<p class="ql-block">宏村，位于中國安徽黟縣東北，距縣城10公里，始建于南宋紹熙年間(公元1190—1194年)，原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年。</p><p class="ql-block">村落里現(xiàn)存有明清時(shí)期修建的民居158幢，其中137幢保存完整。</p><p class="ql-block">整個(gè)村落建筑不僅擁有優(yōu)美的環(huán)境，合理的功能布局，典雅的建筑造型，而且與大自然緊密相融，創(chuàng)造出一個(gè)既合乎科學(xué)，又富有情趣的生活居住環(huán)境，是中國傳統(tǒng)民居的杰出代表之一。</p> <p class="ql-block">宏村整個(gè)村落布局似牛形，故被人們稱為“牛形村”。</p><p class="ql-block">全村以巍峨蒼翠的雷崗山當(dāng)為“牛頭”；滿山青翠蒼郁的參天古木是“頭角”；村內(nèi)由東而西鱗次櫛比、錯(cuò)落有致的民居建筑群宛如寵大的“牛身”；以村西北一溪鑿圳穿堂繞屋過戶，九曲十彎的水渠為“牛腸”；聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘，形如“牛胃”；水渠最后注入村南碧波蕩漾的湖泊，稱“牛肚”；接著，人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁，作為“牛腳”；歷經(jīng)數(shù)年，一幅牛的圖騰躍然而出，宏村就似一頭臥牛處于青山環(huán)繞、稻田連綿的山岡之中。</p><p class="ql-block">這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì)，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境；被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。</p> <h3><b>十五、南湖：</b></h3><h3>首先映入眼簾的是牛肚——南湖。</h3> <h3>南湖位于宏村南首，建于明萬歷丁未年(1607年)。宏村村落經(jīng)永樂年間到萬歷年間，樓舍連棟，高低錯(cuò)落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，牛形村的水都流到這里。</h3> <h3>永樂年間到萬歷年間，宏村村落樓舍連棟，高低錯(cuò)落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，在萬歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，牛形村的水都流到這里。</h3> <h3>南湖(牛胃)效仿杭州西湖“平湖秋月”樣式，整個(gè)湖面呈大“弓”形，“弓背”為上下兩層湖堤，上層寬達(dá)4米，石板鋪地，下層沿湖栽柳植楊。</h3> <h3>貫穿湖心的長堤如箭在弦上，一座拱橋如同“引而不發(fā)的羽箭”。這座橋名叫畫橋，當(dāng)年《臥虎藏龍》里，周瑞發(fā)牽著馬從這座橋上走過。</h3> <h3>南湖原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，另有一番景致。湖中畫橋，橫跨南北，將湖水分隔東西，湖周進(jìn)出鱗次櫛比的古民居及遠(yuǎn)處的群山倒映水中，整個(gè)湖面倒影浮光，水天一色，遠(yuǎn)峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動(dòng)靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。</h3> <h3>古今許多詩人畫家游南湖后作了不少詩篇、圖畫，清代詩人汪彤雯曾寫道:“無邊細(xì)雨濕春泥，隔霧時(shí)聞水鳥啼，楊柳含顰桃?guī)?，一邊吟過畫橋西。” </h3> <h3>宏村是中國畫里的鄉(xiāng)村。</h3> <h3><b>十六、南湖書院：</b></h3><h3>南湖書院位于南湖邊上，是宏村非常重要的一個(gè)建筑，這里散發(fā)著濃濃的書卷氣。</h3> <h3>明末，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又稱“依湖六院”。清嘉慶十九年（1814年）此六院被合并，族人以首倡者汪以文之名，取名“以文家塾”，又取以文會(huì)友之意，一語雙關(guān)。因書院坐落在南湖邊，也叫“南湖書院”。 </h3><h3>“以文家塾”的匾額是清朝翰林院侍講、大書法家梁同書93歲時(shí)所書。</h3> <h3>“志道堂”是先生講學(xué)的場所。</h3> <h3>“文昌閣”奉設(shè)孔子文位，供學(xué)生瞻仰膜拜。</h3> <h3>“啟蒙閣”是啟蒙讀書的地方。</h3> <h3><b>十七、水圳：</b></h3><h3>水圳繞過家家戶戶、長年清水不斷，總長有1200多米，建于明永樂年間（公元1403—1423年），至今已有近600年歷史，被稱為“牛腸”。</h3><h3>宏村的祖先很會(huì)利用自然溪水來做文章，他們在宏村的上游浥溪河上攔河建石壩，用石塊砌成的數(shù)米寬的人工水渠，利用地勢落差，把一泓碧水引入村中。水圳九曲十彎，穿堂過屋，經(jīng)月沼，最后注入南湖，出南湖，灌農(nóng)田，澆果木，重新流入濉溪，滋潤得滿村清涼，使靜謐的山村有了動(dòng)感，創(chuàng)造一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境。</h3> <h3><b>十八、敬德堂：</b></h3><h3>敬德堂位于宏村牛腸水圳下游轉(zhuǎn)彎處，建于清初順治年間（1646年），為H型民居。整幢建筑裝飾簡樸，屋柱為方形，是宏村明末清初普通商人民居的代表作。</h3><h3><br></h3> <h3>“敬德堂”的“敬”與積累的“積”讀音相近，反映主人希望自己的后人能積德行善。</h3> <h3>屋內(nèi)正廳東西兩側(cè)各有六扇蓮花門，中間攔板上雕刻有蝙蝠，而且都是五只，稱之為“五蝠奉壽、萬福萬行”之意。</h3> <h3><b>十九、月沼：</b></h3><h3>月沼，位于村中心，老百姓稱月塘，這是所謂“牛胃”，老百姓稱“牛小肚”。</h3> <h3>月沼，建于明永樂年間(公元1403年--1424年)，當(dāng)時(shí)宏村出了個(gè)汪思齊，他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，三次聘請海陽縣(今休寧)的風(fēng)水先生何可達(dá)，并族內(nèi)高輩能人，遍閱山川，詳審脈絡(luò)，制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖，鑿引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以水供防火、飲用、洗滌等。其后裔汪升平等人投資萬余金。繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的月沼。</h3> <h3>月沼為半月形，取“花開則落，月圓則虧”之意，水常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍(lán)天白云跌落水中。</h3> <h3><b>二十、樂敘堂——汪氏宗祠：</b></h3><h3>樂敘堂為汪氏宗祠，建于明永樂年間（公元1403年）。</h3><h3>樂敘堂座落于村中“月沼”北側(cè)最突出的村子中心位置，景色優(yōu)美，祠堂空間的序列設(shè)計(jì)和背山面水的環(huán)境，給人增添了一份靈氣與神秘，讓人有莊重、肅穆和敬畏之感。</h3> <h3>祠堂由門樓廳、前院、議事廳、享堂等組成。樂敘堂門樓廳保存完整，建筑風(fēng)格仍保留明代特點(diǎn)，月梁上的蓮花托、雕刻線條樸素大方。中門高大，顯示出家族的顯赫地位。</h3> <h3>進(jìn)入前院，可見四柱三間五分貼墻門樓（又稱五鳳樓），氣勢恢宏，門樓正中寫有“恩榮”二字，有家庭繁榮之意，四周都是精美磚雕，有雙龍戲珠，獨(dú)占鰲頭，獅子戲球等吉祥圖案。</h3> <h3>“樂敘堂”有秩敘敦倫、承履和樂之意。寬大的議事廳，是宗族舉行重大活動(dòng)和議事之所。</h3> <h3>門口屏風(fēng)寫有《思齊公樂敘堂記略》，記錄了宏村76世祖汪思齊邀好友縣尹黃彪為汪氏宗祠取名的全過程。</h3> <h3>祠堂最為罕見的是正廳上首竟然掛著一位女性的畫像（中國封建社會(huì)中女性是嚴(yán)禁進(jìn)入祠堂的），是宏村水系設(shè)計(jì)施工的總籌劃——胡重娘。她是宏村76世祖，汪氏宗族族長汪辛的妻子，丈夫任山西糧運(yùn)主簿，長年在外為官，宗族中的事物全部委托賢能的妻子打理。在古代，女子再有才能是不可搞風(fēng)水，說村中無男丟人，于是滲透宏村風(fēng)水的胡重娘力邀她父親生前好友休寧萬安風(fēng)水大師何可達(dá)來宏村勘察，幕后策劃，出謀劃策，歷時(shí)十個(gè)寒暑，引來西溪之水，最終完成宏村人工水系工程，設(shè)計(jì)完成“牛形村落”，為宏村六百年持續(xù)建設(shè)，創(chuàng)造了最佳的自然供水系統(tǒng)和村莊水景。</h3><h3>汪氏后人一代一代感受到胡重娘為他們帶來的福址，認(rèn)為胡重娘的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)大于同輩宗族的男人，于是將胡重的畫像與“巾幗丈夫”的匾額一同懸掛在祠堂中。讓宗族后人永遠(yuǎn)不忘這位平凡而偉大的女性。</h3> <h3><b>二十一、敬修堂：</b></h3><h3>敬修堂坐落在月沼北側(cè)西首，始建于清代道光年間，距今已有180年的歷史。屋基高出“月沼”近1米，整個(gè)房子坐北朝南，正廳前為庭院。與其它民居不同是院門外留有10㎡的空地，俗稱廳坦，是夏日納涼、冬天曬太陽及小憩聚會(huì)之處。</h3> <h3>正廳為前后二單元、三間二樓結(jié)構(gòu)，廳內(nèi)兩側(cè)蓮花門雕飾端莊別致，左右對稱，雕刻的有“福在眼前”、“平安富貴”、“福壽雙全”、“草龍托壽”等圖案。</h3><h3>整個(gè)廳堂基本保持原貌，從八仙桌、八仙椅、茶幾、楹聯(lián)、字畫等擺設(shè)中可看出主人的文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。</h3> <h3><b>二十二、承志堂：</b></h3><h3>承志堂位于村中上水圳，建成于清咸豐五年（1855年），是清末宏村大鹽商汪定貴的住宅，整幢建筑精雕細(xì)刻、朱柱金梁，有“民間故宮”之稱。</h3> <h3>全宅分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等；有9個(gè)天井，大小房間60間，一百三十六根木柱，大小門窗六十個(gè)；還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞云軒”。另有保鏢房、男、女傭人房。</h3><h3>屋內(nèi)有池塘，水井、用水不出屋。</h3> <h3>承志堂前堂也稱大堂、前廳，是“承志堂”的精華部分，無論是廳堂擺設(shè)、懸掛的楹聯(lián)、字畫都非常講究，整個(gè)廳堂雕梁畫棟、金碧輝煌，顯示出當(dāng)時(shí)房主的豪華和氣魄。</h3> <h3>承志堂木雕精美絕倫，以密集型勞動(dòng)為代價(jià)的徽州木雕藝術(shù)精湛，展現(xiàn)了新安畫派和徽州版畫深厚的藝術(shù)根基，也展示了徽商在當(dāng)時(shí)中國無與倫比的財(cái)力和物力。</h3><h3>額枋上的木雕圖案——“唐肅宗宴百官圖”：</h3><h3>在長約2米，高0.33米的木雕圖案上，四張八仙桌一字?jǐn)[開，眾官員圍著正在彈琴、下棋、看書、作畫。30多個(gè)官員坐、站、行、止姿態(tài)各異，各得其樂。圖上東角有一傭人正在燒茶，茶壺冒著熱氣，火爐邊一傭人正在扇火，西角有一理發(fā)匠，正在為一官員理發(fā)挖耳朵，整個(gè)畫面線條清晰，構(gòu)圖巧妙，形態(tài)極逼真，5、6厘米厚的額枋上雕出7、8個(gè)層次，極富有立體感。</h3> <h3>前堂樓上是閨房，房頂上有大窗，采光性能好，便于小姐繡花描紅。四周是繡樓，可以走路，還有花欄軒?；谲幵O(shè)有了望窗，小姐從這里可以窺望樓下大廳。</h3> <h3>承志堂西邊的一小塊三角形余地，建了座非樓非閣非亭的建筑，一般叫它“魚塘廳”。據(jù)傳當(dāng)時(shí)建筑承志堂大院樓房時(shí)，靠水圳多了這塊三角形空地，工匠就對這個(gè)空間精心設(shè)計(jì)：小天井下有一汪魚池，圳水從外潺潺流進(jìn)，又通過石欄緩緩流去，池畔上設(shè)“美人靠”，可憑欄觀魚。</h3><h3>魚塘廳空間利用非常巧妙，整體設(shè)置使人有一種雅致清幽的感覺。美國麻省理工學(xué)院學(xué)者參觀見了這魚塘廳的設(shè)計(jì)，大為驚異，原來他們研究多年的課題“建筑巧用三角空間”，答案在中國一百多年前的小山村就已成為現(xiàn)實(shí)。</h3> <h3><b>二十三、樹人堂：</b></h3><h3>樹人堂建造于同治元年（公元1862年），汪氏91世祖汪星聚建造。汪星聚身為京官，整幢建筑式樣，中規(guī)中矩，高朗明快，盡顯徽州宦官人家的氣派。</h3><h3>大門八字門樓朝東南。</h3> <h3>懸房結(jié)構(gòu)的內(nèi)門樓。里外呼應(yīng)，天花粉繪，蘭花彩蝶，是古徽州傳統(tǒng)民居中隱隱透出的時(shí)代新意。</h3> <h3>廳堂高大。</h3> <h3>門窗欄板的精美木雕，亦是出自當(dāng)年雕匠高手。</h3> <h3><b>二十四、桃園居：</b></h3><h3>桃園居建于清咸豐十年（1860年），因房東曾于院內(nèi)植一稀有品種的桃樹而得名。</h3> <h3>室內(nèi)木雕花樣繁多，技法多變，內(nèi)容豐富，寓意深刻。</h3> <h3>大廳門、窗主圖案為寶鼎、寶瓶，窗戶開口為掛絡(luò)式，兩邊窗戶上方各有兩個(gè)守窗“童子”，窗欄板上的四只喜鵲、六只麒麟猶如活的一般，寓為“四喜六順”，房門上部為“藤結(jié)花”，每扇門上的“花心板”上的人物均為歷史典故，其中東房門里扇 “花心板”上為“四愛圖”——王羲之戲鵝、陶淵明賞菊、李太白醉酒、歐陽修放鶴。另外兩廂的葡萄掛絡(luò)，雙獅雀替均屬珍品，掛絡(luò)中的飛馬寓“飛黃騰達(dá)”之意。</h3> <h3><b>二十五、村口大樹：</b></h3><h3>在宏村村口，一眼望去，可見到兩棵有500年樹齡的古樹。這兩棵大樹，一棵叫楓楊樹，當(dāng)?shù)亟屑t楊樹；一棵叫 銀杏樹，當(dāng)?shù)亟邪坠麡洹?lt;/h3><h3>北側(cè)的紅楊樹高19米，圍6米，需4、5個(gè)人才能合抱，樹冠形狀像一把巨傘；南側(cè)的白果樹高20 米，形如利劍，直刺天空，因?yàn)殂y杏是世界上稀有的樹種，而這棵銀杏又有500歲，所以大家把這棵銀杏稱為村口“瑰寶”。</h3><h3>這兩棵大樹是這牛形村的“牛角”， 宏村的“風(fēng)水樹”，也是一種吉祥的象征。</h3> <h3>按照這里過去的風(fēng)俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈，這預(yù)示著新人百年好合，紅福齊天；高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。</h3> <p class="ql-block"><b>二十六、宏村的古建筑：</b></p> <p class="ql-block">如果說自然環(huán)境的得天獨(dú)厚是上天的恩賜，那么如何順應(yīng)造化，用好這份恩賜呢？宏村交上了一張滿意的答卷。</p><p class="ql-block">祖先留給我們的智慧太多了！</p><p class="ql-block">今日技術(shù)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)富足，但又有多少村落的規(guī)劃能如此著眼長遠(yuǎn)、細(xì)心周到呢？</p> 我這一生，讀過很多書，走過很多路，飲過很多酒，見過很多人___百一味 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/3bxb5kf5?share_from=self" target="_blank">百一味美篇 · 總目錄（鏈接）</a></p>