<p class="ql-block">不管你處在哪個年齡段，不管你生活的怎樣，每個人都應該要有一份屬于自己的愛好?；蛟S它給不了你金錢上的增長，甚至會讓你付出很多財力和精力，但是它卻能愉悅自己，你在做這件事情的時候感受到快樂和開心，這在民間稱之為“好玩”。</p><p class="ql-block"> 事實上，每個人都有自己的愛好，這種愛好很大程度是受家庭的影響和熏陶來培養(yǎng)起來的；還有一種就是在自己的成長過程中逐漸形成的。多數(shù)的愛好是階段性的，這種愛好注定不會長久，燒完了錢過足了癮也就沒有下文了。也有的是因為愛好而成為追求，把愛好提升，成為某一個行業(yè)的專家或者學者，這種愛好從少年一直持續(xù)到老年的，甚至貫穿整個生命，這種愛好其實可以稱之為情懷。</p><p class="ql-block"> 古往今來，終生對某一種愛好所傾倒的，最“好玩”圈子的莫過于娛樂了，用現(xiàn)在的時髦的說就是“追劇”，通俗的說就是看戲或聽戲。這種行為既有古人也有今人，都是有故事貫穿其中的，演劇的人表現(xiàn)的是歷史故事，是才子佳人，是帝王將相。老年人看的是高臺教化與世事洞穿，年輕人看的是花前月下與唧唧我我。鑼鼓響起，在熟悉的音樂旋律中沉醉于故事情節(jié)；熄燈息鼓以后，則對某幾位演員津津樂道，從臺上到臺下，從戲班到家庭，從做藝到做人，能挖的都挖出來，把能知道的都說出來。古人有一句話叫做“生書熟戲”，戲迷們對某一出熟悉的戲，會不厭其煩的看，而且會看每一個流派、每一個“角兒”的，久而久之，就會嘗試一下，不以謀生為主的嘗試，純粹的玩，然后就是“迷”和“戀”，個別人就會下海，去以身試藝，從此走上專業(yè)的道路。</p> <p class="ql-block">解放以前源于章丘青野的周姑子戲，也就是現(xiàn)在的五音戲，又近三百年的歷史，在解放以前純粹就是要飯吃的，是沒有什么藝術可言的。但在那個娛樂匱乏的年代，她所具備的，只是寓教于樂，教人從善。農閑之余，幾個所謂的藝人湊一下，帶點鑼鼓游走與集市村莊，從串門子到撂地攤到后來的盤凳子，剎戲以后，把幾個錢一分，各人買點糧食回家，家里的老人孩子能喝上一口帶米粒的稀粥，這也就滿足了。從歷城壩子的鮮櫻桃開始，為了叫座，為了與其他劇種競爭，才逐漸的做了一些改進，從簡單的唱腔到借鑒兄弟劇種的新腔，從清唱到彩唱，從盤凳子到戲園子，從五人班到上海灌唱片，從周姑子定名五音戲以后，與劉方玉、趙明玉、明鴻鈞等班子聯(lián)合、合并，</p> <p class="ql-block">有了淄川華塢馬德玉先生的編劇，五十年代初期又加了弦樂伴奏，才有了鮮櫻桃父子的“名角兒”效應，從小戲到大戲到連臺本戲，也是在五十年代初期，才在魯中一代正兒八經的扎根，五音戲的演出班子從個體到公私合營，然后是正式在淄博市注冊，落戶博山，淄博五音劇團才初具規(guī)模。</p> <p class="ql-block">因為我的祖父馬德玉先生與鄧洪山（鮮櫻桃）的交往，在連臺本戲《金鐲玉環(huán)記》改變后的五十年代早期，我的父親馬立和也被送進了劇團。據(jù)我父親講，那時候還是私營，演職員沒有固定工資，都是按份子分錢，對外雖然也稱五音戲，也稱為“櫻蘭社”“鄧明社”等等，但知道的人并不多，仍然是以“鮮櫻桃班子”作為宣傳。在演出的時候則會由把場師傅把上海百代公司贈予的“五音泰斗”的錦旗掛在臺上借以擴大影響。</p><p class="ql-block"> 我的父親年輕的時候是非常英俊的，但就是十四五歲的時候被鄰居家的孩子碰掉了一截門牙，雖然有小嗓，也深得萬盞燈劉方玉和兩盞燈趙明玉以及張舉珍三位先生的賞識，期間，還與張舉珍先生的兒子張澤運拜了把子，認了干爹，但因為缺一截門牙的關系，就不能應小生與青衣花旦的角色，被安排在馮景昌先生處學老生，</p> <p class="ql-block">在馮景昌先生的指導下先后學會了《葡梅架》《彩樓記》《羅衫記》《金鐲玉環(huán)記》《劈山救母》《西岐州》等等幾十出老生骨子戲。劇團轉入國營后，在黨和國家的關心和幫助下，劇團步入正軌，演出也由省、市文化部門統(tǒng)一安排，除了排戲演戲以外，工作人員相對輕松，最起碼不用為衣食和份子錢擔憂了，隨著新學員和專業(yè)戲校學生的增加，從業(yè)人員的不斷增多，分工明晰，劇團雖然有政治指導員、正、副團長等管理人員，仍需要大量的管理人材參與，我的父親因為比較聰明，又有點文化，還有我祖父馬德玉先生的蔭庇，被指派為會計和司務長，專門負責劇團演職人員的后勤工作。每當接到演出任務的派遣，父親就會作為先遣部隊提前半個月到劇場，買雞蛋、鴨蛋和部分蔬菜如芥菜疙瘩、蘿卜等，用鹽腌好，準備下米面等生活用品，依次再去其他劇場做好準備后，再返回與劇團匯合，與其他工作人員一起做飯、蒸饅頭，做好后勤服務的同時，因為干財務會計的緣故，還要負責賣票，忙完這些后，還要參加演出。</p> <p class="ql-block">我父親是個閑不住的人，后勤服務和演出之余，因為有點文化，所以就利用業(yè)余時間給劇團寫“海報”，把該突出的和該強調主要演員的都編好，把演出劇目、主要演員用彩筆寫在一張大紙上，然后貼到大街上或者劇場的宣傳欄，讓人一目了然，提高了上座率。</p> <p class="ql-block">五十年代中后期，因為演出范圍的不斷擴大，與兄弟劇種的頻繁接觸，劇團領導要求做舞臺改革，舞臺美術建設的擔子又落在了父親的肩上。那時京劇界以外還沒有“舞美”這個高大上的名詞，行內人都叫“畫布景”。沒有學過美術的父親沒有任何借鑒，對于舞美，只能根據(jù)劇情的發(fā)展，與老藝人探討，在干中學，在學中干，慢慢摸索，慢慢積累，就這樣，父親憑借幼年的圖畫功底，愣是為五音戲開拓了一片新舞臺，新形象。父親在工作中善于琢磨，善于利用物理因素造景，用振動白鐵板的方法結合光的折射作出風雨雷電的效果，用鹽水甕制作簡單的電阻，用以改變燈的明暗，能利用風的作用讓布景微微擺動，現(xiàn)在還有勞觀眾回憶說：“二叔（父親的尊稱）在五音劇團畫的布景簡直跟活了一樣，在臺下能看到流淌的河水，他畫的那柳樹還能擺動呢?！庇捎诠ぷ鞅容^出色，被借到山東省呂劇團協(xié)助紀剛先生參與《李二嫂改嫁》的舞美創(chuàng)作工作，與紀剛先生共同工作一年多，開拓了眼界，學到了更多的舞臺美術知識。</p> <p class="ql-block">為了更好的提高宣傳力度，父親還自費買了一架135相機，利用從省呂學到的沖洗照片和照片上彩的技術，為演員拍攝劇照，制作宣傳欄，現(xiàn)在保存的鮮櫻桃的《彩樓記?挪雪》、紅櫻桃的《吳家花園》、鄧秀蓮的《五鳳嶺》等劇照都是出自我父親的手筆。六零年隨五音劇團南下，參與移植越劇的《紅樓夢》，從上海到舟山的路上，根據(jù)對劇情的了解，結合五音劇團的自身條件，繪制了大量的《紅樓夢》的舞美小樣，</p> <p class="ql-block">回淄博后，在市委市政府的關心和幫助下，把知名畫家陳伯鳴先生派到劇團，又分配了山東藝術學院的畢業(yè)生祝敏，專門調撥木材六方，以實景與布景結合的模式，創(chuàng)作五音版《紅樓夢》，三個人從木工到電工，到油漆匠到鐵匠，從畫工到裱糊匠，每周做一套六扇屏風，每三天畫一道背景，不到三個月的時間，各種實景如桌、椅、床、榻、杌子、花架、屏風以及數(shù)幕軟景悉數(shù)做好，這期間父親與陳伯鳴先生欣續(xù)師生之緣，先生給我父親刻了一枚印章，為了激勵父親上進，創(chuàng)作了國畫《爭上游》贈送，直到現(xiàn)在這一枚印章和一幅畫被父親很好的珍藏和保存。</p> <p class="ql-block">六十年代初期，由于受國家遭遇了嚴重的經濟困難，中央決定實施“調整、鞏固、充實、提高”的調整經濟的八字方針，要求大量精簡城市人口，一九六二年六月一日，國務院頒布《關于精簡安置職工安置辦法的若干規(guī)定》，開始了大規(guī)模的人員精減，在這種背景的影響下，五音劇團幾次開會商議，同時公布了兩批人員名單。據(jù)我父親當時的同事孫能儼、賈修業(yè)回憶說，“兩次公布名單都沒有馬立和”。每次會后，許多人情緒非常低弱，但父親講，七月份的會議結束后，他夜里失眠了，不住的在想：想家里年近六十歲的父母；想自己的三個孩子；想馬上要調到徐州華東煤炭工業(yè)管理局去工作的大哥；想正在服兵役的三弟……；想自己參加劇團十五年，為家做了多少、付出了多少？想到現(xiàn)在劇團都是以年輕的戲校畢業(yè)生為主，想自己所在的舞美隊陳伯鳴先生是曾經的教授、當代的書畫名家，祝敏是剛畢業(yè)的大學生，而自己就是一個只讀了三年初級小學的農村孩子，當時參加劇團就是為了避戰(zhàn)，就是為了混個飽飯，自己的未來在哪里，自己的發(fā)展在哪里？新形勢下將何去何從呢？應該把位置讓出來，讓有能力的人去更好的擔當，更好的發(fā)揮才能；毛主席說農村是一個廣闊的天地，在那里可以大有作為……不知不覺的，天亮了，一夜沒合眼的父親起床后把鋪蓋卷打起來，毅然決然的要回農村的老家。孫能儼、賈修業(yè)等人抱著他哭了，隗開仁、孫吉祥等兄長也堵在了門口，許多同事在門口抽泣，</p> <p class="ql-block">最后，老團長鄧洪山（鮮櫻桃）來了，見面的第一句話就是：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“立和啊，你待咋??？該走的都走了，你的老師回家了，和你一起參加工作的兄弟們也多數(shù)下放回家了，咱們爺倆在一起這十幾年，我們沒惹著你吧？這兩次開會公布的名單都沒有你啊，昨晚開會動員閑職人員回家，也沒有提到你啊，你想把這個劇團給拆了嗎？你還想不想讓這幫人好好的跟我唱戲了??？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“三大爺，不是我不想干了啊，現(xiàn)在團里都是有知識的年輕人，他們從戲校和大學剛剛畢業(yè)，都是年富力強的知識分子，我一個念了三年書的、還達不到小學文化水平的半文盲，既沒有文化，也沒有工作能力，我更應該響應黨和國家的號召回家種地，昨晚會后，我一夜沒睡，想了很多，我離開劇團，也是為了讓劇團少一個吃閑飯的人，家里的父母孩子更需要我??！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一老一小在辦公室抱到了一起，四目相對，此時的鮮櫻桃似乎想到了什么，趕緊回到辦公室讓工作人員寫了一個“茲有淄博市五音劇團返鄉(xiāng)職工馬立和同志，因體弱多病不能繼續(xù)從事本單位工作，自愿回鄉(xiāng)安置，請接收單位酌情安排力所能及的輕便工作為盼”的介紹信，交給父親，叮囑說“孩子，拿著這個回去，讓大隊照顧一下，不要干重活、累活，保重身體要緊啊！”</p> <p class="ql-block">從此，父親離開了他深愛的五音戲，離開了他所奮斗了十幾年的舞臺，離開了他的同事，離開了他的兄弟姊妹，放下了他鐘愛的畫筆，回到了家鄉(xiāng)，重新拿起了鋤鐮锨镢，開啟了種瓜、燒窯、推小車的農村生活，因為有劇團會計的工作經驗，返鄉(xiāng)后的父親還在大隊（村委）干了多年的主管會計，退休后又在村辦企業(yè)會干了近十年的企業(yè)會計。</p> <p class="ql-block">回鄉(xiāng)后的父親，農耕之余，利用在劇團學到的油漆和繪畫專長，幾十年如一日的為鄉(xiāng)親們繪制和油漆家俱，深得村民尊重。不論在哪個工作崗位上，父親始終認為自己是一個老五音人，總是認真、負責的輔導業(yè)余五音戲演員，為五音戲在農村的發(fā)展做出了積極的貢獻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">在上世紀八十年代末期，大約是八七年還是八八年，父親與曾經的五音劇團樂隊演奏員梁義善通話，得知老前輩明先柱先生的遺孀馬振英老人無人照顧的事情以后，又與明先生的學生賈修業(yè)取得聯(lián)系，經確認老人確實無人照顧以后，就自掏腰包，每年為馬振英老人送兩頓塊煤幫助過冬，堅持近十年，從不間斷，直到馬振英老人生活不能自理被送到敬老院后才停止。</p> <p class="ql-block">二零一五年一月，在父親八十三歲生日的前一天，父親的原單位淄博市五音戲劇院到我村演出，期間，劇院領導馬光舜院長率演職員工到家中看望，在淄川區(qū)委常委、宣傳部長白向坊同志的見證下，父親鄭重的向五音戲劇院捐贈了幾十件五音戲文物與五音文獻。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在，我的父親已是年近九十高齡，二十多年來，因腦血栓夙疾活動不便，但仍然在關注著五音的發(fā)展。不定時的看一下五音戲年輕演員們的演出錄像。作為必修功課，每天都聽的是鮮櫻桃等五音戲前輩的錄音。置于案頭，經常翻閱的是五音戲劇院建院六十周年的畫冊。</p>