<p class="ql-block"> 中國(guó)人過(guò)春節(jié)，到正月十五鬧花燈才算結(jié)束。正月十五，民間叫元宵節(jié)，這個(gè)節(jié)日最突出的景觀，就是圍繞張燈、賽燈、賞燈等一系列“燈”事活動(dòng)而展開(kāi)，因而也稱“燈節(jié)”。這是一個(gè)極富游樂(lè)性質(zhì)的群體節(jié)俗活動(dòng)，也是中華民族古老文化的一種沿襲。</p> <p class="ql-block"> 傳說(shuō)西漢時(shí)，漢文帝做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝非?？只?，便召來(lái)群臣計(jì)議，大臣東方朔獻(xiàn)計(jì)說(shuō)，可以向火德星君求告說(shuō)情，免此一難。</p> <p class="ql-block"> 正月十五日，火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎，哀告火德星君看在萬(wàn)千黎民的份上，不要火燒京城?；鸬滦蔷蝗躺`涂炭，無(wú)奈圣命在身，不敢違犯天條。正左右為難之際，東方朔又獻(xiàn)一計(jì)。當(dāng)夜，京城長(zhǎng)安內(nèi)外，從皇宮到百姓庭院，都依東方朔之計(jì)張燈燃炬，一片通明，與白晝無(wú)異。火光直透云霄，火德星君見(jiàn)那景象果如天火降臨一般，料得足以瞞過(guò)玉帝，便回天庭復(fù)命了。此后，每年正月十五，京城便燃燈張炬，以示紀(jì)念，且用糯米粉團(tuán)成丸子，狀似珍珠，俗稱“元宵”，表面上是敬火德星君，實(shí)際上是想用糯米糕粘住他的牙齒讓他少說(shuō)話。 </p> <p class="ql-block"> 懷仁市的元宵燈會(huì)，輝煌奇巧，蔚為壯觀。每年元宵節(jié)前，各行各業(yè)人士便紛紛忙碌起來(lái)，那些彩紙顏料，鐵絲竹篾，紗線布帛，經(jīng)過(guò)剪、剔、繪、染、扎、纏、繃，在一雙雙巧手的運(yùn)作下變成了活靈活現(xiàn)的各式花燈，有各種動(dòng)物、花卉、瓜果、神話人物等。到了元宵這天四街八巷的臨街人家、店鋪、機(jī)關(guān)單位，都在門前張掛彩燈，裝點(diǎn)得懷仁城宛如燈的海洋，天剛擦黑，便萬(wàn)燈競(jìng)放光華。此夜，懷仁人都要出門游燈，街上人頭攢動(dòng)，燈光閃爍，熱鬧非凡。如果遇到龍燈，則觀燈者必從龍下鉆過(guò)，說(shuō)這樣一來(lái)就沾了“龍光”。又據(jù)說(shuō)龍是多子多孫的吉祥，且“燈”又從“火”從“丁”，鉆了龍燈，就可以人丁興旺，日子紅火。由此可見(jiàn)，元宵節(jié)的盞盞彩燈，不僅好看，而且也寄托了懷仁人對(duì)更加美好光明的前景的向往。</p>