<br>十里秦淮古韻悠 <br>作者：白山老樵<br> 南京，古稱金陵，“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝土之宅也?！毕鄠鬟@是諸葛孔明說的。<br>前兩次來南京，都是來也匆匆去也匆匆，閃電般瀏覽一下中山陵和總統(tǒng)府，來不及仔細看一看這座古都的雍容華貴，更不要說領(lǐng)略她的的古韻遺存了。<br>同為古都，給人留下的的征象，南京與北京、西安迥然不同。<br>北京富麗堂皇，肅穆綏猷；西安龍脈蜿蜒，王氣恢弘；而南京則是金粉富麗，嬌柔嫵媚，似乎缺少了一點火氣，一點陽剛。因而，建都于此的政權(quán)幾乎都是短命的。<br>坐在商務(wù)車中，一邊瀏覽車外的景致，一邊漫無邊際的遐想，想著想著，西安的高亢的秦腔，北京中和的京韻，南京的吳儂軟語，隱隱約約飄蕩在耳邊。不知不覺就到了秦淮河畔。<br>友人說，來一回南京，若不看秦淮河，就是白來了！<br>秦淮河的印象最初進入我腦海中是因為唐朝詩人杜牧那首詩：“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！痹僖粋€就是劉禹錫那首“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！庇稍娍梢姰敃r詩人憂國憂民之心和興亡變幻之嘆是何等震撼。<br>秦淮河又名淮水、龍藏浦，據(jù)說是秦始皇下令開鑿的，它長約110公里，從東水關(guān)入城，西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段內(nèi)河長約十華里，是游人必到的繁華地段，被稱為“十里秦淮”。<br>秦淮河是南京的母親河，在中國歷史上極富盛名。被稱為“六朝煙月之區(qū)，金粉薈萃之所”，成為“中國第一歷史文化名河”。<br>站在秦淮河畔，文德橋上，抬眼望去，綠幽幽的河水在薄云下泛著粼粼波光，右邊是一面大照壁，兩條金龍騰躍戲珠的浮雕，栩栩如生。相鄰的一處白墻黛瓦的古建筑名曰“秦淮人家”，白墻黛瓦，典雅別致，古風(fēng)悠然。<br>左岸堤下一排排畫舫游船停在碧波之上，天下文樞牌坊，魁光閣清晰可見，人流如織，熙熙攘攘，漫步于步行街的喧鬧之中。時有畫舫游船劃開碧波，蕩漾在秦淮河中。<br>這一段的秦淮風(fēng)光包括夫子廟、江南貢院、烏衣巷和李香君故居等景點，相隔都不遠。<br><br>夫子廟又稱南京孔廟、文廟，是古代祭祀孔子的場所，也是中國第一所國家最高學(xué)府。始建于東晉成帝司馬衍咸康三年(337年)，當時只是東晉士族的學(xué)宮，并非寺廟。北宋仁宗時改建為孔廟，是一組規(guī)模宏大的古建筑群，主要由孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群組成。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁光閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑。它以大成殿為中心，南北成一軸線，左右建筑對稱，占地約兩萬六千多平方米。<br>佇立在廣場上的大牌坊，就是“天下文樞”坊，造型為仿古三門四柱，斗拱托頂，意思是說這里是天下文化的中心。這個牌坊重建于明萬歷年間，現(xiàn)在坊額上的“天下文樞”四個大字選自顏真卿的字帖，它是步入文廟的第一道大門。牌坊南側(cè)有魁光閣，里面原來供奉魁星，魁星是天上主宰文運之星，古代參加科舉的書生士子喜歡在考試之前來此，求一個好運氣，期盼科舉大考能夠奪魁。<br>大成殿是夫子廟的中心，又是孔廟的主殿，堂皇肅穆，氣勢巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕建筑。大成殿前的丹墀是祭孔時舉行禮樂和歌舞的地方，正中站立著一座巨大的孔子的青銅塑像，甬道兩旁分班侍立著孔子弟子的漢白玉塑像。殿內(nèi)正中懸掛一幅全國最大的孔子畫像。<br>夫子廟一帶被譽為古都南京的皇冠，是一個極具特色的景區(qū)。<br>夫子廟的東側(cè)就是“江南貢院”，它原本是當時建康府、縣學(xué)考試的場所。明太祖朱元璋建都金陵，集鄉(xiāng)試、會試于此，考生眾多，不敷應(yīng)用。明成祖永樂年間在此重新興建，擴大了貢院規(guī)模。永樂十九年（1421年）成祖遷都北京，但此地仍為江南鄉(xiāng)試所在地。清承明制，沿襲舊址，道光、咸豐、同治年間又重建擴建，范圍更大，期間考舍棚號有兩萬余間，可見其規(guī)模夠大了。<br>科舉考試制度國家通過考試選拔官吏的制度。是封建時代所能采取的最公平的人才選拔形式，最早是隋文帝創(chuàng)立的，一直延續(xù)了千年?？婆e考試制度與貴族世襲、官僚推薦制度相比是一個不小的進步。畢竟給予了士工農(nóng)商下層百姓步入仕途參與政治一個機會。十年寒窗苦，學(xué)業(yè)有成；一朝天子堂，金榜題名。只要考上舉人就有官做了，起碼相當于今天的科級以上的公務(wù)員。若是考中進士，最小也是個縣團級，至于狀元，直接就進了中央機關(guān)了。比起當今清華北大的畢業(yè)生，還得自己做應(yīng)聘檔案四處投檔找工作，可牛逼大了。所以天下士子書生趨之若鶩。<br>從宋代江南貢院落成直至晚清，貢院為國家輸送了八百余名狀元、十萬進士、百萬舉人，僅明清時期全國就有半數(shù)以上官員出自江南貢院，歷史上許多名人如唐伯虎、鄭板橋、文天祥、吳敬梓、林則徐、施耐庵、曾國藩、左宗棠、李鴻章......都曾是江南貢院的考生或考官。<br><br>過了文德橋，就會看見在南岸邊有一座精巧的紅樓，那就是明末歌妓李香君的妝樓——媚香樓。如今這里是李香君故居。<br>青磚小瓦馬頭墻，繡簾掛落花格窗。媚香樓背依秦淮河步行街，座南朝北，三進兩院，青磚小瓦，回廊掛落，花格棱窗，典型的江南民居建筑風(fēng)格。門口一副對聯(lián)：“花容并玉質(zhì)，俠骨共冰心”。<br>進去穿過走道，向左拐進前院，院中假山玲瓏。芭蕉舒展。前面是一式三間正屋。中間是客廳。步入二進院落，是一座兩層繡樓。內(nèi)設(shè)有轎廳、資料廳、媚香樓故居展覽、茶文化、扇文化展廳、書畫陳列室等。其中有書畫、楹聯(lián)、篆刻、塑像和園林小景、石刻、磚雕、壁畫、掛燈等藝術(shù)精品，供游人觀賞。<br>李香君是金陵耳熟能詳?shù)娜宋?，是秦淮一顆璀璨的明珠，秦淮八艷之首。這個秦淮名妓雖然是封建社會的下層婦女，卻飽讀詩書，精通音律，色藝雙全，因此成為權(quán)貴階層競相攫玩的目標。她剛正不阿，有著強烈的正義感，以血濺桃花扇與社會丑惡抗爭；在丈夫侯方域歸順清廷后，她又斬斷情緣，毅然遁入空門，表現(xiàn)出深明大義的家國情懷，出污泥而不染的高潔品格，的確可歌可泣。清初戲劇家孔尚任名著《桃花扇》中著力表現(xiàn)了她的美好卓絕的形象，使得家喻戶曉，人人仰慕。<br><br>“漿聲燈影連十里，歌女花船戲濁波”，出了漢魏六朝，直至唐宋明清歷代，十里秦淮都曾經(jīng)出現(xiàn)過繁華興盛的景象。一段時間常常是豪門望族，在此云集，秦樓楚館，毗連林立，茶肆酒家，燈紅酒綠，畫舫笙歌，紙醉金迷，構(gòu)成一幅十里秦淮如夢如幻的景像。<br>南京的朋友說，十里秦淮只有在入夜游覽方可領(lǐng)略她的魅力。于是，我們在夫子廟東北角美食街的小酒館坐下，一壺酒，六盤菜，還有鴨血粉絲湯，邊喝邊聊，等待夜幕降臨。<br>當最后一道晚霞黯然退去，夜幕緩緩垂下，此時這里的夜生活才剛剛拉開序幕。夫子廟廣場及沿岸燈火一下子亮了起來，秦淮河便成了一片五彩繽紛霓虹閃爍的琉璃世界。古色古香的建筑，樓閣亭臺，雕梁畫棟，彩燈高懸，游人漸漸增多，沿河步行街上熙熙攘攘，人流涌動，游人的說笑聲，馬達聲，樂曲聲，在夜幕下輕輕飄蕩。讓人仿佛重新回到充盈著唐風(fēng)宋韻的時空中，感受一番古代金粉江南，溫夢秦淮的情調(diào)。<br>在碼頭我們沒有乘豪華的畫舫，選了一只只能坐七八個人的小船，上面有篷，四面敞亮，可以隨時隨地看到各個角度的景物。<br>放眼前方，夜色幽幽，河水幽幽，云影幽幽，燈光幽幽，輕歌幽幽，暗藍的河水在腳下流淌，漣漪泛起，岸上的燈火映在河里，不斷跳躍著變幻著紅色的、黃色的、白色的光斑，不斷抖動著輻射著一道道耀眼的波紋，衍映出一簾幽夢。小船輕輕滑動，我們在琴瑟悠揚的樂曲聲中緩緩離開了碼頭，那些岸邊高低錯落造型考究的鳳閣龍樓，飛檐漏窗，雕梁畫棟，粉墻黛瓦，燈籠光帶以及婆娑的柳絲，葳蕤的花草，仿佛展開了一幅巨大的橫軸畫卷，豪華典雅，色彩斑斕，意境悠遠，讓人目不暇接。<br>此時此刻眼前的秦淮河就像一個風(fēng)情萬種的江南秀女，盡情的向人們展現(xiàn)自己最為動人的嫵媚的形象，向人們訴說自己在歷史的星空里曾經(jīng)擁有的繁榮華麗的歲月。<br>此時此刻，游覽秦淮河的人未必想過史上秦淮河曾經(jīng)有“君子不過橋，過橋非君子”的戒律，河北岸是飽讀詩書心向廟堂之士，南岸是奢靡淫逸聲色犬馬之徒，君子是不屑過河的。<br>此時此刻，漫步在秦淮河岸的人誰能想到這片土地上曾經(jīng)有過金戈鐵馬，刀光血影，沉江鐵索，變幻王旗，朝代更迭，饑鴻遍野，還有那些淹沒在荒丘江流中的累累白骨。<br>月至中宵，笙簫音邈，小舟輕飄，千年一覺。<br>秦淮河，凝縮了千年歷史的風(fēng)雨，積淀了千年文脈底蘊，如此深厚，如此沉重，如此悠長，曾經(jīng)溶入多少時光，多少朝代，多少人物的風(fēng)云變幻，成敗榮辱，愛恨情仇，悲歡離合，我無從檢閱，作為一個普通人，一個歷史長河中的匆匆過客，偶然來一次南京，與秦淮河相識相遇，便有了一回欣逢，一回感動，一回癡情。<br>當我離開這里的時候，回眸燈火闌珊處，朦朧的水云間，仿佛在此剪輯一段時光，閱讀一本史冊，吸納一脈古韻，拾得一抹暖意；抑或參悟了宇宙的奧秘以及人世的真諦。<br>苦難終究會過去。繁華終究會過去。歷史在歲月的長河中流過去。<br>生于斯長于斯的人們總得不忘過去，期盼美好未來。<br>風(fēng)月悠悠看秦淮，笙歌續(xù)斷演興衰。紅燈綠水胭粉味，流到前朝夢里來。<br><br>——2010.5<br><br><br>