<p class="ql-block">春節(jié)過后，2月的最后一天星期天，陰雨綿綿，在家無事，于是乘311轉(zhuǎn)194經(jīng)楊公堤在浴鵠灣下，來個環(huán)湖游。</p><p class="ql-block">一、花港觀魚</p><p class="ql-block">南宋時，內(nèi)侍盧允升在花家山下建造別墅，園內(nèi)栽花養(yǎng)魚，池水清冽、景物奇秀。以后，盧園荒廢，此景亦衰。</p><p class="ql-block">清康熙南巡時，在蘇堤映波橋和鎖瀾橋之間的定香寺故址上，重新砌池養(yǎng)魚，筑亭建園，勒石立碑，題有“花港觀魚”四字。</p><p class="ql-block">解放前夕僅剩一池一殘碑亭，0.2公頃園地上，無魚、無花，也無港。1952年杭州市政府分二期重建『花港觀魚』。</p><p class="ql-block">現(xiàn)花港觀魚是由花、港、魚為特色的風(fēng)景點(diǎn)，西湖十景之一。</p> <p class="ql-block">花港觀魚的入口處主要有三個。蘇堤上的東門入口是游客量最大的地方；南面南山路的南門入口，因?yàn)檫@個入口前不著村后不著店的，游客量不是很多；還有就是位于楊公堤上的西門入口，游客也是比較多的，一般都從西門。</p><p class="ql-block">從西門進(jìn)入不遠(yuǎn)，一汪池水邊有一“印影亭”。以亭處水際，每值波光閃爍，映射于亭內(nèi)吊頂上，故名。</p><p class="ql-block">亭子兩邊有付對聯(lián)，細(xì)細(xì)辨認(rèn)才看出是：“八面虛亭春色滿，四圍佳氣錦鱗回” 。從印影亭著筆，說“敞開的亭子八面都充滿了春色，四周圍全是美好的景象和風(fēng)光，鮮艷華美的游魚來回出沒”。讀來只覺風(fēng)光無限，令人目不暇接。</p> <p class="ql-block">池中的稚子垂釣雕塑，幼童戲鯉，憨態(tài)可掬，使人豁然大悅。</p> <p class="ql-block">池南牡丹園里栽培了數(shù)百株色彩鮮艷、奇香異常的名貴牡丹，如魏紫、姚黃、綠玉、胭脂點(diǎn)玉和嬌容三色等。正是春雨綿綿時，滿園牡丹欲含苞待放！</p><p class="ql-block">最高處是重檐八角攢尖頂?shù)哪档ね?，亭匾由?dāng)代文學(xué)家茅盾先生題寫。牡丹亭朱紅畫棟上的楹聯(lián)，由著名書法家諸樂三先生題寫，為白居易《牡丹芳》中名句"曉(宿)露輕盈泛紫艷，朝陽照耀生紅光"。</p> <p class="ql-block">池岸曲折自然，池中堆土成島。</p> <p class="ql-block">這紅魚池是全園游賞的中心區(qū)域，池上架設(shè)曲橋，倚橋欄俯看，數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊往來，潑刺戲水。</p> <p class="ql-block">沿池岸花木落英繽紛，飄浮于水面，曾一幅“花著魚身魚嘬花”的動人畫圖。</p> <p class="ql-block">曲橋上游客撒食引來了一對鴛鴦戲水，與魚爭食。</p> <p class="ql-block">向東穿過紅魚池曲橋，小南湖的岸邊有一湖濱長廊，長約數(shù)百米，長廊用仿石條砌成，生長數(shù)十年的藤蔓覆蓋于頂部，兩邊是長長的石條凳，供游人休息。長廊題名為“揖湖”，為杭州書法協(xié)會陳進(jìn)所提。</p> <p class="ql-block">過揖湖長廊，去“花港觀魚”東門，路左一座建在假山上的玲瓏剔透的亭子是藏山閣，在大草坪中央土丘上，為四角攢尖頂。原為紅櫟山莊內(nèi)小品，檐牙高啄，小巧玲瓏。</p> <p class="ql-block">路右一座私人莊園是蔣莊，它與劉莊、汪莊、郭莊一起合稱為西湖“四莊”，享有盛名，這四莊以前都是富人的私人花園。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)蔣莊時，印入眼中的是馬一浮先生的《題山中臘梅》：“彌天霜霰渺愁予，一樹芳馨未遣鋤。行路視同薪后木，空山留伴壁中書。時聞風(fēng)折防根損，開到星回閱歲除。破臘沖寒猶往昔，花香不共世情疏?！?lt;/p> <p class="ql-block">蔣莊是由無錫人廉惠卿于1901年所建。廉惠卿曾任清朝的戶部郎中，他的妻子叫吳芝瑛十分愛國，與巾幗英雄秋瑾志同道合，互為摯友。秋瑾死后，廉惠卿冒著殺頭的危險幫著妻子將秋瑾的遺體偷偷埋葬在西泠橋畔。</p><p class="ql-block">民國成立后，袁世凱竊權(quán)，廉惠卿大失所望，就和妻子一起東渡日本，在東京設(shè)扇莊，介紹中國書畫。</p><p class="ql-block">從日本回國后，他們在當(dāng)時還極為荒涼的花港公園這一帶買地，建造了一座歐式別墅，取名為“小萬柳堂”，也就是蔣莊的前身。</p> <p class="ql-block">廉惠卿由于在上海從事證券交易失敗，資金短缺，就將小萬柳堂賣給了南京富商蔣國榜。蔣國斥巨資對房子作了修整，將一座歐式別墅打造成了東方園林，用來給母親到杭州養(yǎng)病休憩，并改名為“蘭陔別墅”，老百姓習(xí)慣叫它“蔣莊”。</p> <p class="ql-block">1950年，蔣國榜邀請自己的老師馬一浮來到蔣莊做客。馬一浮在蔣莊居住了10多年，在此期間著書立說，籌建智林圖書館。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)主樓辟為馬一浮紀(jì)念館。馬一浮是中國書法家、國學(xué)家、思想家、詩人，被稱為“新儒家三圣”之一。馬一浮是引進(jìn)馬克思《資本論》的中華第一人，浙大校歌的詞作者。1966年“文化大革命”爆發(fā)，馬一浮以“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”的罪名被趕出蔣莊，次年諸病皆發(fā)逝世于杭州。</p><p class="ql-block">蔣國榜去世后，他的子女遵從他的遺愿，將蔣莊捐贈給了國家。</p> <p class="ql-block">園之東首臨湖并與蘇堤相望有一單檐歇山頂十六柱大亭，在西湖諸亭中頗負(fù)盛名，即為建于民國初的“寂照亭”。柱上掛有一組楹聯(lián)曰：“誰問白云何處去，不知明月幾時來。”“云、月”二者于西湖意象雋永，意味深長。</p> <p class="ql-block">出蔣莊行至東門北側(cè)，有一碑亭。對于御碑亭里所題“花港觀魚”四字，一說為清康熙所題，一說為清乾隆所題，我不是考古學(xué)家，不愿去深入探究，反正都叫它御碑亭。</p> <p class="ql-block">御碑亭左前側(cè)有“花港觀魚”介紹。</p> <p class="ql-block">康熙三十八年，玄燁駕臨西湖，題書花港觀魚，刻石碑建于魚池畔。</p><p class="ql-block">據(jù)說康熙皇帝在巡游題字時寫的錯字還不少，但凡是旅游景點(diǎn)的錯字，都被導(dǎo)游給忽悠成另外一層意思了。當(dāng)然，導(dǎo)游也是根據(jù)民間傳說來的，“花港觀魚”的繁體“魚”字底部的四點(diǎn)寫成了三點(diǎn)，成就了康熙皇帝在錯別字里面的一段“去火于水”的最美佳話。</p> <p class="ql-block">后來乾隆下江南游西湖時，也題字刻于碑陰。碑分為陽文和陰文雙面，康熙和乾隆祖孫兩個皇帝分別題字，這在我國碑林史中僅此一塊。</p><p class="ql-block">乾隆另做詩有：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花；最是春光萃西子，底須秋水悟南華”。</p> <p class="ql-block">花港觀魚御碑亭后一方池為“觀魚古跡”。</p> <p class="ql-block">從御碑亭再沿著西里湖岸邊往前一點(diǎn)，一棵百年樟樹下，是一塊人物像和記述文字全部鏤空的紀(jì)念碑----林徽因紀(jì)念碑。</p><p class="ql-block">鏤空的人物造型，穿著旗袍，背靠西里湖，在人物像的周圍，布滿了鏤空的文字，剪影來自她與梁啟超、梁思莊的合影，文字來自她的著作《平郊建筑雜錄》:“在光影怡怡可人中，和諧的輪廓披著風(fēng)露所賜予的層層生動的色彩，無論哪一個巍峨的古城樓或一角傾頹的殿基的靈魂里，無形中都在訴說乃至于歌唱時間上漫不可信的變遷。”</p> <p class="ql-block">這位風(fēng)華絕代的才女就出生在杭州的一條小巷。林徽因祖籍福州，出生在吳山西側(cè)的蔡官巷。之后隨回國的父親去了上海，直到30歲的時候才跟丈夫梁思成再次回到杭州。</p><p class="ql-block">林徽因(1904~1955)，女建筑家、詩人，在中國古建筑研究，清華大學(xué)建筑系創(chuàng)建，中華人民共和國國徽及人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計中有重要 貢獻(xiàn)。2006年杭州市政府和清華大學(xué)建筑學(xué)院共同建造了這個紀(jì)念碑，讓林徽因“魂歸故里”。</p> <p class="ql-block">走馬觀花似的走了一圈，便出了東門。</p> <p class="ql-block">在花港東大門門前有座小拱橋，名叫“定香橋”。據(jù)說宋朝時此處有座定香庵，現(xiàn)已改為石平橋。過了小橋，就可以看到公園門口掛著一塊“花港觀魚”橫匾，這是著名書法家舒同的手跡。</p> <p class="ql-block">過了“花港觀魚”東門石平橋，便是蘇堤和花港，這里乘船是去小瀛洲三潭印月最近的碼頭。</p> <p class="ql-block">二、雷峰塔與凈慈寺</p><p class="ql-block">沿蘇堤過映波橋，東走南山路不遠(yuǎn)，左為雷峰塔，右為凈慈寺。</p> <p class="ql-block">明萬歷三十五年(1607年)，錢塘縣令聶心湯忽發(fā)奇想在西湖湖面再辟放生池。他效仿蘇東坡故事，取湖中葑泥環(huán)水心保寧寺寺基筑堤，形成“湖中之湖”，專供放生，這就是今天西湖精華所在的小瀛洲（三潭印月）。</p><p class="ql-block">此后不久，凈慈寺前的放生池也頗具規(guī)模。它原是該寺早先因迭遭火焚，依風(fēng)水先生之言為禳避火災(zāi)而于宋神宗熙寧年間開鑿的，筑池費(fèi)工逾萬，故名萬工池，是一處有來歷的古跡，后來正好用作放生，至今猶存。</p> <p class="ql-block">房山屏</p> <p class="ql-block">池北這座黃色大照壁是“南無阿彌佗佛”墻，背面就是啟功先生書寫的“夕照毓秀”。</p><p class="ql-block">夕照----就是指著名的“雷峰夕照”。雷峰塔矗立于杭州西湖湖南、凈慈寺前的夕照山上，每天傍晚，落山的晚霞照在塔面之上，猶如佛光普照，光彩怡人，從而遠(yuǎn)近聞名。</p><p class="ql-block">這四字的意思就是：雷峰夕照這里屬于人杰地靈，山川秀美，所以也不斷孕育出杰出的人才。</p> <p class="ql-block">景區(qū)入口前廣場地面的大型浮雕和雷峰塔創(chuàng)建記</p> <p class="ql-block">凈慈寺有一個著名的放生池， 此放生池是北宋熙寧年間圓照宗本住持凈寺時修建的。當(dāng)年經(jīng)募化集萬人開鑿水池，故名“萬工池”，本來是以取水滅火之用。明朝時因盛凈土，提倡行善放生，該池才改為放生池。</p> <p class="ql-block">雷峰塔大門前面這個放生池的正門門樓正對著凈慈寺，上面寫著“放生池”，兩邊的對子是“廣施慈心于萬物魚樂人亦樂，普發(fā)宏愿濟(jì)大千放生救眾生”，而背面題寫的是“魚樂園”。</p> <p class="ql-block">凈慈寺距今已有千余年，曾是杭州最負(fù)盛名的古寺，與游客熟知的靈隱寺齊名，被譽(yù)為“南山凈慈，北山靈隱”。它也是西湖十景之一“南屏晚鐘”的所在地。</p><p class="ql-block">我最先是去年從雷峰塔上望見凈慈寺的，只覺得青翠的群山之間，有一座龐大的黃墻黛瓦的古建筑群，頗有古韻。</p> <p class="ql-block">明太祖洪武年間鑄了一口重約兩萬斤的巨鐘，每日傍晚，夕陽西下，暝色蒼茫，鐘聲在群山碧空中回蕩，響徹云霄。由于南屏山空穴怪石較多，鐘聲經(jīng)石穴回蕩互激，鐘聲傳播到十多里外，每敲一下，余音達(dá)2分鐘之久，余音裊裊，十分渾重動聽?？滴趸实墼趦舸人滤麻T外建一碑亭，上刻“南屏晚鐘”四字。</p> <p class="ql-block">凈慈寺前的雷峰古塔，建于南屏支脈夕照山，古時有雷姓居此，故稱雷峰，吳越王妃黃氏建塔于此，每當(dāng)夕陽西墜，塔影橫空，自成一景，人稱“雷峰夕照”。由此，“南屏晚鐘”，“雷峰夕照”，成為凈慈寺兩大勝景。</p> <p class="ql-block">公元906年，大唐王朝結(jié)束了兩百多年的統(tǒng)治，中國歷史迎來了一個大分裂時期，史稱五代十國。在這個時代，政權(quán)割據(jù)，戰(zhàn)爭頻繁，而在中國東南的吳越王國，卻是富庶和平，百姓日子殷實(shí)。這個吳越王國，建立于公元895年，由鎮(zhèn)東節(jié)度使錢繆平定兩次戰(zhàn)亂后創(chuàng)立，定都杭州，錢繆被封為吳越王。</p><p class="ql-block">錢繆信仰佛教，執(zhí)政期間在吳越國內(nèi)大興佛寺，禮佛誦經(jīng)，致使吳越國內(nèi)青煙繚繞，梵音萬里，杭州也被稱為“東南佛國”。公元948年，錢繆去世十八年后，他的孫子，年僅二十歲的錢俶被擁立成王。在“尊奉中原，永不稱帝”的政策下，免受戰(zhàn)亂之苦的杭州如同世外桃源，安寧富庶。</p> <p class="ql-block">與此同時，在中原地區(qū)卻進(jìn)行著一場翻天覆地的戰(zhàn)爭。公元960年，后周大將趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，奪取政權(quán)，改國號為“宋”，北宋王朝建立。趙匡胤稱帝之后，錢俶馬上派使者到開封納貢稱臣。趙匡胤對錢俶十分禮遇，封他為天下兵馬大將軍。雖然如此，錢俶內(nèi)心還是忐忑不安，因?yàn)樗钪敖仆盟?，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏”的道理。</p><p class="ql-block">這時，中國南方除了吳越國之外，還有后蜀、荊湘、南唐、后漢等政權(quán)。趙匡胤在十年的時間里，相繼滅掉后蜀、荊湘、后漢等國，北宋統(tǒng)一天下的大局已定。此時，在吳越和北宋之間還隔著一個王國，就是南唐。南唐本來非常強(qiáng)大，但后期國勢衰微，尤其是到南唐后主李煜即位時，國家已經(jīng)十分衰弱。李煜對北宋政權(quán)十分恭順，一直納貢稱臣，但一味的軟弱并不能換來永久和平。不久趙匡胤召李煜入朝。李煜擔(dān)心有去無回，于是稱病不去，給了趙匡胤一個攻打南唐的借口，趙匡胤于是決定進(jìn)攻南唐，且讓吳越國出兵相助。吳越王錢俶很清楚，南唐之后，就輪到吳越了。此時，篤信佛教的錢俶，在心中還掛念著一件祖?zhèn)鲗毼?，這件寶物就是——釋迦牟尼的舍利子。</p><p class="ql-block">相傳釋迦牟尼死后，尸體被火化。他的弟子在骨灰中發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的晶體顆粒，這些晶體顆粒被稱為舍利。之后佛祖的真身舍利被分為四萬八千份散到世界各地。有一部分傳到了中國，而信仰佛教的吳越王國有幸得到了一枚佛祖頭發(fā)舍利，人稱“佛螺髻發(fā)”。</p><p class="ql-block">吳越國的前途不可預(yù)料，假如卷入戰(zhàn)爭，佛祖舍利很可能在戰(zhàn)亂中流失。所以吳越國王錢俶決定修建一座佛塔，將舍利子放到佛塔之下，用來保護(hù)佛祖舍利。這座塔，就是大名鼎鼎的雷峰塔。</p> <p class="ql-block">三、長橋</p><p class="ql-block">九年前陪老婆從上海來西湖游玩，老李記住了導(dǎo)游說的西湖三怪:“長橋不長，斷橋不斷，孤山不孤”。今天也是特意陪老李來看長橋的。</p> <p class="ql-block">從南山路繞過夕照山，過吟香橋就是長橋公園了，已是中午時分饑腸轆轆，見湖亭對面有一蓮遇茶苑，正好在此休息充饑。</p><p class="ql-block">這是一稱為“凝香居”的兩層小樓，一樓為蓮遇茶苑，四周遍布石桌石凳，花團(tuán)錦簇，掛樹搖曳，是品茗休憩的佳地。</p><p class="ql-block">由于蓮遇茶苑位置優(yōu)越，無論天氣晴好清明或是雨色綿綿細(xì)長，近觀遠(yuǎn)眺，雷峰塔、長橋九曲都無不掩影在湖光山色之中，著實(shí)讓人留連忘返。</p> <p class="ql-block">更有茶苑旁立有一牌匾介紹此處原系朱娘酒家，建于南宋，距今一千多年，並介紹南宋思想家葉適寫有“朱娘曲”，用溫婉同情的筆調(diào)，記敘朱娘家境盛衰。雖寥寥幾行字，不僅立時給人平添了對古人一鐘深沉的懷念，更慶幸這幢小樓經(jīng)過千百年的風(fēng)雨霜劍，至今還不斷向人們訴說著歷史的蒼桑。這就是西湖的魅力所在，也正是它有這許許多多動人的故事，才使人流連忘返。</p> <p class="ql-block">這店生意太好，只好找?guī)Ъt領(lǐng)巾小老板點(diǎn)餐。</p> <p class="ql-block">看看這餐廳里，也還有閑著打牌的斗麻將的。我們怱怱吃過飯，便去看長橋了。</p> <p class="ql-block">前移幾步便是長橋了，看看這長橋確實(shí)不長。</p><p class="ql-block">這長橋位于西湖西南。宋代錢塘門外，水口遼闊，有橋橫截湖面，橋分三門，有亭臨之，長三里許，壯麗特甚，是為長橋。斗轉(zhuǎn)星移，水口漸漸淤塞，橋變短，遂成西湖三怪之一：長橋不長。</p> <p class="ql-block">長橋與斷橋一樣，都是情人橋。長橋主要有兩個愛情故事，一是南宋江南名伎陶師兒與書生王宣教的愛情故事，一是梁山伯與祝英臺的愛情故事。</p><p class="ql-block">難怪有這么多的情侶在這拍婚紗照！</p> <p class="ql-block">在橋的北端，伸入水面處建有一個八柱重檐攢尖大亭子叫夕影亭。亭匾是書圣王羲之的集字。夕影亭的名字是與“西湖十景”之“雷峰夕照”有關(guān)，這從亭上的楹聯(lián)可知:“金剎重新輝夕照，斜陽一抹影雷峰”。這“雷峰夕照”，只要天氣晴好，每天都可看到。但很遺憾的是，很多游客卻是急急地涌向雷峰塔景區(qū)，在那里即使夕陽不被南屏山遮住，也只能看到夕陽卻看不到雷峰塔影，是絕對看不到“雷峰夕照”的美景的。</p> <p class="ql-block">想看到“雷峰夕照”最好的位置是在長橋公園，而且最好的點(diǎn)便是這“夕影亭”。坐亭上，靜待夕陽西下，光線越來越柔和，雷峰塔由清晰逐漸披上一層神秘的金光，夕陽和雷峰塔在西湖中影子越來越長，湖水由清轉(zhuǎn)紅再轉(zhuǎn)黃，五彩斑斕的景色在短時間內(nèi)不停地變幻，景象何其瑰麗。不待夕陽的余輝落盡，華燈初上，雙魔術(shù)般地呈現(xiàn)出另一番美景……</p> <p class="ql-block">長橋九曲十八盤，為西湖三大情人橋之一，每逢春暖花開，長橋邊上會閃動著許多美麗的蝴蝶。徜徉其中，美不勝收，情濃之際，橋須臾便盡。</p> <p class="ql-block">這里南去梁山伯與祝英臺讀書的萬松書院不足兩里。長橋不長也指梁山伯與祝英臺兩人在橋上送別依依不舍，你送過來我送過去，來回送了十八次。橋雖不長情意長，故民間有長橋之稱。</p> <p class="ql-block">長橋又叫雙投橋，相傳南宋淳熙年間，錢塘?xí)跣毯蜕倥諑焹河杂蓱賽?，為陶母所阻。八月中秋之夜，雙雙投入橋下而死。后人為紀(jì)念這對忠貞不渝的戀人，將此橋稱為雙投橋。</p> <p class="ql-block">上面提到吳王錢俶為藏舍利而修雷峰塔，其實(shí)，吳王錢俶好吟詠，自編其詩為正本集， 陶谷為序，今存一首“宮中作”，因而可以得知，雷峰塔為錢俶為慶祝寵妃黃氏得貴子而修建。</p> <p class="ql-block">在許慕羲所著的《十八朝演義·宋宮》中還說了一位同樣能出千金易佛物的“黃妃”。</p><p class="ql-block">高麗商人王大世的“旖旎山”，以沉水千斤造衡山七十二峰，上作諸天菩薩、五百羅漢、三世如來，雕縷刻畫堪稱法苑珍品。</p><p class="ql-block">據(jù)說虔誠供奉，可獲無量福壽，靈驗(yàn)無比。錢俶愿以五百金購之，而王大世不肯，此事被黃妃得知，她便以黃金千兩購得。后又有佛螺髻發(fā)，來自西天佛國，黃妃恐宮闈之中悉數(shù)婦女，有褻尊嚴(yán)，便出私財，于南屏山的雷鋒顯嚴(yán)院上建塔奉藏佛螺髻發(fā)，并于塔之周圍鐫刻佛經(jīng)。</p><p class="ql-block">這便是所記載的黃妃建雷峰塔的典故。</p><p class="ql-block">雷峰塔地宮中，一塊殘碑從淤泥中露出棱角，上書《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》跋文，乃錢俶親作，詳記建塔原由，其中有一句：“于是合十指以贊嘆之，塔因名之曰皇妃云。吳越國王錢俶拜手謹(jǐn)書于經(jīng)之尾?！?lt;/p> <p class="ql-block">南宋王洧作《雷峰夕照》</p><p class="ql-block">塔影初收日色昏，隔墻人語近甘園。</p><p class="ql-block">南山游遍分歸路，半入錢唐半暗門。</p><p class="ql-block">王洧古詩詞還有《南屏晚鐘》 《雷峰夕照》 《三潭印月》 《段橋殘雪》 《兩峰插云》 《唐多令·雁蕩接臺山》 《花港觀魚》 《麹院風(fēng)荷》 《清溪周高士芝房》。</p> <p class="ql-block">坐落在西子湖之東岸南端便是唐云藝術(shù)館，南接長橋公園，東臨萬松嶺，北近柳浪聞鶯，西與雷峰夕照相映成輝，沿湖岸線達(dá)百余米，是一座仿古型的江南園林式建筑。目前館內(nèi)藏有中國當(dāng)代國畫大師唐云家屬捐贈給杭州市政府的藝術(shù)珍品195件及唐云先生的有關(guān)文獻(xiàn)。七年多來通過各種藝術(shù)交流活動的開展，館藏品增至700多件。</p><p class="ql-block">計劃今天圍繞西湖南北的雙塔游玩，所以游過長橋，我們乘WE1314中意公交穿過繁華的延安路去北山街，再游保俶塔。</p> <p class="ql-block">四、保俶塔與抱樸道院</p><p class="ql-block">從葛嶺站下車后沿北山街向東倒回幾十米從保俶塔前山路上山，不遠(yuǎn)就有寶石山三個紅字。</p> <p class="ql-block">寶石山是北山著名的風(fēng)景區(qū)，山高78米，山體含氧化鐵呈赭紅色，在日光映照下，如流霞繽紛，熠熠閃光，似翡翠瑪瑙一般，因此取名寶石山。</p> <p class="ql-block">寶石山頂建有一塔，是五代吳越國宰相吳延爽為佑國王錢弘俶召去京(開封)平安歸來而建的保俶塔，又名應(yīng)天塔。</p><p class="ql-block">據(jù)傳宋統(tǒng)一后，宋太祖趙匡胤召吳越國王錢弘俶進(jìn)京，錢弘俶母舅吳延爽發(fā)愿建造此塔，祈錢弘俶平安歸來，故稱保俶塔。但吳延爽兄弟五人，早在顯德七年(960年)因謀叛被削職除名，流放外州，故此說好像存在矛盾。明代徐一夔《重建寶石山崇壽院記》：“錢氏之臣有吳延爽者，往東陽請善導(dǎo)和尚舍利，建浮屠九級。”到宋咸平年間，僧人永保重建。時人稱永保為師叔，故亦稱保叔塔。</p><p class="ql-block">清乾隆五十四年(1789年)曾在塔下發(fā)現(xiàn)吳延爽造塔記殘碑。此后屢毀屢建?，F(xiàn)存磚塔，六面七級，系1933年民國時重建。塔身秀挺，俏立山巔，如淑女般眺望著西湖美景。它與雷峰塔分峙南北，被稱作西湖門戶。</p> <p class="ql-block">位于寶石山東面的保俶塔巍然挺秀，好似窈窕的"美人"佇立山巔，其建于北宋初年，原為九級磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)為磚木是實(shí)心式樣，以其漂亮的外形和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖 勝景標(biāo)志物。尤其是晨曦，在陽夕浮云、彩霞的映襯之下，起伏如鳳凰飛翔的寶石山頂猶如美人一般亭亭玉立的保俶塔和諧地組合成一幅絕妙的圖畫。</p> <p class="ql-block">寶石山雖然不高，卻是西湖北岸欣賞西湖風(fēng)景的最佳地點(diǎn)。站在山頂整個西湖一覽無余，白堤上的斷橋似乎就在眼前。</p> <p class="ql-block">保俶塔東側(cè)建有一座精致的來鳳亭，亭子內(nèi)立著“寳石流霞”石碑。</p> <p class="ql-block">寶石山與葛嶺一起成為西湖的北屏。這里的山巖呈赫紅色，巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子，當(dāng)朝陽或落日灑沐之時，分外耀目，仿佛數(shù)不清的寶石在熠熠生輝。因此稱之為"寶石流霞"。</p> <p class="ql-block"> <a href="https://m.sohu.com/coo/sg/352864800_120378243" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">杭州西湖楹聯(lián)·寶石流霞</a></p> <p class="ql-block">山頂北臨空挺立一巨石，稱看松臺，上刻"屯霞"二字。西行為川正洞，為巨巖傾疊而成，石幾榻，可供休憩。洞后有羊腸小道，壁間有巨足印，謂錢射潮發(fā)威之"蹬開嶺"，從此而上，可攀登獅子峰。俯瞰西湖，白堤玉帶，明鏡一片，風(fēng)景如畫，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">蹬開嶺</p><p class="ql-block">蹬開嶺更險峻，石級狹窄而上延，僅容一人通過，兩壁峭削，高數(shù)丈，狹道長20余米。</p> <p class="ql-block">再走30米就是鼎鼎有名的蛤蟆峰了。但是從孤山望過來，有些人說像獅子叫它獅子峰；從西泠橋看，說是像一只向天蛤蟆叫蛤蟆峰的人最多。蛤蟆峰上望西湖，一覽無余。它是寶石山最高點(diǎn)，一路小心翼翼爬上去，望向西湖，整條白堤就像在我腳下。這里是最經(jīng)典的遠(yuǎn)眺西湖之地，據(jù)說，每個杭州人接待外地朋友，都有一個選項(xiàng)，是爬蛤蟆峰。</p><p class="ql-block">望西湖景致好的，可不止蛤蟆峰，“更好的，是初陽臺?！?lt;/p> <p class="ql-block">過了蹬開嶺，“立馬回頭”，峭壁上刻了“寶石流霞”，是1985年，康有為的女弟子蕭嫻在84歲時所題。從這里，可以窺望保俶塔及朝霞，美不勝收。</p> <p class="ql-block">寶石山有很多上下山路口，向東通往山腳的這條路是人文古跡最多的一條路，途中會經(jīng)過吳越國時期的大佛寺遺址，在寶石山腳下有建于民國時期的關(guān)岳廟昭忠祠牌坊。</p><p class="ql-block">我們選擇了向西走，經(jīng)抱樸院下山。</p> <p class="ql-block">在寶石山與棲霞嶺之間，橫跨著一座山嶺，有“瑤臺仙境”之稱。相傳晉代著名煉丹家葛洪曾在此設(shè)爐煉丹，故名為葛嶺。</p><p class="ql-block">下了寶石山，往葛嶺走，一路爬到葛嶺之巔，就是湖上觀日出最佳之處了。舊傳，觀日出最佳是農(nóng)歷十月初一。站在初陽臺上，向東眺望，遠(yuǎn)處錢塘江一片浩瀚。每當(dāng)晴天破曉，在這兒看紅日初升，但見霞光萬道，湖水似錦，景色極為壯麗。</p> <p class="ql-block">抱樸廬是當(dāng)年葛洪修煉之所，葛洪有名篇《抱樸子》，想必是“抱樸廬”名稱的來源。在葛嶺的半山腰。信步拾階而下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見一座道觀，就是著名的“抱樸道院”，黃墻黑瓦，隱約地坐落在密林深處，充滿了神秘。抱樸道院始建于晉，南宋時曾被宰相賈似道據(jù)為別墅，元代時部分毀于戰(zhàn)火。道院里供奉著葛洪神像。</p> <p class="ql-block">抱樸道院門外院墻隨山勢起伏，宛若一條游動的黃龍，因此有“龍墻”之稱，為抱樸道院的勝景之一。</p> <p class="ql-block"> <a href="https://mbd.baidu.com/ma/s/cPU2ZkwV" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">抱樸道院保俶塔（西湖散記之十一）</a></p> <p class="ql-block">抱樸道院前看西湖</p> <p class="ql-block"> <a href="https://kandianshare.html5.qq.com/v2/news/408721017329219906?cardmode=1&docId=408721017329219906&from_app=qb&sGuid=a38a875a7616211d147bca6e743288cb&sQueryId=&sUserId=&sUserType=-1&sh_sid=5____a38a875a7616211d147bca6e743288cb&target_app=kb" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">深度游西湖之寶石山</a></p> <p class="ql-block">北山街前的西湖</p> <p class="ql-block">暮春游西湖北山</p><p class="ql-block">楊載 〔元代〕</p><p class="ql-block">愁耳偏工著雨聲，好懷?？重?fù)山行。</p><p class="ql-block">未辭花事骎骎盛，正喜湖光淡淡晴。</p><p class="ql-block">倦憩客猶勤訪寺，幽棲吾欲厭歸城。</p><p class="ql-block">綠疇桑麥盤櫻筍，因憶離家恰歲更。</p> <p class="ql-block">下山后已盡傍晚，在葛嶺站乘118轉(zhuǎn)311回，完成了今天的環(huán)湖游，除南山雷峰塔和北山保俶塔周圍，這次環(huán)湖游大部路程在公交上，有機(jī)會再來一次步行環(huán)湖。</p>