【燈謎賞析一】<br>謎面：紅軍總司令，律己保廉潔<br>謎目：現(xiàn)代作家<br>謎底：朱自清<br>【評(píng)析】我們所說(shuō)的紅軍，通常指中國(guó)工農(nóng)紅軍。在中國(guó)革命史上，中國(guó)工農(nóng)紅軍總司令的職務(wù)一直由朱德?lián)?。此謎運(yùn)用借代法和會(huì)意法。因?yàn)橹袊?guó)工農(nóng)紅軍總司令是朱德，所以借“紅軍總司令”代“朱”?！奥杉罕Ａ疂崱崩斫鉃椤凹s束自己保持清廉”，概括起來(lái)即為“自清”。朱自清是現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人，其作品《槳聲燈影里的秦淮河》《背影》《荷塘月色》等膾炙人口，為我們所熟知。<br>嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”中的“三嚴(yán)”之一。黨的性質(zhì)決定了黨員的約束標(biāo)準(zhǔn)有別于普通群眾，約束的標(biāo)準(zhǔn)是黨章、黨的紀(jì)律和黨的規(guī)矩。習(xí)近平總書(shū)記曾在十八屆中紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立律己意識(shí)，自覺(jué)規(guī)范自己的一言一行。<br>嚴(yán)以律己，首先是要按照黨章要求，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，用黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩嚴(yán)格約束自己。每一名黨員干部都必須強(qiáng)化律己意識(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高黨性修養(yǎng)，保持政治定力，守住法紀(jì)底線，把好私德關(guān)口。無(wú)論是在工作上還是在生活中，黨員干部都要心存敬畏，手握戒尺，遵章守紀(jì)，以更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)的作風(fēng)自我要求，做到常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，多一些警醒，少一些麻痹，多一些約束，少一些放縱，任何時(shí)候、任何情況下都不越軌，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的浩然正氣。<br><br>【燈謎賞析二】<br>謎面：迎客松<br>謎目：廉政文化詞語(yǔ)<br>謎底：寬以待人<br>【評(píng)析】迎客松是黃山的標(biāo)志性景觀，聞名中外。人民大會(huì)堂安徽廳陳列的巨畫(huà)《迎客松》，就是根據(jù)黃山迎客松的形象制作的，已成為中國(guó)與世界人民和平友誼的象征。此謎的猜射要運(yùn)用會(huì)意法。因“松”字有寬的意思，所以謎面“迎客松”可理解為“接待客人時(shí)寬松”，概括起來(lái)就是“寬以待人”。<br>在日常話語(yǔ)中，“寬以待人”常與“嚴(yán)以律己”連用。嚴(yán)以律己，寬以待人，這是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的修養(yǎng)。團(tuán)結(jié)是干好工作的保證，不團(tuán)結(jié)就會(huì)缺乏合力，心不齊，氣不順。因此，黨員干部要以寬厚的態(tài)度對(duì)待他人，做到政治上互相信任，思想上互相幫助，工作上互相支持，生活上互相關(guān)心，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，全力維護(hù)好隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。<br>寬以待人絕不是息事寧人，并不排斥批評(píng)與自我批評(píng)?！皩挕北仨氂卸龋@個(gè)度就是原則。周恩來(lái)同志曾指出：“‘嚴(yán)以律己，寬以待人’，當(dāng)然這個(gè)寬不是沒(méi)有原則的?！秉h員干部應(yīng)做到大事講原則、小事講風(fēng)格，在大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在小事上多體諒他人、理解他人，從而形成事業(yè)發(fā)展的合力。<br>實(shí)踐證明，黨員干部只有搞好團(tuán)結(jié)，才能出凝聚力、出戰(zhàn)斗力，才能出智慧、出成績(jī)，才能出干部、出人才。面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)，黨員干部之間搞好團(tuán)結(jié)顯得尤為重要，各級(jí)黨員干部一定要不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，寬以待人，促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成，推動(dòng)工作開(kāi)展和事業(yè)發(fā)展。<br><br>【燈謎賞析三】<br>謎面：孟襄陽(yáng)剛直之風(fēng)<br>謎目：廉政文化詞語(yǔ)<br>謎底：浩然正氣<br>制謎及評(píng)析：張紅雄<br>【評(píng)析】“孟襄陽(yáng)”是指唐代著名詩(shī)人孟浩然。以地名（包括出生地、住地和任職所在地等）來(lái)代替人名，這在古代是稱呼別人的一種方式。孟浩然是襄州襄陽(yáng)人，故世稱“孟襄陽(yáng)”。<br><br>此謎運(yùn)用借代法和會(huì)意法。孟襄陽(yáng)即孟浩然，因而以“孟襄陽(yáng)”扣合“浩然”。“剛直之風(fēng)”猶言剛正之氣，概括起來(lái)就是“正氣”。<br>正直是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處世最珍貴、最基本的品格。我們?cè)谡f(shuō)一個(gè)人的“德”時(shí)，在很大程度是指一個(gè)人是否具有正直的品格。對(duì)于正直，孔子在《論語(yǔ)?子路篇》中就有精辟的論述：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”古往今來(lái)，真正能征服人的從來(lái)不是顯赫的權(quán)威，也不是家藏萬(wàn)斗金銀，而是人格和骨氣。有了正直的人格，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，當(dāng)干部才有正氣。<br>黨員干部無(wú)論是做人還是做事，都必須先打好正直高尚的道德根基。在工作和生活中，黨員干部應(yīng)做到堂堂正正、光明磊落，不論說(shuō)話還是辦事都心懷道義、牢記責(zé)任，有明確的是非觀、價(jià)值觀，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)，對(duì)自己不謀私、不貪利、不飾非，對(duì)他人不陽(yáng)奉陰違，對(duì)事情主持公道、維護(hù)正義，絕不能見(jiàn)風(fēng)使舵，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，或搞當(dāng)面一套背后一套，對(duì)上一套對(duì)下一套的把戲。只有這樣，才能把“人”字寫(xiě)正，也才能有服眾的底氣和被群眾尊敬的資格。<br><br>【燈謎賞析四】<br>謎面：以廉潔彰顯操守<br>謎目：節(jié)日名稱<br>謎底：清明節(jié)<br>【評(píng)析】此謎立意高雅清逸，謎面與謎底的扣合簡(jiǎn)潔明了。謎面意思是說(shuō)，要以清廉來(lái)表明氣節(jié)，據(jù)此會(huì)意即為“清明節(jié)”。謎底本應(yīng)讀作“清明\節(jié)”，但在扣合謎面時(shí)，要頓讀為“清\明節(jié)”。其中的“節(jié)”，本指節(jié)日，別解后轉(zhuǎn)指氣節(jié)。<br>所謂操守，指的是人的品德和氣節(jié)，這是為人處世的根本、安身立命的基石。講操守，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，有兩層含義：一是要注重政治操守，做到理想信念堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠(chéng)，心系百姓，保持優(yōu)良的政治品格；二是要注重人格操守，做到為人正派，品行端正，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。<br>操守是一種內(nèi)在修養(yǎng)，但能夠外化為人格魅力。講操守，就要有底線意識(shí)。每個(gè)人的言行都要有一個(gè)底線，越過(guò)了這條底線，就很難稱得上是一個(gè)純粹的人。作為黨員干部，只有守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，才能守住廉潔自律的防線，才能守住自己的政治生命線。底線一旦被突破，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里，政治生命就會(huì)毀于一旦。因此，黨員干部應(yīng)該講操守、重品行，算清“人生賬”，正確定位自己的角色，任何時(shí)候都牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到原則不動(dòng)、底線不松、規(guī)矩不亂，確保成為政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“干凈人”、作風(fēng)上的“正派人”。<br><br>【燈謎賞析五】<br>謎面：良善門(mén)第迎紫氣<br>謎目：廉政文化詞語(yǔ)<br>謎底：好家風(fēng)<br>【評(píng)析】猜射時(shí)，“良善門(mén)第”理解為“好的家庭”，扣“好家”；“迎紫氣”理解為“迎來(lái)吉祥的風(fēng)”，扣“風(fēng)”。謎底本讀作“好/家風(fēng)”，但在扣合謎面時(shí)要頓讀為“好家/風(fēng)”。<br>《孟子·離婁上》：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”這句話的意思是說(shuō)，天下的根本在于國(guó)家，國(guó)家的根本在于家庭，家庭的根本在于自身。我們常說(shuō)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞。因而，家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家庭的和諧幸福，也關(guān)乎社會(huì)風(fēng)氣。中國(guó)共產(chǎn)黨是擁有數(shù)千萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，每一位黨員的家風(fēng)共同影響著整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的風(fēng)氣。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，更是直接關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)。因此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！币虼?，我們要大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取家規(guī)家風(fēng)、鄉(xiāng)規(guī)民約中的精華，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)<br>《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”作為黨員干部，應(yīng)該從黨的執(zhí)政大局出發(fā)，積極汲取中國(guó)傳統(tǒng)家教的養(yǎng)分，率先垂范，言傳身教，扎實(shí)推進(jìn)家庭美德建設(shè)，厚植純凈家風(fēng)的沃土，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭生根、在親情中升華，讓好家風(fēng)惠及子孫后代。<br><br>【燈謎賞析六】<br>謎面：書(shū)籍能陶冶性情<br>謎目：黨風(fēng)廉政建設(shè)詞語(yǔ)<br>謎底：修身之本<br>【評(píng)析】此謎的創(chuàng)作運(yùn)用了會(huì)意法。燈謎中的會(huì)意法，是指依據(jù)字義及其變化使謎面與謎底相扣合。猜此謎時(shí)，要將謎面理解為“能修養(yǎng)身心的書(shū)本”，會(huì)意扣“修身之本”。在此謎中，“本”的字義由“根本”別解為“書(shū)本”后，“修身之本”的意思也就由“修養(yǎng)身心的根本”而變成“修養(yǎng)身心的書(shū)本”。所謂別解，是指謎面或謎底中的一個(gè)或多個(gè)字不按愿意解釋?zhuān)抢脻h語(yǔ)文字所具有的一字多義、一詞多義的特點(diǎn)進(jìn)行曲解，使之生發(fā)新義。別解是燈謎的本質(zhì)屬性，沒(méi)有別解不成燈謎，此謎便是例證。<br>宋代大文豪蘇軾《和董傳留別》詩(shī)云：“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！币馑际钦f(shuō)，雖然生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布，但只要飽讀詩(shī)書(shū)，胸中有學(xué)問(wèn)，氣質(zhì)才華自然光彩奪人。清代學(xué)者張式也在其《畫(huà)譚》中說(shuō)：“讀書(shū)以養(yǎng)性，書(shū)畫(huà)以養(yǎng)心，不讀書(shū)而能臻絕品者，未知見(jiàn)也?！惫湃颂岢鲎x書(shū)目的在于養(yǎng)氣、養(yǎng)性，也即修養(yǎng)身心、涵養(yǎng)天性，惟其如此，才能使人心靈純潔，氣質(zhì)高雅而有風(fēng)度。<br>對(duì)廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，“三嚴(yán)三實(shí)”（嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)）就是修身之本、為政之道、成事之要，應(yīng)將其貫穿于為人處事為政之中。隨著作風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部的作風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)，但也應(yīng)該看到，個(gè)別黨員干部中仍存在一定程度的不嚴(yán)不實(shí)作風(fēng)。因此，要進(jìn)一步深化作風(fēng)建設(shè)，使廣大黨員干部能夠在不斷變化的大潮流中保持先進(jìn)性、純潔性，站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)定信念，保證一言一行都符合黨章黨紀(jì)。黨員干部在修身之時(shí)，應(yīng)自覺(jué)接受廉政文化的熏陶，特別是要通過(guò)讀書(shū)來(lái)陶冶情操、涵養(yǎng)品性，不斷提高辨別是非的能力，切實(shí)做到公正不貪、清白無(wú)污，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的浩然正氣。<br><br> <i>（本文燈謎及賞析摘自中華謎藝網(wǎng)《廉政文化燈謎評(píng)析》一四）</i>