<p class="ql-block">為祖先正名，為古人正傳</p><p class="ql-block">-----對古人認識之淺見</p><p class="ql-block"> 一、替我們的祖先說幾句話</p><p class="ql-block">現(xiàn)在看到很多對古人的曲解，對儒釋道文章的曲解，心中憤憤不平。為什么有這樣的事情呢？因為現(xiàn)在小人當?shù)?，很多人是以小人之心度君子之腹?lt;/p><p class="ql-block">華夏民族的祖先把歷史記錄留給我們，現(xiàn)在這些無恥之徒怎么解讀古書，怎么曲解古人；他們也不會再出來澄清事實。古人是不會再言語，但我們不能任由他們污蔑、侮辱我們的祖先，我們要替古人說話，要澄清這個事實；也是我們學習歷史的一個方法。</p><p class="ql-block">有一個“老梁說事”，以前還比較喜歡他的節(jié)目。他曾經(jīng)是屬于比較敢說的人，所以比較欣賞他。</p><p class="ql-block">這次聽他解說了一次歷史的事情，讓我不得不專門寫一篇文章說說這個事，糾正一下他的觀點。因為他的粉絲比較多，影響力比較大，容易把人們帶歪，對我們?nèi)A夏民族的祖先是一個壞的影響，我特別不能容忍他們對華夏民族歷史歪曲。</p><p class="ql-block">他在一個視頻里用一本《竹書紀年》來打擊《史記》的觀點。他說真正的《竹書紀年》失傳了，他看的是一本民國時期一些人在各種史書中“找出”與《史記》不同觀點的故事編成書“借”《竹書紀年》的名字出版的書；這不是以訛傳訛嗎？這不是以假亂真嗎？ </p><p class="ql-block">你都知道面對面的人都可能傳錯話，像這種自己編出來的書怎么能與歷史上的《竹書紀年》扯上關(guān)系呢？這是假借《竹書紀年》的名義，這就是拉大旗作虎皮、賊喊捉賊的胡攪蠻纏，以達到污蔑中華民族祖先的目的。</p><p class="ql-block">中華民族的祖宗，老子、孔子、孟子、岳飛、文天祥這樣的圣人、英雄，你們不要，我們還要呢！</p><p class="ql-block">歷史上的《竹書紀年》怎么消失的呢？就是大家都不認可，相比之下，還是認同司馬遷的《史記》。</p><p class="ql-block">曾經(jīng)有人問孔子：“都說你好對，還是都說你壞對呢？”</p><p class="ql-block">我們現(xiàn)在自己心里也有答案是不是呢？如果一致說好或一致說壞一定是在強權(quán)之下。</p><p class="ql-block">孔子說：“不如他們中好人說你好，壞人討厭你，說你壞?！庇泻萌苏f好，有壞說壞，才是正常的評價、真實的評價。正是“大善之人亦有小惡、大惡之人亦有小善。”至于后人怎么取舍，也是看他們的人性。</p><p class="ql-block">二、關(guān)于堯舜的故事</p><p class="ql-block">司馬遷寫《史記》的特點是惜墨如金，他對遠古的記錄是有取舍的。</p><p class="ql-block">老梁也是知識面廣的人，他在談論堯舜故事的時候也把一些古人的旁證提出來了。通過其他人的旁證，我更認為司馬遷結(jié)論下的沒有錯。</p><p class="ql-block">老梁的《史記》沒有學好或者他看的書不對。第一，《史記》記載的是堯死后舜代管理三年，喪期過后讓丹朱稱帝，丹朱不事政、惡名遠播，幾年以后舜取之。</p><p class="ql-block">老梁狂說《竹書紀年》是戰(zhàn)國時期魏國第四任國王魏襄王的墓里出土的竹簡，是魏國留下的史書。記載了89任帝王，1875年的歷史。</p><p class="ql-block">75篇文字，有13篇紀年體，非常具體。請你們一定要仔細聽他最后幾句話：真正的《竹書紀年》失傳了。他看的這個是民國時期那些推行新文化運動的人，在歷史書籍中專門找出與《史記》不同觀點的文字編成這么一本用《竹書紀年》來命名的書，并不是從古墓里出來的原本。</p><p class="ql-block">原來是新文化運動那些不肖子孫干的事，現(xiàn)在被這些專門污蔑祖宗的人看見。他們那里臭就到那里去找，只要能罵中國老祖宗，他們不遺余力。</p><p class="ql-block">老梁認為：“歷史記載中”多次提到“帝丹朱”，認為《史記》沒有記載。</p><p class="ql-block">我仔細去杳看《史記》是有記載了堯死后舜讓丹朱稱帝做王的記錄。所以“帝丹朱”的記錄是沒有錯的，司馬遷沒有否認丹朱為帝的事實。</p><p class="ql-block">老梁竟然在做節(jié)目之前沒有去認真看一下《史記》就字正腔圓、信誓旦旦地批評“《史記》這么重要的沒有記？”老梁既然敢說這么明顯的錯誤，只要會認字的人去翻一下《史記》就能推翻他。就是現(xiàn)在人太懶了，聽別人講就好，沒有幾個人會去認真思考、去查證、去反駁他的對錯；這些大師才能得逞，才能紅透半邊天。</p><p class="ql-block">“帝丹朱”做王幾年時間內(nèi)，沒有做好，不能讓人信服，奴役百姓才給舜一個收回王位的理由，不對嗎？難道任由他胡作非為？任由他奴役百姓？</p><p class="ql-block">其次，假《竹書紀年》里也記錄了堯年老年失德，是不是在選接班人的時候搖擺不定，原來定了傳給舜，又想傳給了自己兒子丹朱呢？</p><p class="ql-block">而《史記》是記載了舜讓丹朱稱帝做王幾年的記錄。</p> <p class="ql-block">我們再看旁證《尚書》《高陶謨》中這句話不是舜說的，而是禹說的；是后來的王《大禹治水》中的禹對丹朱的評價：“傲虐是作”。</p><p class="ql-block">這樣的王你們認可他嗎？順服他嗎？其他官員去找舜解決問題也是迫不得已。舜曾經(jīng)是堯喜歡的大臣，又把兩個女兒嫁給他。舜跟隨堯治理國家?guī)资辏幚泶笫滦∈聼o數(shù)?，F(xiàn)在丹朱當上王卻不是做王的材料，愚弄百姓，大臣不服。舜把丹朱殺了不對嗎？</p><p class="ql-block">什么“血腥的宮廷政變”？對待暴虐的丹朱不殺，那么就是看著丹朱對老百姓血腥屠殺與鎮(zhèn)壓；你們選哪個？就像現(xiàn)在宮廷里一派祥和，宮廷外面老百姓看不起病，用不起煤氣，不能說話，不敢說話；生活得辛苦（心也苦）你們高興嗎？有錢人一定生活的幸福，有跑車，有別墅，享受現(xiàn)代科技帶來的歡樂。</p><p class="ql-block">老梁還提出一個韓非子的觀點，韓非子在他的著作《韓非子》里明確寫了：“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂；此四者皆以下犯上，而天下共譽之?！?lt;/p><p class="ql-block">《韓非子》給他們一個天下贊同的美名，韓非子不是歷史學家，這個“逼”字用得合不合適有待思考；因為舜在三年父喪滿后把帝王之位給了丹朱。韓非子對“他們以下犯上的行為”給了一個準確的旁證：“天下人對他們后來的管理是滿意，天下人給他們的是肯定的美名。”</p><p class="ql-block">好，我們再看一個旁證：堯的兩個女兒、丹朱的兩個妹妹，娥皇、女英姐妹倆，她們倆的作用很大。她們倆沒有為自己父親死而哭死，沒有為自己哥哥死而哭死，是她們倆沒心沒肝嗎？沒有感情嗎？不是。她們倆在舜死后是哭得淚流湘妃竹，最后悲痛欲絕；而且是都為舜哭死，沒有獨活的；說明舜的德行感動她們倆。她們倆沒有為自己的父親哭死，沒有為自己的哥哥哭死，而為自己的丈夫哭死去，而且是雙雙哭死去。</p><p class="ql-block">我們再回過頭來思考一下前面對舜的描述：他的父親是瞎子，他的繼母和弟弟因為想獨得家產(chǎn)幾次三番欲致他于死地，而他一直容忍，后來選擇了離開往東邊走。到新的地方同樣得到人們的喜歡，大臣把他介紹給堯。他又得到堯的認同，堯把“兩個”美麗的女兒嫁給他；并且?guī)е麕妥约汗芾韲規(guī)资?。他死后兩個女人都為他傷心而死，并且天下人對他是稱贊的。那么舜這個人是怎么樣的一個人呢？大家心里是不是有自己的看法了？</p><p class="ql-block">因此，我們在聽別人說某些段子的時候，不要盲目崇信?？梢匀ゲ橐幌職v史，看看他們有沒有說錯的地方，再者對于旁證要用心思考，不要被這些大師帶歪了。</p><p class="ql-block">三、現(xiàn)代大師，人性惡劣</p><p class="ql-block">這些大師用現(xiàn)在惡劣的“人性”來看古人，就是典型地“以小人之心度君子之腹?！彼麄冊趺床桓艺f宋朝十萬人跟著皇帝投海而死？他們根本沒辦法用“人性”來解釋。他們只能說“那些古代中國十萬大傻冒”吧？或者根本不相信這個數(shù)字。所以，現(xiàn)在的“人性”和古代的人性是完全不在一個維度，不能比的。這就是現(xiàn)在這些大師為什么這么丑陋？因為他們的沒有人性，他們的心是臭的。說出來、寫出來的東西是臭的。</p><p class="ql-block">如果你們要相信這些充滿丑惡的“人性”的大師，那么“范跑跑”就是理所當然的，為什么要救學生呢？“人性使然”，當然是先救自己；他就是在“人性”中“正常表現(xiàn)”。你們被割韭菜也是正常的，不要抱怨什么，這就是“人性”的正常表現(xiàn)，韭菜們安慰自己吧“人性”就是這樣的。</p><p class="ql-block">孔子說：有勇者不一定有德，有德者必有勇。</p><p class="ql-block">唐朝皇帝讓200多死刑犯回家，秋后問斬的時候這些死刑犯一個不少地回來準備受刑。無獨有偶，古書中還記載著隋朝王伽河北黃驊縣人，后任雍縣縣令。開皇末年，王任齊州參軍，受派解押囚犯70多人進京。王憐憫他們帶著枷鎖行路艱難，對他們說：你們觸犯法律，損害自己名譽，也辜負家人的培養(yǎng)和希望。讓你們帶著枷鎖進京是我的職責。我想去掉你們的枷鎖，讓你們輕松自由地到京城集合，你們能按時到達嗎？</p><p class="ql-block">這些囚犯都表示不會辜負長官的苦心，王說：“好吧，如果誰沒有到，就是我的罪過，我會替你們承擔死罪?！本桶阉麄兎抛吡恕＿@些囚犯感念王的信任，全部按時到達?；实壑肋@件事情非常驚異，表揚并赦免了他們。</p><p class="ql-block">有個相聲說得好：“狗從古到今一直是狗，現(xiàn)在的人不一定就是人?！?lt;/p><p class="ql-block">現(xiàn)在這些人性邪惡的大師和古代囚犯的人性能比嗎？他們連古代犯人的人性也比不了，像易中天這些人還毀儒教，讓孩子不要學《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》要看《安徒生童話》。把中國五千多年歷史縮小成三千年，沒安好心。</p><p class="ql-block">儒教教育出來的犯人都擁有的誠實信用的品德，是現(xiàn)在“人性”大師們不敢想的，不能比的。再去想一想君子的人性，這些唯物主義大師可以想出來的嗎？許多的圣人、君子就生活在人民中間，這樣的世界就是“人間天堂”。</p><p class="ql-block">對不知道“道德”為何物的唯物主義大師，他們的“人性”表現(xiàn)是對的。這些大師說的“人性”是在沒有道德，不再提倡道德的社會中的“正常表現(xiàn)”。那么哪朝哪代都是這樣割韭菜的，你們就認命吧，“人性”如此，國家的性質(zhì)也是如此，你們還鬧什么呢？</p><p class="ql-block">這些洗地的大師真的好本事，我不得不佩服。我才明白了易中天那些大師之流拼命抹殺古代中國的文人，為什么毛要把古代社會用“封建迷信”把它框起來？怕你們認真學習好的歷史、優(yōu)秀的歷史，發(fā)現(xiàn)了古代中國的善良與美好。不知道好就不知道壞，沒有比較?？匆娒啦胖莱?，看見善才明白什么是惡。你們不知道善的世界，從小生活在惡的環(huán)境中已經(jīng)不知道曾經(jīng)歷史天堂的世界了。所以，現(xiàn)在很多人已經(jīng)理所當然地說“中國幾千年都是黑暗的封建社會，沒有人性的社會?！?lt;/p> <p class="ql-block">一朋友見我經(jīng)常把《弟子規(guī)》拿出來舉例，就好意提醒我說：《弟子規(guī)》是清朝人寫的，易中天都說不要看，它是中國的余毒。</p><p class="ql-block">我問他，你看過嗎？</p><p class="ql-block">他說：沒有。</p><p class="ql-block">自己都沒有看過，我和他說什么也是對牛彈琴。我說：我建議你看看。你都沒有看過，人云亦云不好。而且《弟子規(guī)》也不長，也就一千多字，經(jīng)過自己頭腦看一下再下結(jié)論比較好。</p><p class="ql-block">所以，中國的古書多看看，會讓你知道真正的人性是什么？</p><p class="ql-block"> 四、伊尹的故事</p><p class="ql-block">我們再講講伊尹的故事，老梁說：五四新文化運動那幫人在古書中編出來的《竹書紀年》說伊尹將太甲囚禁，自己想獨掌朝政，后來太甲糾集人打回來，奪取政權(quán)。又是一次“宮廷政變”。</p><p class="ql-block">我們稍微用大腦思考一下：伊尹是輔佐商朝四代老臣，商湯死后，伊尹歷經(jīng)外丙、仲壬，又做了湯王長孫太甲的師保。已經(jīng)七老八十了吧？曹操都知道即使要想謀權(quán)篡位也讓自己兒子去做，難道伊尹沒有曹操聰明、沒有曹操厲害嗎？</p><p class="ql-block">老梁可能同樣沒有查證一下：伊尹在商的身份除了在政權(quán)為相之外，更為重要的身份他還是一個巫師。</p><p class="ql-block">商是一個非常崇信鬼神的朝代，國家大事小情皆要通過占卜，“國之大事，在祀與戎”，因此巫師具有崇高的地位，代天言事?？梢哉f他的權(quán)力超過皇權(quán)。自己做了幾十年位高權(quán)重之臣還留念權(quán)力？</p><p class="ql-block">《尚書君爽》引周公語說“伊尹格于皇天”，是代天言事的。他的話就等于天意，可以說伊尹是太上教師。他曾說：天之生此民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺也?！辈⒆苑Q：“予天民之先覺者也，予將以斯道覺斯民也，非子覺之而誰也？”（《孟子·萬章》）。伊尹以先知先覺自居，把自己的話視為最高教義用以教育人民，大有舍我其誰的派頭?？梢娨烈侨珖鴵碛凶罡邘煓?quán)的人物。</p><p class="ql-block">在湯以后到戰(zhàn)國、春秋時代的大師們的記錄，《列子》、《墨子》、《孟子》、《尚書》、《論語》及《甲骨文》里都有記載，對伊尹均是推崇備至的，這些大師們一定要給祖先潑點臟水才甘心？</p><p class="ql-block">伊尹著有《伊訓》《肆命》《徂后》等訓詞，講述如何為政，什么事可以做，什么事不可以做；用以教育以后的君王。</p><p class="ql-block">要知道，戰(zhàn)國、春秋是百家之言，百家爭鳴的時代；那時的儒家并不是獨自尊大的。老梁就把這筆帳算到儒家頭上：“因為他們都是通過儒家考試，學的是儒學那一套，所以把伊尹抬高?！?lt;/p><p class="ql-block">看看他們是怎么胡攪蠻纏的了吧？他們就愿意相信伊尹是壞的，心里有陰暗邪惡的“人性”。</p><p class="ql-block">我們再看結(jié)果:如果太甲是自己奪取政權(quán)，他被伊尹“囚禁而出”，不滅他三族，殺他全家或者把他全家流放也是應該的吧？他沒有。 </p><p class="ql-block">太甲和他的兒子對伊尹全家沒有一點傷害，而且伊尹死后葬入皇家陵園，伊尹的后代一直得到重用，伊尹子孫有封地。伊尹入亞圣之位，尊入《三皇廟》殿堂。這些尊貴是世人想不到的，只有懂天道、知天意的人才明白。</p><p class="ql-block">唐朝千古名臣魏征，一個敢直言的大臣，李世民都忌憚他三分。怕他啰嗦說自己，想去打獵也放棄了。他們君臣的故事成為千古美談，在魏征死后皇帝說出“以人為鏡，可以正衣冠”的名言，對魏征可以說尊崇備至。但是魏征為什么死后會被鞭尸呢？</p><p class="ql-block">魏征曾把自己給皇帝提建議的書稿給當時記錄歷史的官員褚遂良觀看。這些小動作老天爺是不會放過的，所以魏征死后也會刑及于他；這是給世界上明白人的一些警示。所以，我們一定要切記“天不可欺”。</p> <p class="ql-block">中國古人非常在意“天道”和“天意”，古代的君子要懂得天的言語。</p><p class="ql-block">老子說：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復?！闭嬲炊珮O圖的人就明白“天是有語言的”。一個黑色的圈里有小白點，白色的圈里有小黑點；那就是天的語言，聰明的人、智慧的人要能夠讀懂“天的語言”。</p><p class="ql-block">在白天能感覺夜的黑暗；在黑夜能感知黎明的曙光?？吹匠舐苤屏嫉拇嬖?，看到邪惡能知勇敢者在堅持。</p><p class="ql-block">能夠讀懂天的語言的人也能夠預知未來，看懂太極圖就看懂《易經(jīng)》，看懂《易經(jīng)》你就懂預測學、陰陽學，你一定能知道未來。</p><p class="ql-block">故此，古代的高人基本上是懂易經(jīng)、懂陰陽學的，即使不能精通全懂，大概也能略知一二。</p><p class="ql-block">五、中國遠古歷史</p><p class="ql-block"> 非常有幸得到一本臺灣版的《學生字典》，與大陸的《新華字典》、《古漢語字典》一比較，知道他們的自卑來自哪里了？就是這些大陸的知識分子，這些擁有海外留學、清華大學、北京大學這些名牌頭銜的大陸精英；他們骨子里的不自信，骨子里的自卑在這些書里體現(xiàn)無疑，教育我們下一代不自信，帶給下一代自卑。</p><p class="ql-block">國外的歷史學家認為華夏歷史中，夏朝和夏朝以前沒有確切的地址證據(jù)就不承認我們?nèi)A夏歷史上擁有夏朝。</p><p class="ql-block">大陸的精英們、專家們寧愿相信外國人胡言亂語的指責，也不相信老祖宗辛辛苦苦幾千年的記錄。那些外國人不懂中國歷史，你們也不懂嗎？他們現(xiàn)在不認真學習歷史，當然是不相信了；他們在某人把古代社會打進：“封建迷信”的框框以后，對中國古人就用鄙夷的眼光，用不相信的心里懷疑中國古代的一切，包括中國古人的學問、人性和信仰。</p><p class="ql-block">他們不敢質(zhì)疑“封建迷信”，不敢質(zhì)疑外國人的問題，悄悄地刪除掉了中國古代歷史記錄；這就是他們做的，就是他們給我們后人留下的歷史。而臺灣的教育人士卻堅決地記錄，堅定地相信，堅持他們的傳承。他們選擇了相信自己的老祖宗，這就是臺灣人的自信與高傲。</p><p class="ql-block">都是炎黃子孫，為什么在國外的華人中臺灣人比大陸人更受別人尊重？看看我們的距離，知道我們精英的差距了吧？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">大陸的《新華字典》后面你們自己去看看我們的歷史年代吧，有的是從夏朝開始，新一點的可能把夏朝都刪除掉了從商朝開始。</p><p class="ql-block">這是踏踏實實做學問嗎？別人說什么就是什么，別人不承認我們有幾千年歷史，你們自己就毀掉嗎？別人說你沒有爺爺、沒有祖宗就沒有嗎？就這么乖乖地聽話？</p><p class="ql-block">國外的歷史學家認為華夏歷史中，夏朝和夏朝以前沒有確切的地址證據(jù)就不承認我們?nèi)A夏歷史擁有夏朝。西方人也沒有找到上帝，他們?yōu)槭裁床话焉系廴サ裟兀?lt;/p><p class="ql-block">華夏的歷史是古人記錄在那里的，即使沒有找到地址，不代表沒有。古人的記錄是真實的，我相信，只是需要時間證實而已；就像我們的東西遺失了，不代表我們不曾擁有過。幾千年的記錄找不到確切的地址，沒有關(guān)系，這些東西就在地底下總有一天會出來的。我們可以把歷史傳承給我們的孩子，告訴他們：這些歷史需要你們?nèi)プC實；我們?nèi)A夏的文化和文明需要孩子們你們?nèi)鞒小Ｎ艺J為這才是做學問的態(tài)度，而不是悄悄地把歷史劃掉，讓我們的孩子們也變成白癡。</p><p class="ql-block">西方考古出現(xiàn)了蘇美爾文明，把歷史拉長；而我們的歷史被精英專家們刪除而縮短。易中天這些大師口口聲聲：“中國只有三千年多年歷史?！?lt;/p><p class="ql-block">考古發(fā)現(xiàn)的蘇美爾王表記錄大洪水前有八位王，而我們歷史記錄華夏遠古歷史“三皇五帝”不也是八位王嗎？難道沒有什么聯(lián)系嗎？這些學者不是去研究、去考證、去歷史的書中找蛛絲馬跡，而是把我們的歷史劃掉。</p><p class="ql-block">在古書記錄中有周文王祖先因為外族侵占而東遷的記錄；還有舜因為家人對他的迫害東遷。舜在東邊做王以后他去西方把父母和弟弟接到東方來，還給他弟弟封了一個閑職的官。</p><p class="ql-block">還有記錄皇帝去拜見西王母的故事，我在成都的博物館也看到蜀都古人對西王母的崇拜，對昆侖神話的流傳一直都存在老百姓口口相傳中。這些事情都告訴我們一個事實：我們的歷史要往西尋，華夏民族有“由西往東遷徙”的記錄。商與夏的交戰(zhàn)多次提到西征，夏在西，商在東。古書里找一找很多這樣的記錄，實在找不到就留給時間，留給未來，也不能說我們就沒有那段歷史呀？</p><p class="ql-block">我們的學者不是認真去找這些歷史聯(lián)系，而是悄悄地把我們的歷史刪掉，他們的行為真是令人發(fā)指?？纯磁_灣的歷史記錄，夏以前還有虞，虞以前還有唐，唐以前是黃帝。大陸教孩子的是夏商周開始，多簡單。大陸的歷史學家我為你們害臊，你們讀了那么多書知道“羞愧”嗎？對得起華夏民族的祖先嗎？</p><p class="ql-block">美國第十五任總統(tǒng)詹姆斯·布坎南說：“中國文明的崛起對西方所有人都是一個惡夢，唯一的方式就是讓中國人認同西方文明。”</p><p class="ql-block">這段話記錄在總統(tǒng)備忘錄里，所有總統(tǒng)上任以后都要看的。洛克菲勒家族用90年時間讓中國人認同“科學”的西醫(yī)，替換掉中國的中醫(yī)。</p><p class="ql-block">我看到很多人在群里說美國曾經(jīng)幫助中國辦醫(yī)院、辦學校，美國是多么文明，他們有多么好。我想問問，美國是上帝嗎？他為什么要給中國這么多好處？現(xiàn)在明白老子那句話說的對吧：“將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之”中國的圣人對他們的小動作幾千年前就看的一清二楚，他們想取代中國文化，取代中國文明；讓一批又一批傳教士到中國來給中國人洗腦。從信仰上聽從他們的上帝，在科技上、教育上、醫(yī)學上對中國人全部使用標準化?！翱茖W”的名詞禁錮國人的思考，什么是“科學”？我們一位群友解釋為：“分科而學之”不過是學習的一個方面。而我們把“科學”二個字神圣化，把它意淫成為“神圣的、崇高的、高深莫測的、嚴謹?shù)摹?quán)威的”詞匯，把我們的思想禁錮了?，F(xiàn)在的教育就是統(tǒng)一的一個模子，出來都是一個腦袋，有思想嗎？有智慧嗎？有靈魂嗎？都沒有了。他們想的就是怎么去賺錢養(yǎng)家還貸款。有想做良醫(yī)、良相的人嗎？沒有了。想做貪官的人倒是很多。</p><p class="ql-block">尼克松寫了一本書《1999不戰(zhàn)而勝》，里面有一句話：“當中國人不再認同他們文化的時候，我們將不戰(zhàn)而勝。”</p><p class="ql-block">大家看看，這些總統(tǒng)的戰(zhàn)略是間斷的嗎？他們對付中國的戰(zhàn)略是出奇的一致。川普上臺對付中國，我們指望拜登會好一些，沒想到拜登上臺更過分，聯(lián)合幾十個國家對付中國，在南海和臺灣問題上頻頻挑釁中國。</p><p class="ql-block">中國人還念著他們的好呢，把你賣了，你還給他們數(shù)錢，還認為他們是好人。這就是目光短淺、只看得到物質(zhì)利益的中國人的想法。那些精英、專家們還拼命為他們唱贊歌，出賣自己的國家，出賣民族利益而不以為恥。</p>