<p class="ql-block">扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。[1]</p><p class="ql-block">明朝正統(tǒng)十二年，宗喀巴弟子根敦朱巴興建。后四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。寺中錯欽大殿可容2000人誦經(jīng)，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦朱巴與四世班禪立像。</p><p class="ql-block">扎什倫布寺的創(chuàng)建者是后來被追溯為一世達(dá)賴?yán)锏母刂彀停ǜ刂彀停?391－1474年）。1447年（明正統(tǒng)十二年），根敦朱巴為紀(jì)念其圓寂的經(jīng)師，聘請西藏、尼泊爾工匠，制作了一尊高5米的釋迦牟尼鎦金銅像。像鑄成后，根敦珠巴在后藏大貴族曲雄郎巴·索朗白桑和瓊杰巴·索朗班覺的資助下，興建扎什倫布寺供奉佛像。開始寺院名為“崗堅典培”，意思是雪域興佛寺。寺院于1447年藏歷9月動工修建，一年后，第一座佛殿釋迦牟尼殿建成。隨后又興建了供僧人修習(xí)、誦經(jīng)的措欽大殿和供寺主起居的拉彰宮，以及一般的僧舍。到1459年，扎什倫布寺已初具規(guī)模，擁有大小佛堂5座，供奉佛像12尊，僧侶近200人。寺建成后，根敦朱巴任第一任法臺，又陸續(xù)修建了密宗佛殿、大經(jīng)院、展佛臺，大小佛殿增至7座，供奉佛像達(dá)53尊，布于殿堂和講經(jīng)場四壁的彩繪、石刻佛像約2000尊。在寺內(nèi)建立了鐵桑林、夏爾孜和吉康三大扎倉（僧院），住寺僧侶達(dá)1600余人，來源遍及后藏、阿里地區(qū)，以及境外的尼泊爾、克什米爾地區(qū)。扎什倫布寺成為格魯派在后藏的根本道場。[4]</p><p class="ql-block">1601年，四世班禪大師羅桑曲結(jié)堅贊（1570－1662年）就任扎什倫布寺第十六任池巴（住持）。他一面重整寺風(fēng)，一面到各地講經(jīng)說法，募集資金，擴建寺院。在他主寺六十年間，除重修和擴建了舊有的殿堂以外，又新建大小殿堂10余座。他還親自從拉薩等地募集銅鐵和金箔，修建了兩座金瓦殿。1607年，他創(chuàng)建了專修密宗的阿巴扎倉，在寺內(nèi)建立起完整的由顯到密的學(xué)經(jīng)系統(tǒng)。由于羅桑曲結(jié)大師的苦心經(jīng)營，他在世時，寺中僧侶達(dá)5000余人，有房室3000余間；屬寺51處，僧侶4000余人；擁有莊屯和牧區(qū)部落各10余處；成為格魯派在后藏最大的寺院，取得了與拉薩三大寺同等的地位。[4]</p><p class="ql-block">從四世班禪起，歷代班禪大師成為扎什倫布寺當(dāng)然的法臺，他們在任期內(nèi)，都對寺院進(jìn)行過修葺和擴建。建于這一時期的主要建筑和機構(gòu)有印經(jīng)院、時輪扎倉、甲納拉康（亦稱漢佛堂）、強巴佛殿（未來佛殿）、伏魔大佛塔和佛殿、經(jīng)堂、僧舍多座。自四世至九世班禪大師圓寂后，都曾建靈塔保存肉身，并建供放靈塔的金頂祀殿?？上г谖幕蟾锩校@些精美的建筑大部被毀。1984年，國家撥款重建。在十世班禪大師確吉堅贊的主持下，五世至九世班禪的合葬靈塔和祀殿歷時四年竣工，定名為班禪東陵札什南捷（吉祥勝利之意）。[4]</p><p class="ql-block">寺院布局</p><p class="ql-block">扎什倫布寺占地面積15萬平方米，周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢蜿蜒迤邐，周長3000多米。寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間，整個寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向陽，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對稱。[1][5][6]</p><p class="ql-block">共6張</p><p class="ql-block">扎什倫布寺</p><p class="ql-block">扎什倫布寺最宏偉的建筑是大彌勒殿和歷世班禪靈塔殿。大彌勒殿位于寺院西側(cè)，殿高30米，供奉1914年由九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的彌勒坐像。[7][8]</p><p class="ql-block"><br></p>