決問(wèn)題的方法;另方面,希望這些問(wèn)題可以支持大家的反思,診斷對(duì)第一階段要求理解的程度。需要明確的是,本書(shū)提供的圖片、案例和問(wèn)題不是照搬的模板,也不能涵蓋每所幼兒園、每位教師、每個(gè)兒童的情況。因此,在進(jìn)行安吉幼兒園課程實(shí)踐時(shí),幼兒園應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況,研討和探究出本園的方案,最大程度發(fā)揮安吉幼兒教育理念和安吉幼兒園課程的價(jià)值與作用。2019年12月