<p class="ql-block"> 我是誰？我從哪里來？我到哪里去？是哲學(xué)的三個終極問題。</p><p class="ql-block"> 而我一直惦記著第二個問題！春去春又回，日暮鄉(xiāng)關(guān)，群山茫茫，遙想高祖羅宜友當(dāng)年背井離鄉(xiāng)，孤身漂零至利川，每逢佳節(jié)，可否思念忠縣老家的一草一木及親人們呢？</p> <p class="ql-block"> 羅旺后代利川涼霧分支：自高祖羅宜友遷居利川涼霧，生吾祖光藻公，開枝散葉于今六代人矣，人丁興旺，如今“家”字輩最后一位男丁父親大人駕鶴西去（享年86歲），本支族人最小字輩排到“先”字。</p><p class="ql-block"> 小有遺憾，難以具體知曉從忠縣野鶴鎮(zhèn)何處遷移而來！也許是野鶴羊馬村、杜村老灣，！為了溯源，現(xiàn)將高祖羅宜友的父輩羅朝萬、羅朝代、羅朝興三弟兄支系情況予以分享，以便族人幫襯！</p> <p class="ql-block"> 北岸譜書記載，宅勛子二：汝乾、汝坤；汝乾子洪義（義），汝坤子洪學(xué)，洪學(xué)子三：大房羅朝萬、二房羅朝代、幺房羅朝興，寓意萬代興！遷居利川涼霧族人屬幺房羅朝興第五子羅宜友的后代。</p><p class="ql-block"> 然而，幺房老大羅宜順子羅光文（乏）；老二羅宜華子羅光?。ǚλ茫?；老三羅宜秀子羅光華（止），不知何故？老四羅宜祥后嗣譜書未記載；老五羅宜友遷利川涼霧老場村，子羅光藻，開枝散葉，人丁興旺；老六羅宜朋譜書也未記錄后嗣情況！讓人隱約感覺幺房是否由于子多家貧或有什么變故，除利川一支獨秀外，而老家其它五房譜書記載不甚詳盡，或止、或乏嗣，查找極其困難，讓人充滿想像，也讓人唏噓慨嘆……！</p> <p class="ql-block">大房羅朝萬（子三）：</p><p class="ql-block"> 1.老大羅宜章子二，羅光沛（乏）；羅光喜子二：羅前試，羅前誨；</p><p class="ql-block"> 2.老二羅宜陶（乏）；</p><p class="ql-block"> 3.老三羅宜理，子二：羅光榮、羅光訓(xùn)；羅光榮（羅前修<羅家儒、羅家禮>、羅前超、羅前佾、羅前佑）、羅光訓(xùn)（后嗣未記明情況）。</p> <p class="ql-block">二房羅朝代子二：羅宜山、羅宜川（乏）。</p><p class="ql-block">羅宜山子三：羅光登、羅光柱、羅光梁。</p><p class="ql-block"> 1、羅光登（乏）；</p><p class="ql-block"> 2、羅光柱（羅前芳<乏嗣>、羅前茂<羅家沺、羅家連、羅家元>、羅前芬<羅家試>、羅前英<羅家旺>、羅前芥<羅家金、羅家盛、羅家仁>、羅前藻<乏子>。</p><p class="ql-block"> 3、羅光梁（羅前吉<羅家文、羅家豪、羅家魁>、羅前俊<羅家哲>、羅前儒<羅家柄、羅家植>、羅前仁<譜未記>、羅前義<羅家知>、羅前智<未記>、羅前信<未記>），由此觀之，二房羅朝代人丁興旺，甚喜！</p> <p class="ql-block"> 我猜想：大房羅朝萬、二房羅朝代之后人“家”字輩健在的應(yīng)該是沒有了，利川分支，父親是“家”字輩男性最后一位老人，1938年出生，86歲，屬幺房羅朝興第五子羅宜友（根據(jù)輩分、年齡推斷應(yīng)是咸豐年間遷移）之后人，估計如今老家三房年齡大的應(yīng)該是繼字、先字輩了，應(yīng)字輩健在者既使有，也應(yīng)該稀少！</p><p class="ql-block"> 山還是原來的山，水還是原來的水，只有人一代一代的換了，但老家野鶴羊馬村、杜村老灣是鐫刻在骨子里的記憶……！</p><p class="ql-block"> 父親，老家的宗親來看你了！你一路走好！</p> <p class="ql-block"> 歲月悠悠，滄海桑田！我們也僅從父親口中得知，高祖羅宜友應(yīng)是求生計，也許沿著鹽道出走落戶利川，彼時利川山高林密甚是偏僻，父親也說過，老家族人應(yīng)該在解放后到過利川涼霧來找過本支人，只是陰差陽錯尋找未果，甚是可惜！</p><p class="ql-block"> 今天雖是悲痛之日，父親你可知道，老家的宗親晚輩來看您了，您的離開，卻迎來了羅旺族親的小聚，我們找到了組織，找到了家！父親，您安息吧，天國沒有病痛，您與列祖列宗相聚一定不會寂寞！請您放心，我們一定會化悲痛和力量，按您遺愿做好事業(yè)，建設(shè)好家庭，照顧好母親！在此，遙祝忠、石、萬老家族人一切安好！??！</p><p class="ql-block"> 公元2024年12月10日</p><p class="ql-block"> </p>