<p class="ql-block">今年情人節(jié)夜晚，得知滄源翁丁老寨發(fā)生火災(zāi)，那個(gè)心疼啊，好比失去了夢中情人，連續(xù)幾天想起來不能平靜。雖然我只去過翁丁一次，但是，她讓我想起了滄源的過去，看到了滄源的現(xiàn)在，更感受到佤族人民生活翻天覆地的變化。據(jù)說現(xiàn)在滄源某鄉(xiāng)政府已下達(dá)命令，要求每家上交兩根椽子和若干草排，支援翁丁重建，好事。但重建后的新翁丁，曾經(jīng)鮮活的東西還能再現(xiàn)嗎？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1982年春天，大學(xué)畢業(yè)分配到學(xué)校接受的第一項(xiàng)任務(wù)，就是隨隊(duì)去臨滄地區(qū)進(jìn)行邊疆民族教育狀況調(diào)查。盡管上大學(xué)前在市郊當(dāng)過幾年知青，對(duì)農(nóng)村略知一二，但坐上去臨滄的長途班車，600多公里的路程穿山越嶺走了三天。一路不僅得忍受吃灰顛簸，還要提心吊膽緊盯窗外，生怕路窄彎多谷深，汽車不小心掉下懸崖，那段路讓我感到去臨滄好遠(yuǎn)好好難走。兩個(gè)多月的調(diào)查主要集中在臨滄、耿馬及滄源三個(gè)縣，在滄源呆的時(shí)間最長。多半吃住在各個(gè)公社的招待所，走村串寨多了，才知邊疆如此偏僻，少數(shù)民族的生活那么貧困。臨滄最古老的世居民族，也是云南11個(gè)直過民族之一的佤族，特別是緊挨著中緬邊境的滄源佤族，其八十年代初的生活與內(nèi)地農(nóng)村更是相差甚遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在滄源，第一次知道佤族茅屋和傣族的竹樓不同：傣族大多居住在經(jīng)濟(jì)相對(duì)好的壩區(qū)，所建竹樓寬敞，樓上還可分“客廳”和主次“臥室”，樓下歇涼及存放東西。佤族主要居住貧困山區(qū)，茅草屋低矮，空間不大，窗戶很小甚至沒窗，屋里很黑，許多人家?guī)卓谌顺宰《紘诨鹛吝?，樓下主要圈養(yǎng)牛馬。</p><p class="ql-block">我們調(diào)查過的佤族人家</p> <p class="ql-block">艱難的進(jìn)村路</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">在滄源一個(gè)一師一校的村小里，漂亮年輕的大眼睛佤族女老師給我印象很深：挺著六個(gè)月身孕大肚子，還背著個(gè)一歲多的男孩上課，先從左到右按豎排布置二年級(jí)學(xué)生寫字，三年級(jí)做算數(shù)，四年級(jí)自己讀課本，再教一年級(jí)學(xué)生練習(xí)拼音。下課后還要幫助年級(jí)小的學(xué)生在隔壁窩棚做“飯”?？吹胶⒆觽?nèi)齼蓚€(gè)一伙用土碗或搪瓷口缸或鋁飯盒架在木柴堆上煮包谷或青菜，或直接烤洋芋，點(diǎn)不著火的著急樣，我們也得去幫忙。和她聊天，她說課本上有汽車叫火車跑，自己沒見過不好教學(xué)生，希望生了孩子后能到縣城去看看汽車。她最擔(dān)心生孩子那幾天沒人接替讓孩子們停了課，多好的老師！可惜沒留下照片，就把九十年代中期同事去臨滄勐庫鎮(zhèn)掛職鍛煉時(shí)拍的農(nóng)村小學(xué)生做飯場地的照片放這吧。這張照片里孩子們起碼有了可以放小“土灶”上燒的“鍋”。</span></p> <p class="ql-block">還是在滄源，公社領(lǐng)導(dǎo)聽說我們想看界碑，聯(lián)系了邊防軍派了兩個(gè)戰(zhàn)士攜搶帶我們穿過原始森林去到中緬邊界。攀爬的路上和戰(zhàn)士們搞熟了，讓我們也穿著軍裝拿上搶，界碑旁邊留個(gè)影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">路過被刀耕火種燒毀的森林，還能看見絲絲煙霧。那時(shí)夜晚常?？匆娺h(yuǎn)處山上有燒林的明火，心痛！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">那時(shí)佤族村里沒見多少牛頭裝飾，但干活主力基本是牛。這不，調(diào)查路上要注意給牛群讓路。</span></p> <p class="ql-block">一直忘不了臨滄，忘不了滄源，直到三十多年后退休了，2016年3月才和朋友踏上去滄源的路。盡管那時(shí)昆明到臨滄的高速還沒通，但當(dāng)年道路的艱險(xiǎn)已沒影，植被恢復(fù)，路寬景美。現(xiàn)在昆明到臨滄不僅高速可達(dá)，去年底還通了高鐵，更是天塹變通途。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">車上看景還不行，必須下車拍個(gè)夠。</span></p> <p class="ql-block">以前的滄源縣只有一條不寬的主馬路，牛屎馬糞遍地，加上佤族成年男女不時(shí)吸口掛在脖子上的煙斗釋放的土煙味，會(huì)讓你透不過氣。如遇趕集天，路邊擺賣自產(chǎn)水果，摘來的山茅野菜和大煙籽（當(dāng)?shù)厝俗鰹橄懔鲜秤茫┑蓉浳锏母髯灏傩漳馨疡R路堵的水泄不通。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在新縣城道路寬敞干凈，房屋嶄新漂亮，類似茅草屋頂?shù)男揎椬屇銢]到鄉(xiāng)下就感到了佤族特色。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年我們從公社駐地走捷徑去看界碑花了大半天，而離國界最近的緬甸村民要來滄源趕街據(jù)說要走一兩天山路，他們背著一大背簍山茅草扎成的掃把只能賣得幾元錢，買點(diǎn)鹽和酒，一路喝回去，到家就剩鹽了。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在距離滄源縣城十幾公里路程的永和口岸為兩國邊民來往提供了方便，游客開車去參觀界碑也很容易。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">走出中國的國門，對(duì)面是緬甸撣邦第二特區(qū)，中間有一段不算短的路才到緬甸的入境口岸，中緬界碑就在路邊的半山平臺(tái)上。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">無人值守，讓我們能在緬甸的國門前后轉(zhuǎn)著看。</p><p class="ql-block">佤邦國門上的牛頭圖形是兩國佤族的共同崇拜物。</p> <p class="ql-block">帶牛頭的路燈提示這是通往佤鄉(xiāng)的路。</p> <p class="ql-block">翁丁村不遠(yuǎn)處有一片正在修建的房屋，不知是不是后來的翁丁新寨？</p> <p class="ql-block">石上刻著國家3A景區(qū)，去年已經(jīng)升級(jí)為4A景區(qū)。</p> <p class="ql-block">購票進(jìn)入，這個(gè)標(biāo)志最引人注目。</p> <p class="ql-block">有帥哥迎上來，“等等，請問你要干嘛？”</p> <p class="ql-block">“別怕，給你點(diǎn)一顆吉祥痣”</p> <p class="ql-block">穿過有歌舞夾道歡迎的走廊</p> <p class="ql-block">進(jìn)村路</p> <p class="ql-block">翁丁村2006年就進(jìn)入云南省第一批非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)名錄。</p> <p class="ql-block">這才是老寨門？</p> <p class="ql-block">村道上上下下，不論寬窄都很干凈。</p> <p class="ql-block">草房高高低低，樓下不見牲口蹤影。</p> <p class="ql-block">“寨主”家樓下有點(diǎn)“文藝”。</p> <p class="ql-block">一些草房還有人住，設(shè)施不多，但有冰箱彩電。</p> <p class="ql-block">好像穿越回到34年前</p> <p class="ql-block">只是鍋里飯菜香</p> <p class="ql-block">鍋碗瓢盆多了，可以接待游客。</p> <p class="ql-block">佤族人家樓上也有了“陽臺(tái)”。</p> <p class="ql-block">老年婦女仍抽煙，煙斗不再掛脖子上。</p> <p class="ql-block">家門口的小生意</p> <p class="ql-block">看見客人很高興</p> <p class="ql-block">房頭路邊，許多牛頭都和村里的建筑一樣有些年頭。</p> <p class="ql-block">這家的牛頭又大又新</p> <p class="ql-block">還有這樣的“牛頭”</p> <p class="ql-block">茅草屋大了，客廳在外圍火塘，里面臥室好幾間。</p> <p class="ql-block">發(fā)展旅游，編織工藝品。</p> <p class="ql-block">村里開闊處建了“瓦王府”</p> <p class="ql-block">女神圖騰柱</p> <p class="ql-block">走不完也拍不完</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">謝謝你，翁丁老寨！謝謝你向人們展現(xiàn)了活著的佤族歷史文化！ 只有見過你，人們才會(huì)了解邊疆，了解直過民族怎么踏進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)！也明白為何在臨滄，在滄源，那首老歌一直傳唱至今。</span></p> <p class="ql-block">你遍布全村的“牛勁”正是佤族人民吃苦耐勞，鼎力前行的象征。</p> <p class="ql-block">翁丁的鄉(xiāng)親們，那年，我們和你們一起唱歌起舞告別。</p> <p class="ql-block">今天，我們在遠(yuǎn)方和你們一起擊鼓，為你們加油！</p> <p class="ql-block">也為未來的新翁丁建設(shè)和其它的古村落保護(hù)加點(diǎn)“水”：能否把建設(shè)的錢用對(duì)地方，少搞一些花架子，多做一點(diǎn)實(shí)在事，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，利用科技手段建設(shè)并維護(hù)好我們的古城，古鎮(zhèn)和古村。</p> <p class="ql-block">愿燒毀后的翁丁再生，佤族人民不屈不饒的精神重現(xiàn)！牛年，期待翁丁“?！逼?！江山永不落！</p>