<p class="ql-block">當代性，是針對當代藝術提出的概念。當代性在時間坐標上既貫通古今而反傳統(tǒng)，<span style="font-size: 18px;">空間坐標上以跨地域的多維視角而傾向理念。</span>它雖泛指60年代以后出現(xiàn)的各類藝術形式和作品，但將其歸類卻不是嚴謹?shù)摹?lt;/p><p class="ql-block">當代性應是新的，是以往藝術家不曾使用過的材料、技法、表現(xiàn)形式等，不過最重要的是看待事物的角度和方式。要具有一個當代人的全新視野，獵奇不是目的而是其背后所表達的和引發(fā)的思考。</p><p class="ql-block">當代藝術善于創(chuàng)造和抓住時代符號，所以很多作品具有時代性。它們善于表現(xiàn)時代性的普遍狀態(tài)或典型特征，反映了個人的見解與思考。</p><p class="ql-block">從上述意義上來看長江石，就有許多值得去思考的地方。</p><p class="ql-block">從賞石文化上講，長江石只算一個新石種，因為沒有悠久的賞玩歷史。但以現(xiàn)在人們的普遍賞玩理念來講，卻又非常傳統(tǒng)。從題材內(nèi)容形式上都非常傳統(tǒng)，缺乏當代氣息。然而，長江石本身卻不是這樣，只是人們的偏執(zhí)的傳統(tǒng)賞玩理念把長江石割裂了。</p><p class="ql-block">且看傳統(tǒng)思維在長江石賞玩中根深蒂固：講吉祥講寓意；講簡單講具象；講詩賞講意境；講仙道講圣哲；講題材講故事。通俗題材畫面的石頭市場認同度高，大行其道?，F(xiàn)代氣息畫面的石頭市場認同度低，被邊緣化。一接觸石頭，人們的思路全部沉浸在舊的模式格局套路之中，全然看不出多少與時代同步的新氣象。</p><p class="ql-block">雖然我不能具體歸類出什么是當代性長江石，更不能指出什么長江石能代表個人的見解與思考。但以當代性的思維去客觀看待長江石中具時代氣息的部分，理解發(fā)掘它的當代意義，而不是跟著當下的畫面賞玩群體大流昏昏噩噩在因循套路、原地徘徊，<span style="font-size: 18px;">是一個賞石人應有的態(tài)度。</span></p><p class="ql-block">我們從反傳統(tǒng)、跨地域、新視野，新思維、時代筆墨技法等角度，去著眼賞石，會發(fā)現(xiàn)：很多長江石的藝術表現(xiàn)是新的，題材內(nèi)容是新的，欣賞角度是新的，需要的賞石的觀念是新的，給人的審美感受是新的?？傊哂袝r代性，不一定最前衛(wèi)，但有創(chuàng)造性，不同于過去，不代表未來，約可冠以當代性。隨手選了幾個石頭，感受一下它們的不一樣的氣息吧。</p> <p class="ql-block">【春風十里】</p><p class="ql-block">王毅高 藏</p><p class="ql-block">畫面具輕音樂般的韻律。</p> <p class="ql-block">【威】</p><p class="ql-block">陳勇 藏</p><p class="ql-block">線條的拙樸與金石味，從漢畫來不止于漢畫。</p> <p class="ql-block">【雙面人】</p><p class="ql-block">陳勇 藏</p><p class="ql-block">兩副面孔、雙重性格，在特定人群中比比皆是。</p> <p class="ql-block">【夢】</p><p class="ql-block">丁濤 藏</p><p class="ql-block">夢幻，也是浪漫。</p> <p class="ql-block">【大?！?lt;/p><p class="ql-block">楊靖 藏</p><p class="ql-block">光、影、特寫、氣象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【面具】</p><p class="ql-block">王毅高 藏</p><p class="ql-block">戴上面具令人生畏，以為天命貴相，面具之下一樣肉眼凡胎。</p> <p class="ql-block">【碎片】</p><p class="ql-block">王毅高 藏</p><p class="ql-block">碎片化的信息定向投喂，還有真相、還有客觀？觀念、意識、思考在一地碎片上，只有抵消與撕裂。</p> <p class="ql-block">【信息時代】</p><p class="ql-block">王毅高 藏</p><p class="ql-block">信息對公眾而言并非暢通無阻，大數(shù)據(jù)的控制讓信息成為定向投喂。人們就在自我膨脹的信息繭房中自嗨吧。</p> <p class="ql-block">【信息碎片】</p><p class="ql-block">王毅高 藏</p><p class="ql-block">碑刻漫漶，文字肢解，精華不多，糟粕泛濫。這不是信息碎片化時代么。</p> <p class="ql-block">【塬上】</p><p class="ql-block">王毅高 藏</p><p class="ql-block">畫面塊體構的藝術。</p> <p class="ql-block">【無題】</p><p class="ql-block">王毅高 藏</p><p class="ql-block">色彩的和諧的繪畫，是有技術含量的。</p> <p class="ql-block">【荷塘】</p><p class="ql-block">楊靖 藏</p><p class="ql-block">莫奈印象，怎及長江印象？</p>