走進富源古敢水族鄉(xiāng)深山幽竹 <p class="ql-block">文字編輯：深山幽竹</p><p class="ql-block">照片拍攝：扎西老爺、恒云、戴熹、代溝、惜緣等同行驢友</p><p class="ql-block">邀約組織：驢窩戶外俱樂部</p><p class="ql-block">徒步地點：云南富源古敢</p><p class="ql-block">徒步時間：2021年2月5日－6日</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 富源古敢——云南唯一的水族之鄉(xiāng)，一片沒有喧囂的凈土，從姜子牙（鴨），【姜子牙（鴨），是用生姜煮鴨，生姜和鴨子都是本地特色，姜子鴨也自然成了當?shù)厝苏写h方客人不可或缺的一道美食】，花米飯拉開序幕，期待～～～</p> <p class="ql-block"> 原生態(tài)的聆聽：水族對歌，吹奏木葉曲。水云南有個水族鄉(xiāng)，山清水秀好風光，水家兒女把歌唱，米也香來鴨也香～～～</p> <p class="ql-block"> 古敢的清晨，云裳霧罩的山谷，晨風流轉(zhuǎn)的霧，朦朧縹緲！</p> <p class="ql-block"> 古敢，在水語里，是箐林中有水的意思。單看這個解釋，就可以知道這里山多，林多，水多。水族有自己的語言和文字，稱為水語和水書。水書其形狀類似于甲骨文和金文，最新的考古發(fā)現(xiàn)水書與河南偃師二里頭遺址夏陶上的符號有相通之處，水書先生甚至可以大致解讀其含義，這引起了考古學界的重視。2002年3月，“水書”納入首批“中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄”。</p> <p class="ql-block"> 古敢水族鄉(xiāng)境內(nèi)青峰孤峰聳立，奇峰異巖遍布，水家五寨依山傍水，分布在黃泥河、補掌河沿岸，神秘的水族吞口（類似一種圖騰）、濃郁的水家風情令人驚奇向往。</p> <p class="ql-block"> “小橋流水人家，古樹清風水鴨?！庇脕硇稳菅a掌的美麗再合適不過。補掌村是水五寨之一，是全鄉(xiāng)水族最集中的一個村落。該村青山環(huán)抱、綠水長流，補掌小河和箐腳小河在村中交匯，蜿蜒流淌，河水清沏見底，清風徐來，水波蕩漾;古樸、典雅的石拱橋和數(shù)十棵古樹，見證了水族人民悠久的歷史。</p> <p class="ql-block"> 初春的古敢，油菜花競相開放，春意盎然。遠處青山如黛，近處金黃遍野，讓人有種身在畫中的感覺，滿眼皆是詩情畫意，忍不住駐足賞花拍照，流連忘返。輕風吹拂，油菜花隨風舞動，濃濃的花香彌漫了整個世界～～～</p> <p class="ql-block"> 春天如約而至，雖然還遠不是春暖并花開的盛春景象，但略沾些“春意”，一切就不同起來，晨光晚霞皆生了燦然，連同那點滴藏在空氣中的綠意和嫣紅也生機備現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 春日的風，在田野，在山巔，在平地。它們一會兒落在樹梢，一會兒停在水面，一會兒又尋覓著花香。山間人家的院落里，一只母雞帶著一群小雞仔，在吃著青菜葉子。院落的老人告訴我，蟲子現(xiàn)在都在土里，這些雞會在土里刨食。</p> <p class="ql-block"> 我們游玩的最后一站是皂角樹村，這里許多器物都是用石頭打制而成的:石墻，石磨，石凳，石缸……包括房子也是用石頭砌成的，所以也有人把它稱為石頭寨。石頭寨最神奇的遠不在于此，而是本村山上的一塊酷似人頭的奇石，像一個威風凜凜固守邊境的鐵將軍，又像一個站立村頭翹首以待的思婦，更像一位禪坐山頂俯視蒼生的佛陀。</p> <p class="ql-block"> 翌日早晨9點，我們一行人從補掌村徒步17公里，經(jīng)過四個村子來到水鄉(xiāng)標志性名片——石榔頭，<span style="color: rgb(25, 25, 25);">每走一段，那個象榔頭的石頭會隨遠近高低不同而有不同的意象。</span>榔頭就是舊時代里，沒有洗衣機，用來捶打衣服的棒頭，因為這個石頭長年累月風化，上粗下細，酷似浣洗衣服的榔頭，顧名思義，石榔頭。從遠處看，石榔頭像一個等待情郎歸來的少女，還因此被稱之為“望夫崖”，非常凄美，也讓我陷入沉思，如今在鄉(xiāng)下，有很多人像她一樣等著丈夫歸來，等著兒女歸來，等著父母歸來的人比比皆是，又何止她一人望眼欲穿。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(25, 25, 25);"> 古敢之行，讓我難忘，讓我回味。為期兩天徒步行程結(jié)束了，每當想起那一幅一幅的畫面，我仍然回味不止。</span></p>