<p class="ql-block">初五，閑著無(wú)事，往位于五一廣場(chǎng)西北角的純陽(yáng)宮游玩。用隨帶華為手機(jī)拍片數(shù)十，輯為此篇。</p> <p class="ql-block">純陽(yáng)宮，也稱呂祖廟，原為供奉道教中的“神仙”——唐代道士呂洞賓所建。此宮元代始建，明萬(wàn)歷年間擴(kuò)建，清乾隆朝時(shí)再度擴(kuò)建，始成現(xiàn)在規(guī)模。呂洞賓，史上實(shí)有其人，出生于河?xùn)|蒲州河中府（今山西芮城），名嵒（也作巖），字洞賓，號(hào)純陽(yáng)子。早先，未做“神仙”之前的青少年階段時(shí)，他也算是品學(xué)兼優(yōu)的尖子學(xué)生，但科考黑暗始終不第。后遇精神導(dǎo)師漢鐘離，在循循誘導(dǎo)下，一夢(mèng)醒來(lái)，突然有悟，世間封妻蔭子原來(lái)神馬浮云，于是便入終南山做了惟我自在的神仙。呂洞賓信奉道教并成長(zhǎng)為八仙之一，在民間聲望超越其他七人，除學(xué)問(wèn)好（《全唐詩(shī)》中收其詩(shī)200余首）、心靈美（樂(lè)善好施，扶危濟(jì)困）外，大約還得益于他雅望非常，也就是長(zhǎng)得相當(dāng)有范，身高七尺，背掛一劍。這樣，他就成了道教中的代表性人物，也即形象代言人。如與他（仙道）同出一轍的，還有佛道中的觀世音、神道中的關(guān)老爺，皆都儀態(tài)端嚴(yán)風(fēng)采大善，為廣大人民群眾追捧并擁戴。千年以來(lái)，這三者常被獨(dú)立修殿立廟建觀，香火不絕，這便是“偶象派”容易走紅的優(yōu)勢(shì)所在了。</p> <p class="ql-block">（本篇圖片均為華為手機(jī)拍攝）</p>