<h1><p> <b> 這是我們第三次出國自由行，第一次是2002年在西歐一個月，第二次是2010年去尼泊爾半個月。這次我們走了兩個月，從西到東，從南到北，跑馬觀花，將緬、泰、老、柬、越五國之字形挨個掃蕩。下面我們就從緬甸開始，一國國道來。</b></p><p><b> 抱歉 ，剛剛發(fā)現羅某當初寫的一個東西，可以當做緬甸游的引子，現在把它拽上來。</b></p><p><b> </b></p></h1> <h1> <b> 緬甸最好玩<br><br> 從緬、泰、老、柬、越轉完回來，總有人問，“哪個國家最好玩？”咋說呢，各有所長吧。但如果一定要選給我們兩周的時間去哪國，我們選誰呢？緬甸！是的，這是我們老夫老妻的共識。怎么會是緬甸呢？又窮，又貴，又是軍政府統(tǒng)治，內戰(zhàn)不斷，金三角還暗藏著兇險……<br><br></b><div><b> 我們給出三條理由：<br> 第一，就是那里有我們反復強調的“多樣化”。<br> 既然旅游的真諦是“自己呆膩的地方去別人呆膩的地方”，“多樣”就能讓你相對不膩。吳哥窟是偉大的，不去將遺憾終生。但兩周的時間泡在那里，天天飽覽形式大同小異、顏色幾乎一律的赭黑佛塔，不是酷愛之人，不是抱定要出作品的攝影高度發(fā)燒友，審美疲勞幾乎是必定的。我在那里碰到一個喜歡攝影也相當發(fā)燒的同學，她下車伊始就在一、三、七日的門票中選買了七日票，結果三天后就只去看看日落，五天時就打道回府了。<br> 但在緬甸不同，單一個曼德勒可看的就五花八門，而且?guī)缀鮽€個能帶給你驚喜：曼德勒山——玻璃鑲嵌的神廟耀眼奪目，千人和尚廟——千僧列隊感恩布施者的領餐進食，因瓦古城——廟宇古樸輝煌，實皆山——數百座廟塔金光燦燦掛滿山崗，馬哈木尼佛塔——信眾為大金佛貼金絡繹不絕，百年柚木橋——有東南亞最美的落日。此外還有木偶戲和木偶作坊、隆基（緬甸男人穿的裙子）作坊、嚼檳榔嗜好……實在是豐富多彩。<br> 說實話，出發(fā)前本以為中國佛教文化博大精深，佛教建筑藝術如何了得，加之我們包括藏傳佛教在內的大大小小寺廟已看了不少，到東南亞絕不會有更多的新奇。但看了才知道，我等原來是井底之蛙啊！就說那價值連城的玉佛，北京的團城有一個，還是緬甸送的。而在仰光大金塔腳下配套的廟堂之內，大大小小的精美玉佛足有二三百個之多！<br> 說到多樣化，再補充一點，除了多樣的佛教景點外，在緬甸的南部同樣可以享受美麗的海洋休閑……<br> 第二，很多景點都是天人合一的。<br> 曼德勒柚木橋與陶塔曼湖的結合就很典型；蒲干也如此，日出時分，大地初醒，晨霧、霞光和4400座鋪開的寺廟融為一體，大氣磅礴；茵萊湖同樣如此，其三絕——浮島、水上集市和用腿劃船的原生態(tài)捕魚與湖光山色交織在一起；大金石亦如此，一塊立于山崖之巔，風化而成，搖搖欲墜的巨石，被信徒奉為自天而降并超出地球引力作用的神靈，金袍加身。<br> 第三，民風淳樸。<br> 因為緬甸是我們的第一站，在國內怕挨宰養(yǎng)成的討價習慣被延續(xù)到緬甸。但后來我們發(fā)現，在這里討價基本是無效的、多余的。比如下飛機后，從換匯、打車和住店，我們都督著讓學法語出身、英語也極好的小焦姑娘按照LP給出的價格討價，什么我們人多打個折，什么都挺晚的了，不會再有人來住店了等等都說到了，問了幾家，結果一律無效（好在打的車不多收我們一分繞路錢）。開始還以為是緬甸人宰老外不讓步，其實一是物價漲了，二是人家根本沒有討價還價的習慣，報的都是實價。后來包車、包船去轉景點也一樣，開始生怕司機偷工減料，誆我們少跑兩個地方，后來發(fā)現我們說的地方去了，沒說的也去了，有時能比我們預想的地方多出一倍來。在蒲干包馬車，原來打算看5個地方，結果看了十六七個地方。你說這能讓人心情不暢嗎？更有趣的是，還是在蒲干，到自行車行租了一天自行車，價格不說了，車極好騎不說了，關鍵是沒有押金，不壓證件！難道車行老板就不想想，我們要是把他的車丟了，或者干脆賣了怎么辦？不愧是佛的國度，不僅害人之心沒有，防人之心也無！相比一萬個小心還隨時都能跌進陷阱的中國，在這樣的國度游玩，你的身心能不愉悅嗎？（完）</b></div></h1> <h1><div> <b><i> <u>緬甸</u>，</i>我們的近鄰，又有胞波情誼，國人理應很是熟絡，實際不然。由于多年戰(zhàn)亂不斷，當時到緬甸旅游的中國人還真不多，我們也是猶豫再三才下決心去的。好在這決心是下對了，緬甸出人意料的好玩！ </b></div><div><b> 我們當時去緬甸，不像今天很多驢友玩深度，專找那些尚未被觀光客踐踏，卻讓人驚喜連連的角落，而是只去了最大眾的仰光、蒲甘、曼德勒、大金石這些知名景點。</b></div></h1> <h1> <b> 2012年1月7日，我們從北京出發(fā)經昆明轉機出境，在棉花一樣的云海陪伴下，到達曼德勒。</b><div><br></div></h1> <h1> <b>曼德勒，著名的古都、緬甸第二大城市，人口約80多萬。</b><div><b>緬甸是個佛教意識很濃的國家，還在天上，我就感受到了這一點。</b><br></div></h1> <h1> <b> 伊洛瓦底江從城市西邊流過。因為是枯水期，江面露出許多淺灘。下午4點左右我們下了飛機，機場冷冷清清，也許我們是當天最后一個航班了。由于攻略做得還仔細，知道這里的邊檢人員有找理由罰款賺外快的惡習，我們沒有托運行李，順利進關。同機上海的小焦和我們一樣，但廣州的胡女士就因托運行李遭到開箱檢查，說她有電腦不得入境，后訛下25美元才了事。</b><div><b> 我們和兩位女士一起包車45公里到市里，找了五家旅館，最后才在一家華人旅館住了下來，一晚23美元。<br> 也是我們考慮不周，時值周末，銀行關門，無法兌換外幣。好在熱心的老板娘拿出1000美金的緬幣（140萬），不顧禁忌借我們先用（緬甸人有周二、五、六不借錢給別人的習慣）。我們要直接跟她換，她說私人換美金違法，周一兌換后還她緬幣就是。她還幫我們聯系了第二天6人的包車，一天共30000緬幣，不到150元人民幣。</b><br></div></h1> <h1> <b> 1月8日</b></h1><h1><b> 早上，坐上車，開始了我們的景點游。這是一個專做木偶的手工作坊。在緬甸，木偶戲就像咱們當年的皮影戲一樣，很流行，我們后來還看了一場。</b></h1> <h1> <b> 店里的小盆友，還是個小姑娘。</b></h1> <h1> <b>9點，我們來到緬甸僧人最多的寺院——馬哈伽納揚僧院，著名的“千人和尚廟”。這里的和尚每天黎明時分托缽外出化緣，然后將食物帶回到廟里，統(tǒng)一上交，再統(tǒng)一分發(fā)。到10點僧人們排隊領餐（還有各種食物）吃飯。因廟里僧人眾多，排隊吃飯陣仗甚大，成為一景。</b></h1><h1><b> 離開飯還有一個多小時，諾大的寺院顯得冷冷清清。不過有四處亂竄深厚功底的我們是不會閑著的，腳下勤快，眼福總不會淺。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> <b>瞧，路邊一半敞著的棚子里放了一排水罐，后來我們注意到，這種水罐，廟里廟外很多地方都有，多數是家住路邊居民做善事特為路人無償提供的。大家你我都用一個杯子喝，難道不臟嗎？我們先看看當地人（包括東南亞和南亞不少地方）怎樣喝這水。不知道是講公德還是成了習慣，他們從來都是口不沾杯，離嘴寸把凌空倒下，喝后再用罩子扣住水杯。緬甸人這種供水喝水法對于喝不起礦泉水的人來說，難道不是很實惠、很方便，衛(wèi)生也說得過去嗎？</b></h1> <h1> <b>我們東瞧西望，碰到的還有另一個驚喜，見證了僧人們與念經拜佛不一樣的一些生活狀態(tài)。不錯，我們探訪過西藏拉薩哲蚌寺喇嘛昏暗的扎倉，鉆進過山南喇嘛清修的山洞，在新都橋喇嘛佛學院宿舍做客品嘗過畢業(yè)生拿出來的酸奶渣……但那都是在國內藏區(qū)，這是在緬甸的廟里！</b></h1> <h1> <b>難得一見的僧人沐浴，</b></h1> <h1><b>一邊逗狗，一邊洗頭，</b></h1> <h1><b>剃頭，高度享受。</b></h1> <h1></h1><h1> <b>時間快到了，“值日生”在集中準備午餐。</b></h1> <h1> <b>10點剛過，冷不丁地冒出來兩排長長的僧人隊伍，七八歲的小沙彌和六七十歲的老和尚都有，游客也瞬間聚攏過來。</b></h1> <h1> <b>排在第一位的師傅！</b><div><b> 他們手托飯鉢，將袈裟密實地裹住臂膀，</b></div></h1> <h1><b>小心翼翼赤腳前行，</b></h1> <h1><b> 看不到一個左顧右盼，打鬧聊天的，以表對信徒布施的感恩之情。</b></h1> <h1> <b>我們爬上二樓，居高臨下把分餐場面盡收眼底，秩序那叫一個井然，那叫一個莊重，滿滿的儀式感！</b></h1><h1><b> 八口大鍋盛著米飯，成筐的水果碼放在條案上，眾多的居士，志愿者和香客前來幫忙，分立在各自的崗位上。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b> 為了好盛，身強力壯的小僧在把飯攪松，這絕對是個力氣活！</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> <b> 這飯冒尖的一大盆，可真不少！也難怪，這些僧人一天只吃兩頓，早上4點頭頓叫天食，10點后第二頓叫佛食。在他們看來，“晨朝是諸天食，日中是諸佛食，日西是畜生食，日暮是鬼神食”。既然過午不食，這頓當然要吃飽飽的啦！</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b> 看這隊伍，后面還長了去了，“千人和尚廟”名不虛傳呀！</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> <b>俗話說，臉皮厚吃個夠。外面的場面看得差不離了，我們又多少有點招人討厭地繼續(xù)施展溜達功，鉆到了飯?zhí)美?，這齊刷刷的一片光頭紅袈裟，比排隊的陣仗更震撼！別瞧這么多人擠在一起，除了積極吃飯（用“積極”一詞，絕無貶義，只是描述他們吃的專注，也不講什么假斯文）發(fā)出一些響動，飯?zhí)美餂]有喧囂聲，沒有誰嘻嘻哈哈，高談闊論。</b></h1> <h1> <b>小沙彌們除了正餐水果，好像還有零食，感覺飯菜不錯，營養(yǎng)均衡。有人說這里雞鴨魚肉也不忌諱，沒有太注意，不敢妄說真假。</b></h1> <h1> <b>離開千人和尚廟，我們來到曼德勒20公里外的實皆山，600多座佛塔疏密有致地遍布于此，體現“萬佛朝宗”，傳承、弘揚佛教文化。 </b><br></h1> <h1> <b>到這塔院參觀必須脫鞋，以表達對佛陀的尊敬。大家都有冬天凍得直跺腳的經歷，在這里卻獲得了相反的體驗。太陽把地面烤得火燙，我都是嘬著牙花子，左右腳倒來倒去才硬撐下來的。</b></h1> <h1> <b> 修復的佛塔群重新熠熠生輝。</b></h1> <h1> <b> 廟中小景</b></h1> <h1> <b>車馬過，鳥驚飛，一派田園景色。</b></h1><h1><b> 下實皆山，擺渡過河，坐上左擺右晃，顛簸不止，鈴聲清脆的馬車，我們又轉向因瓦古城。它曾經是緬甸近四個世紀的古都，可惜二戰(zhàn)期間損毀嚴重。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> <b>農人們在辛勤勞作。</b></h1> <h1> <b>牛在緬甸也被視為神物，任其游逛，不得傷害。</b></h1> <h1> <b>回望實皆山，數百座尖塔守望著 伊洛瓦底江。我相信，世界上不會再有任何山能讓這么多佛塔齊聚一堂了。</b></h1> <h1> <b>因瓦古城曾經是緬甸近四個世紀的古都，二戰(zhàn)期間損毀嚴重，好在仍有遺存彰顯著往日的輝煌。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> <b>古城盡頭有一座古老的寺廟，全部用緬甸的國樹——柚木建成，與緬甸大多數寺廟相比，來得更為古樸和自然。</b><br></h1> <h1> <b>整幢建筑物就是一件大型木雕藝術品。</b></h1> <h1><br><b> 馬哈昂美寺有點像吳哥窟，只是小得多。</b></h1> <h1> <b>它歷經風雨，仍舊那么美麗。</b></h1> <h1><b> 艷麗的明黃色和精美的雕刻依然保持著高傲的氣質。</b></h1> <h1> <b>廟里有一個學堂，不知是課間還是放學了，幾個可愛的小屁孩若即若離地跟在我們后面，嬉皮笑臉，</b><br></h1> <h1><b> 時不時還來幾下緬甸舞，傳遞著他們的興奮和頑皮。</b></h1> <h1><b> 小沙彌也你藏我躲，嬉戲在古建中。</b></h1> <h1> <b>曼德勒市南11公里處的陶塔曼湖(Taungthaman)是拍落日絕對不能錯過的最佳打卡地。<br></b></h1><br> <h1><br> <b>恬靜的湖面承載著溫暖的色彩和愜意的光影，</b></h1> <h1><b> 垂釣者收獲了金色的小魚。</b></h1> <h1><b> 湖邊的莊稼地和佛塔靜謐，安逸。</b></h1> <h1> <b> 不過，這里真正的主角是烏本柚木大橋(UBeinBridge)。它建于1851年，是緬甸的國寶。</b></h1> <h1> <b>如果說一百多年悠悠過去，一座木橋屹立不倒已是奇跡，那么，湖邊百姓仍然在靠這座橋勞作、生息，人來人往，就更令人驚嘆不已。</b></h1> <h1> <b>大橋長達1.2公里，由1086根實心柚木建造而成，取材來自當時拆遷的阿瓦王宮。橋身以設計成的"之"字形跨越陶塔曼湖，以減緩雨季時大水對橋的強力沖擊</b>。</h1> <h1> <b>烏本橋橋頭、橋中和橋尾分別有6 座這樣的亭子，據說這體現了佛教的“六和精神”（見和同解；戒和同修；身和同住；口和無諍；意和同悅；利和同均）。緬甸人戀愛時，會不遠千里來此登橋，祈求永保這6 種和睦互敬的精神，因此，烏本橋也被緬甸人稱為“愛情橋”。</b></h1> <h1> <b>柚木橋柱頂盡顯滄桑。</b></h1> <h1><b> 慕名遠道而來的僧人。</b></h1> <h1> <b>隨著落日的來臨，柚木橋煥發(fā)出的美麗讓人目不暇接。</b></h1> <h1> <b>你可靜靜地坐在湖邊，看遠方的天空由淡淡的粉色逐漸變?yōu)樯罴t......</b></h1> <h1> <b>奇幻般的景色讓人很難不動情。</b></h1> <h1> <b>夕陽西下，寧靜祥和。你可泛舟湖上，感受人在畫中游的意境。</b> </h1> <h1> <b>這是河對岸農舍邊的佛像，佛主無時無刻，無處不在地護佑著他的子民。</b><div><b> 本想去看看當地有名的木偶戲，無奈第二天要早起去曼德勒山看日出，只好結束11個小時的當日行程，踏月而歸了。</b></div></h1> <h1><div> <b> 1月9日</b></div><div><b> 我們清晨4:30出發(fā)，前往曼德勒山。曼德勒山位于曼德勒市區(qū)北部，只有二百三十六米高，但卻是整個曼德勒市最高的地方。</b></div><div><b> 車子一直開到山頂。上面有一個印度教的神廟，四周是一根根方形的柱子，柱子上用綠玻璃鑲嵌成棱形的圖案，柱子之間斗拱相連，回廊貫通。因為天還沒亮，燈還開著，整個回廊晶瑩剔透，發(fā)出幽幽之光，加上兩個紅衣僧人走在其間，看起來還真有些震撼美。</b></div><div><div><br></div></div></h1> <h1> <b> 幾位信徒比我們來得還早，正在做早課。</b></h1> <h1> <b>進廟一如既往地要脫鞋，可這是一大早啊，鏡面般的地面哇涼哇涼的，光著腳呆近兩個小時等待日出，不能不說是件苦差事。好在曼德勒一點一點蘇醒過來，太陽在七點時也終于露了臉。</b></h1> <h1> <b>晨霧承載著金色的霞光，綿綿漫漫，佛塔承載著肅穆威嚴，神神秘秘，這難道不是天堂的早晨嗎？看著這壯美的景色，腳下不再涼了，早起少睡也值了！</b></h1> <h1> <b>曼德勒市的名字也是來自這座曼德勒山。當年釋迦牟尼宣揚佛法時路過此山，指著山下廣袤的土地，預言2400年后，這里會出現一座繁華的大城。曼德勒果然不負所望，在敏東國王的統(tǒng)治下，30年的榮景在歷史中點綴成不朽的一頁。</b></h1> <h1> <b>從山的東南下望，可以看見大名鼎鼎的“世界書本”，729座功德碑塔圈成一片方正。這個佛塔石碑陣上，鐫刻著密密麻麻的緬文和古經文，內容為第五次世界佛教大會所通過的經文信條。</b></h1> <h1> <b>下山后我們驅車來到這個1857年修的書陣。據說當年敏東國王曾召集2400名和尚以接力方式誦讀經文，用了足足6個月，才將這本浩瀚的大書念完。 1870年，敏東王在此召開第五次佛教集結大會，宣布校對三藏經，凡發(fā)現石碑上有一錯字者獎賞一個金元寶，結果竟無一差錯</b>。</h1> <h1> <b>塔下便是刻滿經文的石碑。</b></h1> <h1><b> 一塔一碑，守護虔誠。</b></h1> <h1> <b>到處都要求赤腳，我一天就穿壞了三雙絲襪。逼得我一到街上就轉著去買結實點的襪子，可楞沒買到。</b><div><b> 不過在銀行換了400美金（2520元人民幣），324000緬元，還請了欠旅館老板的錢。</b><div><b> 2012年1月匯率：</b></div><div><b> 1元人民幣=128.57緬元；1美元=810.緬元</b><div><b> 下午，我們去了曼德勒大皇宮。</b></div></div></div></h1> <h1> <b>皇宮位于古城內正中央，原為緬甸最后一個王朝貢榜王朝的皇宮，二戰(zhàn)時被焚毀，1989年按圖原地重建，1996年竣工開放。皇宮呈正方形，外墻長3.2公里，墻外有寬闊的護城河。</b><br></h1> <h1><b>皇宮的外墻如此之厚。</b></h1> <h1> <b>宮內104座殿宇，有皇帝上朝召見群臣的大殿、嬪妃居住的后宮。</b></h1> <h1><b>多柱殿</b></h1> <h1><b>外廊 </b><div><b> 建筑均為木結構，精雕細刻，赤瓦紅墻，都是緬式風格。不過宮內既沒有家具，也沒人氣，引不起太大興趣。</b></div></h1> <h1> <b>爬一百二十一級樓梯，登上高三十三公尺高的瞭望塔，鳥瞰了一下皇宮全景，之后我們去了透著滿滿虔誠的馬哈木尼佛塔。</b></h1> <h1> <b>馬哈木尼佛塔(MahamuniPagoda)俗稱大金佛，</b><br></h1> <h1> <b> 因寺內供奉著4米高的釋迦牟尼佛像。也許是這里拜佛格外靈驗，每天都有眾多善男信女前來。為了表示自己的誠意，宣揚佛陀的神圣和偉大，許多信徒盡管收入微薄，甚至應付日常生活都捉襟見肘，此時卻紛紛買金箔為佛像貼金。為體驗這種氛圍，老夫也買了一份十張的金箔（約11元人民幣}，然后轉到側面排隊去貼。</b></h1> <h1> <b>因女士只能在外廳景仰，不能親近佛身，我只好站在七八米遠的地方看。只見他左一張右一張地貼著，還特意把手臂舉起來往高處貼。他后來說，那金箔還真是好玩，拿手一拍一捋居然就能像抹了膠一樣粘住，佛像上一個疙瘩一個疙瘩都是貼出來的。據說佛像下部已經被人貼了16公分厚！</b></h1> <h1><b>敲鐘自有后來人。</b></h1> <h1> <b> 教堂高聳，是為了方便和上帝的交往；佛塔高聳，應該是一樣的道理，是為了和神佛有更好的溝通。</b></h1> <h1> <b> 寺廟前的獅子，緬幣上的就有它的身影！</b></h1> <h1> <b>參拜后的僧人搭上了寺外公交。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> <b> 挎斗三輪車，坐著還是挺舒服的。三輪車是緬甸人市內常用的交通工具。常見的那種普通三輪車，短途價格在K200到K500之間（人民幣1--2.5元），如果路途較遠，比如從曼德勒山到市中心，則要K1000。你可以討價還價。夜間價格會高一些。</b><br></h1> <h1> <b>據考證，作為傳統(tǒng)純天然的防曬化妝品，緬甸人涂黃香楝粉——"特納卡"的歷史由來已久，最早大約可上溯到2400多年前。文字確切記載，到11世紀前后，皇家就已經普遍使用了。</b><div><b> 緬甸女性喜用黃香楝樹粉來美容，與其所處的地理環(huán)境和生活習俗有關。緬甸氣候炎熱，氣溫常常在三四十度，人經常出汗，容易產生體臭、狐臭，蚊蟲也很多，用"特納卡"抹在身上，會散發(fā)出一種淡淡的苦香味，還有清涼感，能防曬，驅趕蚊蟲，甚至有退燒、消炎、化淤、滋潤皮膚的功效。所以，很多人不僅臉上，身上也會涂抹</b>。 </div></h1> <h1> <b>在緬甸，特納卡的制作并不復雜，人們大多都是在自己搞的。她們在市場上買回黃香楝樹段后，先把它破碎，然后用家家都有的飯碗大小的石磨來研磨，只要有點耐心，磨好的特納卡自己會從石槽中流出。很多緬甸富家女沐浴后前往寺廟或參加社交活動時的首選。</b><div><b> 緬甸人在臉上涂抹特納卡往往很用心，特別是媽媽給孩子抹，常常會勾繪出漂亮的圖案，圓的、方的,樹葉形的，甚至栩栩如生的小貓、小狗。上學時臉上沒涂的學童們常被嘲笑有個懶媽媽。由于涂在臉上不會持續(xù)很長時間，愛美的女性上班族還常常帶著"特納卡"粉隨時補補妝。</b><br></div></h1> <h1><b>看到什么了？咋一臉苦相！</b></h1> <h1> <b>走在緬甸的大街小巷上，在地上常常可以看到這樣一灘一灘的猩紅色。剛開始我們只是很奇怪，并不知道是什么。</b><div><b> 后來我們發(fā)現，緬甸真是個神奇的國家，那里抽煙的大部分是女性。那男的不愛吸煙嗎？愛，但他們更愛比尼古丁還刺激的東西，嚼檳榔。對，這一灘灘就是他們嚼過后吐在地上的遺物。埋汰不？只是埋汰還好說，關鍵是嚼檳榔和吸煙一樣也有害健康，世界衛(wèi)生組織認定屬于一級致癌物。還有，如果說煙鬼通常有一口不美觀的黃牙，那“檳榔鬼”要慘得多，外表好端端的一個人，一張嘴，牙齒竟能被腐蝕得七零八落，甚至連牙根都剩不下來！</b></div></h1> <h1> <b>走到緬甸的街頭，你會發(fā)現很多擺滿瓶瓶罐罐和這種綠葉的檳榔攤。</b><br></h1> <h1> <b>在緬甸，吃檳榔可比吸煙講究。人們先展開一片樹葉，用石灰液刷一遍，撒幾粒檳榔，放上各種香料，再把樹葉一疊，送入口中，然后享受地，臉部略帶猙獰地咀嚼起來。那表情，和我們這里喝高度白酒有點像。</b><br></h1> <h1><b>1月10日<br> 早8點，我們上了從曼德勒開往蒲甘的船。計劃航行7個小時， 實際走了8個半小時。因為是枯水期，淺灘較多，船只能繞來繞去地走。能坐120人的船只上了三十幾人，除了我們和一個韓國姑娘，其他都是歐美人。<br> 伊洛瓦底江是緬甸的第一大河和母親河，發(fā)源于我國西藏察隅縣，流經云南（稱獨龍江），流入緬甸后注入印度洋。緬甸不少皇朝都定都于該江沿岸。 </b><div><div><b> 偌大的木排竟只用這么小的一個小船牽引。船工就住在排上。</b></div></div></h1> <h1> <b>船駛離曼德勒不遠就讓我們又一次見到佛塔密布的實皆山，在14世紀時曾是短暫的撣邦王朝所在地。實皆的歷史比曼德勒還久遠，14世紀時曾是撣邦王朝所在地，現在就剩下那些不朽的佛塔了。它們近幾年還遭到地震的一些破壞。</b></h1> <h1> <b>伊洛瓦底江長2173公里，一路汩汩而流滋潤和養(yǎng)育著兩岸的土地、莊稼、樹木、人民......</b></h1> <h1> <b>江邊碼頭上堆滿了粗大的木材，船上的人都說這里產的硬木、紅木、好木頭都是運往中國的！緬甸花梨木很有名。</b><br></h1> <h1> <b>大榕樹用它伸展開的根吸吮著江水，支撐著自己，護守著堤岸。</b></h1> <h1><b>木輪牛車</b></h1> <h1> <b>藤球在緬甸很普及，700多年前的蒲甘王朝時就相當盛行。藤球是用細藤編成的黃色空心圓球，直徑約12厘米。作為民間體育活動，它猶如中國的踢毽子，可以玩出各種花樣，年輕人尤其喜愛。藤球盛行，還有一個重要原因，就是對場地沒有很高要求，只要地面平整，隨時隨地都可以玩?？匆娏税桑窟@幾位在貨場空隙中玩得多么專注。</b></h1> <h1> <b> 船很平穩(wěn)，來個下午覺。</b></h1> <h1></h1><h1> <b> 老夫在船上遇到一對德國夫婦帶著他們在印度當志愿者的女兒，和他們相談甚歡。德國人在國外遇到說德語的人總是很興奮，尤其羅不會英語卻會德語，太奇怪了，哪學的？......</b></h1><div><b> 傍晚17:30，我們終于到了蒲甘。上岸后別人都被預定好的汽車接走了，我們還在費勁吧啦地找旅館，最后搭上一駕馬車，走了25分鐘，來到一位華僑大哥家里.......</b></div><div><br></div><div><h1> <b>（待續(xù)中篇）<br></b></h1><div><br></div></div>