<p class="ql-block">????攝影后期：從暮</p><p class="ql-block">????原創(chuàng)文字：圳……</p> <p class="ql-block">隨筆?賢妻</p><p class="ql-block">文/圳……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賢妻良母，在我國傳統(tǒng)文化和文明進步史上有著何等重要的意義，俗話說“家有賢妻，夫不遭橫禍”，幾千年來的歷史表明，時至今日很大部分的中國男人，其擇偶的標準一直在遵循著這一基礎(chǔ)理論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著時代的變革與發(fā)展，現(xiàn)代社會中的男女分工，不再是“男主外女主內(nèi)”的陳舊觀念，但女人作為男人堅實的后盾，持家過日子，并對男人的事業(yè)給予支持，已然成為一個女人賢能無比的高度要求。</p> <p class="ql-block">賢妻作為一種人類文化現(xiàn)象，有著數(shù)千年的文明史記，不能一概以腐朽沒落而論，比如女人具有純和清貴的高尚品德及人格，腳踏實地，心慈善良，無私奉獻，沒有怨言等等，都會成就一場婚姻和幸福家庭的有力保障。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《晉書?列傳第六十六》記載著陶侃的母親湛氏的故事，至今讀來仍在感染著后人。陶家原本貧賤，陶侃的父親娶湛氏為妾實乃延續(xù)香火，不曾想家得賢妻，她靠紡織粗布掙錢供養(yǎng)陶侃，相夫教子，正是這位湛氏，福蔭了陶家的幾代人。</p> <p class="ql-block">陶侃成人出道，走進官場，在尋陽縣做一小官。有次，他利用監(jiān)管水產(chǎn)職務(wù)之便，將一壇母親愛吃的糟魚拿回家里。湛氏未嘗一口，封存了糟魚，并責備說：“你用公家的物品孝敬我，反而讓我憂慮不止?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一次，鄱陽孝廉范逵遇雪天借宿于陶侃家。湛氏真誠待人，將自己床鋪新鋪的稻草抽出來喂范逵的馬，又割斷長發(fā)，用賣辮子的錢購買食物款待范逵。范逵得知后大為驚愕，為陶侃有這樣的母親贊嘆不已。</p> <p class="ql-block">由于得到母親的言傳身教，陶侃為官正直，口碑甚好，地位一路攀升，即使身份顯貴，卻始終遵守與母親的酒約，因此也得益終生。</p><p class="ql-block">兩晉時期，士大夫們經(jīng)?？耧嫚€醉，并以此視為“瀟灑”。陶侃身處這樣的環(huán)境，卻能夠不受影響，堅決約束自己，即使遇上司和友人，也略表敬儀即可。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正是因為母親的優(yōu)良品質(zhì)和教誨，陶侃懂得了為官之道，并且十分愛惜得來不易的榮譽。身為一代名將，受封“柴桑侯”，卻依舊保持著勤儉的作風。</p> <p class="ql-block">可以這樣認為，千百年后，與陶侃作為晉代名將永載史冊的，還有賢妻良母型的家庭教育，這份財富同樣也留給了陶家的子孫后代，后來的大文學家陶淵明，也就是陶侃的曾孫能夠成就事業(yè)，很大程度上和他們祖上的作風傳承有著直接關(guān)聯(lián)。而湛氏的故事，也成為了我國傳統(tǒng)文化中賢妻的典范。</p>