<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今年75歲的漢族老人牟樹(shù)文曾在國(guó)家助學(xué)金的幫助下，讀完初中.19歲時(shí)，他開(kāi)始跟蒙古族巴牧民特學(xué)習(xí)搟氈技術(shù)。</p><p class="ql-block">搟氈子是蒙古族傳統(tǒng)游牧文化的重要內(nèi)容之一，是在千百年來(lái)的游牧生活當(dāng)中形成和發(fā)展的一種生產(chǎn)生活方式。兩家人在不段來(lái)往中慢慢的打破了民族和傳統(tǒng)習(xí)俗的阻礙，幾十年過(guò)去了親如一家。</p><p class="ql-block">75 歲的他想把故事講給更多的人聽(tīng)</p><p class="ql-block"> 每天上午8 ：30分，吃完早飯喂完牛羊.第一件事就是打開(kāi)電視機(jī)坐在電視最近的沙發(fā)上一邊跟讀一邊思索電視中的蒙文，這是老人多年以來(lái)保持的習(xí)慣。</p><p class="ql-block">牟樹(shù)文：其實(shí)電視中的蒙文我并不能全部的翻譯過(guò)來(lái).這么多年的堅(jiān)持是因?yàn)槲耶?dāng)年 在學(xué)習(xí)搟氈技術(shù)的時(shí)候.因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，學(xué)習(xí)起來(lái)難度倍增，而且也丟失了好多技術(shù)上的問(wèn)題不能解決。記得那些年，師傅教我技術(shù)不收學(xué)費(fèi)，那時(shí)候了也沒(méi)有錢，他只是叫我?guī)椭暮⒆觽兏夭シN。現(xiàn)在想想真的是互相解決了溫飽問(wèn)題。我學(xué)會(huì)了搟氈子、搟氈襪、搟氈靴子。搟氈用料主要以羊毛、牛毛為主，而且要求毛絲纖長(zhǎng)，噴水、噴油、撒豆面、鋪毛等13道工序一樣也不能少。 回到村里，十里八村就我一個(gè)人會(huì)這技術(shù)，慢慢的又帶出了兩個(gè)徒弟，又娶了媳婦，蓋上了新房子，日子一天一天好起來(lái)，搟氈子這活累，后輩沒(méi)有一個(gè)繼承下來(lái)。兩家孩子們?cè)谛竽梁宛B(yǎng)殖上一直有來(lái)往。搟氈這一工藝已經(jīng)有上千年的歷史。從原料到整個(gè)制作過(guò)程都非常自然環(huán)保?？呻S著時(shí)代的變遷，社會(huì)的發(fā)展，毛氈也就隨之悄然退出了人們的生活，搟氈匠也越來(lái)越少，我的孩子沒(méi)有一個(gè)繼承 這項(xiàng)技術(shù)。慢慢的搟氈也臨著消失吧，這是我最不忍心看到的。如果說(shuō)民族融合是大海，那我的故事就是海里的一滴水。這滴水向著大方向走，應(yīng)該錯(cuò)不了吧。</p><p class="ql-block">這幾十年來(lái)的發(fā)展變化，主要還是歸功于黨的政策，在各級(jí)黨委、政府和少數(shù)民族政策的扶持下，有了很大的變化，村容村貌的整治、人民生活水平的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定、民族的團(tuán)結(jié)，都體現(xiàn)在老百姓的生活里。周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f(shuō)過(guò)“大家語(yǔ)言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助！”……無(wú)數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無(wú)數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼！黨員干部一條心、蒙漢群眾一條心、班子一條心、社會(huì)各界支持的一條心，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。老百姓富了、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、社會(huì)穩(wěn)定了，我想著在我們民族團(tuán)結(jié)的這條路上，讓民族團(tuán)結(jié)工作更上一層樓。</p><p class="ql-block">只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨天的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌！56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言，說(shuō)著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前!</p>