<p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 趙武靈王不顧反對，堅決推行胡服騎射。胡服騎射是“師夷長技以制夷”的典范。同時，胡服騎射不是形式主義改革，是圍繞軍事改革的一系列改革，包括社會、經(jīng)濟、政治等多個方面，甚至直接觸及了貴族們的奴隸制度。經(jīng)此改革，趙國“站起來了”！不但再不用“圍魏去救趙”了，“胡師傅”（當騎射師傅的胡人們）也不敢南侵，甚至無奈北遁，更有一部分被同化了。其實自從趙國人穿上“牛仔褲”以后，真正能與強秦扳手腕的就只有趙國了！</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 他絕不是一般歷史書上所說的僅僅屬于"服裝設計師"，他的本事絕不僅限于改換穿著打扮而已！他是十足的“戰(zhàn)略家”、“軍事家”甚至“外交家”！.......</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 軍事家其實很難定義，我認為，軍事方面的能力無外乎：建軍（思想、體制）、練兵（招募、訓練）、帶兵（精神、紀律、忠誠、榮譽）、指揮（戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)）能力等方面，最多加上個人作戰(zhàn)技術(shù)。要成為軍事家，或者優(yōu)秀將領，不一定以上能力樣樣突出，比如，有些統(tǒng)帥只是戰(zhàn)略能力強，戰(zhàn)術(shù)很少涉及；有些猛將只是戰(zhàn)術(shù)，個人作戰(zhàn)能力強，戰(zhàn)略不管；有些儒將如諸葛亮，帶兵、指揮很棒，個人作戰(zhàn)不行；還有些人如曾國藩帶兵練兵行，指揮打仗不行，或者指揮很棒，可是不怎么帶兵，如霍去病。我們這位趙武靈王盡管直接指揮打的大仗、要仗相對少了點，算不上中國歷史上如項羽、韓信等的超一流戰(zhàn)將，但上述我認為關(guān)于將帥的本領基本上屬于通吃，建軍尤為突出！</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 練兵和帶兵方面趙武靈王的做法是：“教導團訓練，胡漢結(jié)合”。首先由趙武靈王親手調(diào)教出一批精銳軍官，之后讓這些精銳的軍官下去訓練直接的教頭，教頭再訓練士兵。并通過各種方式，甚至威逼利誘，吸引大量的林胡、婁煩等胡人加入軍隊，胡人自小騎馬，人人善射，又能弄來良馬，是天生的騎兵好材料，他們?nèi)狈Φ膬蓚€方面，一個是紀律性，比較渙散；另一個是忠誠度，容易給奶就是娘。趙武靈王的做法是將胡人打散，分配到各個漢人的部隊中，這樣有漢人監(jiān)督，胡人紀律性提高，逃跑也有顧慮，反過來，胡人可以把自身技術(shù)傳授給漢人，相互受益。以至于趙軍騎兵最后變成作戰(zhàn)能力超過胡人騎兵，紀律性，戰(zhàn)術(shù)能力更是遠遠在其之上，以至于胡人無法與趙軍抗衡！結(jié)果是胡人遠遁。要知道在多年后秦國還要派蒙恬率領二三十萬秦軍專門駐守北方防范胡人呢。另外，趙軍騎兵部隊有超級優(yōu)惠待遇，軍官享受貴族待遇，士兵也高人一等，規(guī)定高級軍官必須出自騎兵部隊（日后的李牧、廉頗的確如此）。使得騎兵的榮譽感極高，老百姓也以家里出了個騎兵而無比自豪，于是家家養(yǎng)馬，馬匹供應充足。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 就憑建軍、練兵這一點，趙武靈王就該成為古代名將帥，當?shù)闷稹拔洹弊郑?lt;/p><p class="ql-block"><br></p>