<p class="ql-block"> 我到過廣州很多次了，之前都是有工作在身。其中最能忘的是一次在磅礴大雨中，與一北京女子爭執(zhí)后妥協(xié)地拼車從白云賓館去機場的經(jīng)歷。那是我第一次，也是至今為止唯一的一次拼車，所以能忘。</p><p class="ql-block"> 我希望利用這次機會，真正體會一下廣州的市井煙火氣，深入地了解一下嶺南文化風俗，把懵懵懂懂升級為稍有頭緒。怎樣才能接上地氣呢？從嶺南文化的商業(yè)化、市俗化入手分三步走：繼續(xù)吃、四處逛、尋找感覺。到廣州當晚受到朋友的朋友的接風款待，讓我選擇。我憑著支離破碎的記憶選了文昌路上的“廣州酒家”老店，因為我的一位同行兄弟念念不忘文昌雞。樓下就是著名的“皇上皇”臘味。于是廣州的兩天就從吃、逛開始了。</p> <p class="ql-block"> 我認同對嶺南文化市俗化的定位。之所以認同“市俗”二字，絕無任何褒貶之意。我把它分解成：適合市井的風俗，普羅大眾的行為習慣。從廣東人的言談話題、投足舉止、餐飲喜好和衣著打扮，都與廣東的富足、物產(chǎn)、氣候和起居環(huán)境密切相關。比如，中原人的衣著面料偏好于柔軟挺刮；廣東人則更喜歡飄逸輕薄。再比如，廣東話中的常用字要比中原的多出一倍，用到哪里去了？語氣助詞！因為我不懂廣東話，就用郭德綱和林志玲的導航語音來比較，這樣就很容易分辨出語氣助詞的使用方法和效果。市俗化的另一個特點就是商業(yè)化。廣東人的商業(yè)化不是俗不可耐的斤斤計較，而是與中原人的明顯不同。他們多數(shù)只關注與自己眼下利益相關的人和事，不像帝都的哥，說起黨和國家領導人就像隔壁鄰居。若想知道其他細節(jié)，可以約我茶敘，我有實據(jù)；或者自己到實地小住幾日，細細品味。</p> <p class="ql-block"> 走過三家巷舊址，我們還去高大上的荔灣沖、永慶坊走了一遭。本想轉(zhuǎn)角遇見西關大少，卻被“李小龍祖居”和“粵劇藝術博物館”吸走了眼球。尤其是“粵劇藝術博物館”，精致、全面，把紅線女之前的粵劇藝術家認真地總結(jié)了一遍?？上н@種藝術形式和內(nèi)涵不容易被年輕人理解、接受。我請教館內(nèi)工作人員，什么叫“梨園”？答道：種著梨樹的院子。我被噎住了半晌，怏怏而去。我們走街串巷地好像穿越了好幾社會階層，從恩寧街、上下九步行街到“跳樓街”寶華路，從泮溪酒家的廣式早茶、寶華面店的堿水面吃到十甫路的豬腳姜。處處都有老廣州的記憶，也是曾經(jīng)近代史上廣州赫赫有名的地方。</p> <p class="ql-block"> 這一次我總算初步、系統(tǒng)地認識了廣州，一座融匯南北，聯(lián)系中外的城市；一座有著優(yōu)良傳統(tǒng)和深刻內(nèi)涵的城市；一座市井風情十足，百姓悠然自得的城市；一座90年前我父親從中山大學畢業(yè)，然后開始了他的革命一生的城市。</p>