<p class="ql-block"> 在兩晉至唐宋時(shí)期，因戰(zhàn)亂饑荒等原因，黃河流域的中原漢人被迫南遷，歷經(jīng)五次大遷移，先后流落南方，尤其是福建、廣東、江西交界處，由于平坦地區(qū)已有人居住，只好遷于山區(qū)或丘陵地帶，故有“逢山必有客、無(wú)客不住山”之說(shuō)。當(dāng)?shù)毓賳T為這些移民登記戶籍時(shí)，立為“客籍”，稱為“客戶”、“客家”，此為客家人稱謂的由來(lái)。為防外敵及野獸侵?jǐn)_，多數(shù)客家人聚族而居，形成了圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、士圍樓、四角樓等，其中以圍龍屋存世最多和最為著名，是客家建筑文化的集中體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 圍龍屋是一種富有極具嶺南特色的典型客家民居建筑，客家圍龍屋與北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”，合稱為我國(guó)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的五大傳統(tǒng)住宅建筑形式，被中外建筑學(xué)界稱為中國(guó)民居建筑的五大特色之一。</p> 2021年春節(jié)正月初一（2.12），我們自駕開啟了這次旅程。<div> 車雖不多，但大霧茫茫。</div> 穿過(guò)層層迷霧，終于天晴了。 <p class="ql-block"> 行走在鄉(xiāng)間小路，年三十的鞭炮鋪滿了屋前小路，廣東的習(xí)俗是不打掃的，所以，年味十足。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">第一站，磐安圍</b>，磐安圍位于廣東省梅州市興寧市葉塘鎮(zhèn)河西村，始建于清光緒二十一年（1895年）。磐安圍坐西向東，為四角碉樓三堂四橫一層圍龍的客家圍村建筑，門前有禾坪和水塘，計(jì)有21個(gè)天井，122間房，廳堂兩邊有南北廳、書齋、廂房、花廳、居室、浴室、廚房等。由劉氏十七世祖乾昌興建。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 圍龍屋的整體布局是一個(gè)大園型，在整體造型上，圍龍屋就是一個(gè)太極圖。圍龍屋前半部為半月形池塘，后半部為半月形的房舍建筑 <p class="ql-block">中軸部分為三堂屋四橫屋</p> <p class="ql-block"> 所有天井、臺(tái)階、夯土墻轉(zhuǎn)角處及大部分門框都用麻石條塊加固、鋪墊。在圍龍屋兩邊還建有碓間、牛舍、豬欄間、馬廄、雜物間、衛(wèi)生間等，實(shí)現(xiàn)了人畜分居。</p> <div><br></div>橫屋后面是半月形圍龍 <p class="ql-block"> 屋內(nèi)保存有刻有滿漢兩種文字的光緒帝賜匾</p> 外層設(shè)有許多槍、炮眼，在四角碉樓最高處有瞭望孔。 <p class="ql-block"> 房屋防御功能較齊全。屋后有山泉水，采用暗井、暗渠直通屋內(nèi),具有隱蔽性。生產(chǎn)、生活功能齊全，如儲(chǔ)備物資充足，可足不出戶在圍龍屋內(nèi)生活一年。</p> <p class="ql-block"> 磐安圍大門的對(duì)聯(lián)：磐石奠基業(yè)，安定展鴻圖。我想這一定是劉氏老祖宗留下的，年年如此書寫吧。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">第二站：泰安樓 </b><span style="color: rgb(51, 51, 51);">由</span>第一代主人藍(lán)少垣以經(jīng)商發(fā)家始建，取“泰然一室，安住層樓”意，故取名為“泰安樓”。 建于清高宗乾隆二十八年（1764年），已有200多年的歷史，規(guī)模宏大泰安樓占地總面積6684平方米，共有200個(gè)房間。是中國(guó)少見(jiàn)的石方樓， 被譽(yù)為“客家的水立方”。</p> <p class="ql-block">大埔泰安樓屬磚石木結(jié)構(gòu)建筑，坐東北向西南，呈四方形，長(zhǎng)49米，寬52.6米，門口有寬闊的門坪和水塘。，坐東北向西南，呈四方形，</p> <p class="ql-block">樓高11米，分三層，第一、二層外墻為石墻，第三層外墻及內(nèi)墻為磚墻</p> 為防外患，設(shè)外圍的走郎 樓內(nèi)平房四周為天井 <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">第三站：花萼樓 </b>位于廣東省梅州市大埔縣大東鎮(zhèn)聯(lián)豐村，始建</p><p class="ql-block">明于萬(wàn)歷三十六年（1608年），距今近400年歷史。</p><p class="ql-block"> 相傳，林姓的第五代上祖林援宇家境清貧，衣不蔽體，為避風(fēng)遮雨而寄宿在獅頭山上的一個(gè)石洞里，常年來(lái)往于福建、江西、饒平等地，靠擔(dān)鹽，挑石灰為生。林援宇在附近的獅頭山觀音廟前，意外得到三大缸白銀。</p><p class="ql-block"> 林援宇建好土圍樓之后，把村里所有沒(méi)有房子住的鄉(xiāng)鄰都接過(guò)來(lái)住，因?yàn)檫@圓形樓形似花萼，又取兄弟鄰居鄉(xiāng)村相愛(ài)之意，故取名為“花萼樓”。</p> 聯(lián)豐花萼樓占地面積2300平方米， 屬土木結(jié)構(gòu)的圓形建筑，共有三環(huán)，內(nèi)環(huán)一層30個(gè)房間，二環(huán)二層60間，外環(huán)三層120間，樓高11.9米。 <div><br></div> <p class="ql-block"> 聯(lián)豐花萼樓樓內(nèi)有面積為283.4平方米的圓形天井，用大小不等的鵝卵石鋪成，天井一側(cè)有口古井，用于防火和生活之用。天井的中心裝飾著一個(gè)直徑3米的古錢幣圖案，圖案和天井內(nèi)的排水溝構(gòu)成了一個(gè)“九”字圖，寓意著：水是生命之源，水進(jìn)口和排水溝構(gòu)成一個(gè)九字，象征長(zhǎng)長(zhǎng)久久、生生不息。</p> 每年年初，聯(lián)豐花萼樓還會(huì)進(jìn)行祈福活動(dòng)。聯(lián)豐花萼樓祈?；顒?dòng)由來(lái)已久。<div> 每年正月初三，大東鎮(zhèn)聯(lián)豐村村民都會(huì)在聯(lián)豐花萼樓舉行“迎觀音”活動(dòng)。圓樓內(nèi)十余張八仙桌分兩行擺上，桌面上排放著家家戶戶敬奉觀音的齋果供品。迎神隊(duì)伍將觀音迎出門 “行香”，繞過(guò)村子里每家每戶后才被抬回樓內(nèi)，然后等觀音娘娘順利落座，進(jìn)行“叩許”。大家便開始向觀音神像斟茶敬酒，虔誠(chéng)禱告。</div><div> 遺憾的是今年疫情，沒(méi)舉辦祈?；顒?dòng)。</div> <p class="ql-block"> 花萼樓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是“一梯一戶”每戶分三層，通過(guò)三樓的回廊則又戶戶相通。這與福建土樓不同，住著更舒適，自由空間大。</p> 外圍走道 <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">第四站：百侯鎮(zhèn) </b>廣東省梅州市大埔縣，百侯素稱“文化之鄉(xiāng)”，人才輩出。明清兩代，從百侯走出了5位翰林、24位進(jìn)士和134名舉人，翰林有清康熙年間的蕭宸捷，楊纘緒、楊黼時(shí)與楊演時(shí)兄弟，以及嘉慶年間的張翱；進(jìn)士則有入清后粵東第一個(gè)進(jìn)士蕭翱材、楊之徐及張翱之父張樹勛等。 </p> <br>一腹三翰林是說(shuō)百侯鎮(zhèn)士紳楊之徐的三個(gè)兒子，五子楊纘緒、六子楊黼時(shí)、七子楊演時(shí)先后于康熙六十年（1721年）、乾隆元年（1736年）和乾隆十年（1745年）考中進(jìn)士，均被欽點(diǎn)為翰林。 <br><br>同榜三進(jìn)士是指乾隆十年（1745年），楊成梧、楊演時(shí)、楊文振“同捷南宮”，成為同榜進(jìn)士。 肇慶堂 <p class="ql-block"> 明清古屋建筑，百侯現(xiàn)有保存完好的明清古屋建筑共120多座，其中既有官宦富商的深宅大院，又有別具一格的大小祠堂；既有原始典型的客家民居，又有亦中亦洋的建筑院落。</p> 通議大夫第 是乾隆年間陜西按察使楊纘緒的故居 <p class="ql-block">大年初一，幾乎所有飯店不開門，這是大埔縣唯 一開門的小店，盡管價(jià)格昂貴，也不得不吃牛肉湯，算盤珠共計(jì)200余元。</p> 與同行的同事合影 <p class="ql-block"> 春節(jié)之旅上半場(chǎng)結(jié)束！</p>