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蘭州游～青城古鎮(zhèn)

平常心

<p class="ql-block">　2020年11月11日，與老友相約去蘭州榆中縣北的青城古鎮(zhèn)一游。我們都是第一次去，避開人多的時(shí)節(jié)，用高德導(dǎo)航，自駕前往。</p><p class="ql-block"> 聽說這里是蘭州市唯一的省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家4A景區(qū)，被稱為“千年黃河第一古鎮(zhèn)”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 我們進(jìn)入</span><b style="font-size: 18px;">白銀市</b><span style="font-size: 18px;">。</span></p> <p class="ql-block">　白銀，因礦得名，因企設(shè)市。據(jù)志書記載，白銀礦藏的開采始于漢代，明朝洪武年間，官方在此設(shè)立辦礦機(jī)構(gòu)“白銀廠”，有“日出斗金”、“集銷金城”之說，白銀緣此而得名。</p><p class="ql-block"> 我原以為白銀是個(gè)新建的工業(yè)小城，沒想到白銀區(qū)有著悠久的歷史。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 網(wǎng)上說，青城古鎮(zhèn)陸路距離蘭州110公里， 距離白銀23公里，是古絲綢路上的重鎮(zhèn)。</span></p> <p class="ql-block">　拐向這有大片莊稼地的農(nóng)村，估計(jì)就快到了。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 我們穿過一個(gè)不大的石頭城門洞，進(jìn)入新修的古建街道，就打聽“客服中心”的位置，幾經(jīng)打問，找到了。停好車，就找景點(diǎn)介紹。</span></p> <p class="ql-block">　“青城簡(jiǎn)介”說，據(jù)史料記載，唐朝建舊城“龍溝堡”，北宋仁宗年間，西夏王李元昊叛亂，時(shí)任秦州刺史的北宋大將狄青為防西夏入侵，在龍溝堡的基礎(chǔ)上建了新城。因此城東西長(zhǎng)、南北窄，被稱為“條城”，為紀(jì)念<b>狄青</b>又改為“青城”。</p><p class="ql-block"> 明清時(shí)期，山西、陜西和本地商賈云集于此，留下許多古建，景點(diǎn)有<b>羅家大院、青城書院、高氏祠堂、城隍廟、碑林</b>等。我們決定就找這五個(gè)景點(diǎn)看看。</p> <p class="ql-block">　環(huán)顧四周，真是沒什么游客。新建的亭廊很整潔。為尋找行走路線來到一個(gè)“青城古鎮(zhèn)”的地形圖前，辨清了大致方向，又看到介紹說，古時(shí)這里是以“<b>水煙</b>”為主的貨物集散地，是古絲綢之路的水旱碼頭，水陸交通發(fā)達(dá)，被譽(yù)為“黃河千年古鎮(zhèn)”。北京、天津、太原等外地的客商云集于此，使青城古民居既有山西大院的風(fēng)采，又有北京四合院的格式。</p><p class="ql-block"> 帶著探尋的心情，我們從東面的這磚石砌成的城樓向西走去。</p> <p class="ql-block">　石城樓的東西兩側(cè)的樣子都差不多(照片可見)，走過一個(gè)彩色木制牌樓，兩邊的店鋪裝飾的也都差不多。</p><p class="ql-block"> 走到一個(gè)十字路口，看到高高的路牌，按指示方向，我們繼續(xù)向西走。</p> <p class="ql-block">　我們一路西行，沿途不同功能的店鋪，建筑風(fēng)格幾乎都相同，感覺都是新建的一樣。到一個(gè)十字路口，高高的路標(biāo)上終于看到“羅家大院”的字樣。按指識(shí)繼續(xù)往西，看到一個(gè)不大的門口有個(gè)醒目的紅底金字匾額：</p><p class="ql-block"> <b style="font-size: 20px;">羅家大院</b></p> <p class="ql-block">　羅家大院門口有個(gè)很大的標(biāo)識(shí)牌，介紹說：</p><p class="ql-block"> <i>羅家大院始建于民國(guó)十六年，即公元1927年，占地面積7590平方米，是民國(guó)時(shí)期青城四大水煙作坊之一“</i><b><i>永順成</i></b><i>”老板</i><b><i>羅希周</i></b><i>先生的宅院。該院落由東院、中院和西院三部分組成。</i></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)大門，見門庭也不高大，木質(zhì)的雕花門框格花很精美，就像個(gè)過道上裝了個(gè)門框，開了兩扇小門。過道兩旁各有一個(gè)掛著門簾的房門。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)門見院子不小，里面有許多人物雕塑。</p> <p class="ql-block">　這就是羅家大院的東院的前院了。東、西、北面的房門前都寫有小木牌。就是這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的木條是作何用？不知道。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 這前院北房叫“品煙坊”，三開間。中間是中堂有一方桌，兩旁各有一把木椅。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西邊是柜臺(tái)，東邊有一個(gè)大大的木椅（不知道專業(yè)名稱）上放了個(gè)小炕桌。</p><p class="ql-block"> 我們也擺拍玩了一把。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 西面的“織布坊”里，南邊有一個(gè)大紡車、北邊有架小型織布機(jī)；</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東面的推煙坊里的舊工具就不知怎么用了。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 在前院的西北角的耳房里有個(gè)通道，走出去向東有個(gè)窄巷道，巷道的北面有個(gè)小門，旁邊寫著：“入口”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這個(gè)后院的院子比較小，北房是“上堂屋”，東西兩側(cè)的房門口貼著：“黃河奇石”和“刺繡”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 這中院的北房還是復(fù)原了舊式陳設(shè)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而東西廂房則成了現(xiàn)代展室了。</p><p class="ql-block"> 大殿旁的小屋門上貼著“剪紙”。</p> <p class="ql-block">　從東院的中院的東北角的小門，可能就是東院的后院。再向西進(jìn)入那個(gè)小圓門，可能就是羅家大院的中院。因?yàn)闆]有標(biāo)識(shí)，只有瞎猜了。</p> <p class="ql-block">　網(wǎng)上說，羅家大院的中院為三堂五廈結(jié)構(gòu)的四合院，即上、下堂屋各三間，東、西廈房各五間，東南邊是磚雕大門，是羅家居住的地方。我們看到的不知是不是中院？感覺倒是挺寬敞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走過這一排平房，進(jìn)入寫有“保合大和”紅色匾額的檐門，這應(yīng)該就是羅家大院的西院了。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 從中院出來，有一溜仿古式平房，不知是何時(shí)建的，都掛著布門簾，見有人端盆出來潑水，好像現(xiàn)在都有人居住。</span></p> <p class="ql-block">　羅家大院的西院由前院和后院兩座四合院組成，具有山西四合院的建筑風(fēng)格，是青城地區(qū)保留最完整的古民居四合院群落之一。</p><p class="ql-block"> 2003年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2013年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">　在走向西院的途中有塊空地，南邊三層樓下有個(gè)大門，通向大門的東側(cè)有幾個(gè)像大糧倉樣的磚砌圓柱接圓錐體建筑，不知是何時(shí)的建筑？有何功用？</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 羅家大院的西院的后院像是閑置著，不過看著挺漂亮，有花園、水池、走廊和亭臺(tái)，據(jù)說是羅家休閑娛樂、招待客商的地方。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西院的前院現(xiàn)在是個(gè)餐廳，有客人圍在圓桌旁就餐，不便打擾，直奔后院。老伴兒登上塔樓，拍了一張前院的俯瞰圖。</p> <p class="ql-block">　后院雖然水池里沒有水，四周的廊屋都關(guān)著門，空中掛著花傘、屋檐下掛著紅燈籠，風(fēng)吹柳枝搖，在碧藍(lán)天空的映襯下，看著也挺喜慶的。</p> <p class="ql-block">　據(jù)說，整個(gè)羅家大院由十六道門互相連通，我們轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，也沒數(shù)過，只是覺得門挺多，有的門挺精致美觀。</p> <p class="ql-block">　走出西院，有個(gè)院子停了不少小轎車，南面是一座三層樓房，樓下就是出去的大門，門洞兩側(cè)的磚雕十分精致好看。</p><p class="ql-block"> 走出“羅家大院”，心存疑惑，門前的標(biāo)識(shí)牌只說此院是民國(guó)時(shí)期的建筑，是青城四大水煙坊之一的“永順成”老板羅希周的宅院。這羅氏家族是祖居于此？還是外來的移民？</p><p class="ql-block"> 在此篇快收尾時(shí)，突然在網(wǎng)上看到羅良富署名的兩篇文章《甘肅羅氏概況》、《甘肅榆中青城羅氏茂鼎公系概況》，解開了心中的謎團(tuán)。</p> <p class="ql-block">　從這兩篇文章中知道了：</p><p class="ql-block"> 1. 青城羅氏先祖始自宋代。始祖<b>羅盛勛</b>是江西豫章(今南昌)人，于宋仁宗寶元年間(公元1038～1048年)，隨武襄公狄青攜全家來到青城擴(kuò)建新城并協(xié)辦屯田事宜。長(zhǎng)子<b>羅伯章</b>晚年攜眷歸江西。</p><p class="ql-block"> 2.至羅氏十四世<b>羅星</b>，字柄之被肅王聘為西賓，又二次回到青城，在原住地重新建造房屋，被羅氏稱為“條城始祖”，至今二十世，歷時(shí)四百多年，在此繁衍生息，成為當(dāng)?shù)赝濉?lt;/p><p class="ql-block"> 3.建造“羅家大院”的<b>羅希周</b>為羅氏二十五世孫。他深知“欲高門第須為善，要好兒孫必讀書”的古訓(xùn)要義，恪守“耕讀傳家久，詩書繼世長(zhǎng)”的信條，嚴(yán)格家教，使后輩子孫多有出類拔萃者：</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)子羅龍?jiān)逶谇喑侵鞒旨覙I(yè)，長(zhǎng)孫羅世英畢業(yè)于重慶大學(xué)；次孫羅世杰畢業(yè)于哈爾濱工業(yè)大學(xué)；</p><p class="ql-block"> 次子羅鳳藻畢業(yè)于北平中國(guó)大學(xué)法律系；次孫羅世義畢業(yè)于北京師范大學(xué)；</p><p class="ql-block"> 四子羅麟藻畢業(yè)于南京中央政治大學(xué)；……</p><p class="ql-block"> 這羅氏家族真不簡(jiǎn)單！這大院里的人比這個(gè)大院還厲害！</p><p class="ql-block"> 還有點(diǎn)遺憾，就是沒查出羅家最有影響力的、青城唯一的翰林<b>羅經(jīng)權(quán)</b>(1867～1931)是羅家的幾世子孫？</p><p class="ql-block"> 解放后，羅家大院被收為公有，作為政府機(jī)關(guān)辦公地，2014年重新修繕后，鎮(zhèn)政府在此辦公?，F(xiàn)在鎮(zhèn)政府搬到臨街新蓋的三層小樓上，羅家西院被包裹其中。</p><p class="ql-block"> 我們下一個(gè)目標(biāo)，就是：</p><p class="ql-block"> <b style="font-size: 20px;">城隍廟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> </b>我們按照路人的指點(diǎn)，來到“條城街”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 條城街的南面有個(gè)不太大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有一座狄青的塑像。</span></p> <p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"> 據(jù)史記載，宋仁宗年間當(dāng)時(shí)的秦州刺史狄青巡邊至此，見地形易守難攻，便建城屯兵，作為邊境的前線指揮所。廣場(chǎng)南面的這座城隍廟就是他當(dāng)時(shí)的議事廳，因此也被稱為“狄青府”。</p><p class="ql-block"> 青城之“青”取自于狄青之名。從一條城到青城，其實(shí)就是為了紀(jì)念他。《宋史·狄青傳》中說他“臨敵被發(fā)、帶銅面具，出入賊中，皆披靡莫敢當(dāng)”，被宋仁宗視為“朕之關(guān)張”。</p> <p class="ql-block">　廣場(chǎng)的南邊兒的二層小樓就是城隍廟的山門，門口有一對(duì)雌雄石獅，門的兩側(cè)墻壁磚雕是“狄青抗胡衛(wèi)宋”和“紀(jì)信舍身救漢”的故事圖案。</p><p class="ql-block"> 看門口標(biāo)識(shí)牌知道，城隍廟始建于宋仁宗寶元年間，(公元1038年-1039年)，初為秦州刺史狄青議事廳，故稱“狄青府”。</p><p class="ql-block"> 明神宗二十五年改為守備府，是一條城守備軍指揮部所在地，清雍正二年改建為城隍廟。</p><p class="ql-block"> 城隍廟坐南朝北，占地面積一千平方米，由山門、戲樓、陪殿、鐘樓、鼓樓、大殿等建筑組成。</p><p class="ql-block"> 1992年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山門的四根門柱上有兩幅對(duì)聯(lián)。外側(cè)楹聯(lián)似白話文為：</p><p class="ql-block"> 好大膽敢來見我；</p><p class="ql-block"> 快回頭莫去害人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中間的楹聯(lián)字體難辨，查后知為：</p><p class="ql-block"> 陽世奸雄，違天害理皆由己；</p><p class="ql-block"> 陰司報(bào)應(yīng)，古往今來放過誰。</p><p class="ql-block">進(jìn)了山門，兩側(cè)墻壁上是古代瓷畫，好像都是有典故的故事。</p><p class="ql-block"> 從木柱撐起的建筑下面走進(jìn)去，就是大片磚石瓦塊鋪就的有圖形的大片空地。</p> <p class="ql-block">　這片空地的兩側(cè)是畫廊，前面有綠樹遮掩的古建筑，回頭看便知，木柱支撐起來的原來是一個(gè)大戲臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 戲臺(tái)前柱上的楹聯(lián)寫的是：</p><p class="ql-block"> 莫于萬里劃井疆，片席地中外定矣；</p><p class="ql-block"> 勝似十年閱經(jīng)史，一霎時(shí)古今知之。</p><p class="ql-block">在這里又一次證實(shí)了，2018年去陜北得知的農(nóng)村“習(xí)俗”：戲臺(tái)的搭建都在廟堂的對(duì)面，因廟會(huì)唱戲都是要唱給神仙聽的！</p> <p class="ql-block">　穿過空地的中間甬道，兩頭都是鵝卵石鋪就的精美圖案，中間是一個(gè)大大的道教雙魚太極圖。</p> <p class="ql-block">　從門口放置的木牌上的文字可知，隍廟內(nèi)供奉的督城隍爺，原名紀(jì)信，系漢朝劉邦手下大將，因救劉邦脫險(xiǎn)而被項(xiàng)羽用火焚燒，為紀(jì)念紀(jì)信，將其供奉為督城隍爺。</p><p class="ql-block"> 獻(xiàn)殿屋檐下巨幅<span style="font-size: 18px;">匾額“</span>漢代孤忠”，門前廊柱上掛著刻在<span style="font-size: 18px;">木板上的</span>楹聯(lián)，字跡很清晰：</p><p class="ql-block"> 作惡不惡，先人有余德，德盡則殃；</p><p class="ql-block"> 行善不善，先人有余惡，惡盡則昌。</p><p class="ql-block">東西廂房有壁畫，沒有仔細(xì)看。據(jù)說有十八層地獄什么的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　青城城隍廟內(nèi)供奉的有三個(gè)隍爺，大殿的是督城隍，管轄“八府”。古青城（條城）屬皋蘭、金縣（榆中縣）二縣管轄，圖中的皋蘭的城隍爺。每次出府時(shí)，轎有三頂，隍爺、轎子和轎夫，各著不同顏色的衣著。</p> <p class="ql-block">　后院殿堂額匾“浩然正氣”，兩側(cè)楹聯(lián)寫的很有意思：</p><p class="ql-block"> 善報(bào)惡報(bào)遲報(bào)早報(bào)，終須有報(bào)；</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 天知地知神知鬼知，何謂不知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">東側(cè)殿門柱上楹聯(lián)很有趣：</span></p><p class="ql-block"> 做事憑良心，不跪拜，神明不怪；</p><p class="ql-block"> 對(duì)人懷歹意，再燒香，天理難容。</p><p class="ql-block">西側(cè)殿門柱上楹聯(lián)是：</p><p class="ql-block"> 舉念有神知，善惡正邪都立判；</p><p class="ql-block"> 照人如鏡朗，吉兇禍福總無私。</p><p class="ql-block">這些楹聯(lián)都字體清晰已見，內(nèi)容淺顯易懂，看來都是寫給老百姓看的，都有教化作用。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 東邊小門進(jìn)去，好像是個(gè)新蓋的院落，一些老人在這里打牌、聊天。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 站在大殿門口，看清兩邊的鐘樓、鼓樓，真是“晨鐘暮鼓”的傳統(tǒng)格局。</p> <p class="ql-block">　走出城隍廟，感覺院內(nèi)院外都很整潔清凈，更顯得很寬闊，<span style="font-size: 18px;">整個(gè)建筑南北方向呈“王”字形，東西兩面相互對(duì)稱。有資料說，門口那一雄一雌石獅二尊，還是清乾隆二十六年條城地區(qū)著名的石匠——李寶所雕刻的老物件呢！</span></p><p class="ql-block"> 不過，心想這里沒有多少居民，搭建這么大的戲臺(tái)、留這么大片空地是否有些浪費(fèi)了？</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 走出城隍廟已過午時(shí)，饑腸轆轆，便在十字路口的一家小店吃了午飯。</span></p> <p class="ql-block">　我們的宗旨就是品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕?，于是我們點(diǎn)了網(wǎng)上傳說的驢肉和酸爛肉；“茄辣西”菜的名字很有趣，三個(gè)字把菜里的三樣說全了：茄子、辣椒、西紅柿各取一字，聽起來還挺洋氣！自然還少不了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)：長(zhǎng)面，再澆點(diǎn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的農(nóng)家陳醋，一頓極富當(dāng)?shù)靥厣奈绮途推穱L完了，很有農(nóng)家風(fēng)味，也很實(shí)惠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 飯后邊走邊消食，走向青城書院。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size: 20px;">青城書院</b></p><p class="ql-block"> 青城書院始建于清朝道光十一年(公元1831年）。整個(gè)書院坐北朝南，面對(duì)崇蘭山和普濟(jì)閣，形如長(zhǎng)條，共有三個(gè)院子，33間房。</p> <p class="ql-block">　清乾隆年間，南方各地及陜西、山西兩省地的客商都云集這里經(jīng)商，使這里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到鼎盛時(shí)期。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展。清宣宗道光十一年(1831年)，經(jīng)水煙大商<b>楊順倫、顧永泰</b>等倡導(dǎo)，社會(huì)各方籌集資金，由熱心教育事業(yè)的<b>顧名</b>(嘉慶庚辰科進(jìn)士，江蘇宜興知縣，銀川書院、柳州書院前山長(zhǎng))同<b>張錦芳</b>(嘉慶丁卯解元，涼州府學(xué)教授)主持，經(jīng)省府及皋、金二縣批準(zhǔn)，在本地黃煙賦稅中抽成，添作書院修建經(jīng)費(fèi)，當(dāng)?shù)丶澥?lt;b>李愷德</b>、<b>劉世保</b>、<b>高鳴桂</b>等人倡捐公建。</p><p class="ql-block"> 青城書院是當(dāng)時(shí)蘭州地區(qū)的六大書院（青城書院 蘭山書院 五泉書院 求古書院 圣賢書院 白鹿書院）之一。</p><p class="ql-block"> 1904年將青城書院改名為“皋榆聯(lián)立高等學(xué)堂”，1931年更名為“皋榆聯(lián)立青城小學(xué)?！保?938年又更名為“榆中縣青城小學(xué)”。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">書院</span>山門的門楣上懸“青城書院”匾額，為太學(xué)生、著名書法家<b>李公善</b>題寫。</p> <p class="ql-block">　書院的殿堂都是坐北朝南，光線很好，整個(gè)院落形如長(zhǎng)條，由山門、前院、中院、后院組成。</p><p class="ql-block"> 前院內(nèi)東西兩面各有二間廂房，過去是專門用來供教師們休息的地方，現(xiàn)在為青城歷史和教育史陳列館，主要展示青城的歷史沿革和青城書院創(chuàng)建前后當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展的歷史及取得的成就。據(jù)說，其中有塊石刻碑，至今無人破解。</p> <p class="ql-block">　展覽室中還懸掛了一些老照片。這是唯一的一屆青城中學(xué)畢業(yè)生的合影，和崇蘭山麓中普濟(jì)閣的照片。</p> <p class="ql-block">　連結(jié)前院與中院處有一過廳。過廳正中有一面整衣鏡，以前的童生、秀才和先生進(jìn)入講堂前，都要在這面鏡子前整理衣冠。</p><p class="ql-block"> 過廳門柱兩側(cè)的楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 鏡帶黃流，學(xué)海明翻霞九曲；</p><p class="ql-block"> 崇蘭疊嶂，文峰聳挹露三宵。</p><p class="ql-block"> 過廳兩旁各有兩間房屋，東面為以前山長(zhǎng)室，西面為先生們的辦公室。</p> <p class="ql-block">　中院的北屋殿堂有三大間，為“至圣堂”，左右兩邊各有5間廂房（當(dāng)?shù)厝艘步袕B房）。</p><p class="ql-block"> 院中的大鼎，是白銀市國(guó)學(xué)會(huì)紀(jì)念青城書院建院180周年捐贈(zèng)的。</p> <p class="ql-block">　“至圣堂”原來是高年級(jí)學(xué)生的講堂，現(xiàn)在里面供有至圣先師～孔子的塑像。兩旁柱子上的楹聯(lián)不知寫的是什么體？有的字認(rèn)不準(zhǔn)，請(qǐng)教了好多人，才知道是：</p><p class="ql-block"> 氣備四時(shí),與天地鬼神日月合其德;</p><p class="ql-block"> 教垂萬世,繼堯舜禹湯文武作之師。</p><p class="ql-block">四面墻上繪有“尼山致禱”、“在齊聞韶”等八幅”孔子圣跡圖”。<span style="font-size: 18px;">展柜里面展示的是《四書》《五經(jīng)》等儒家著作。</span></p> <p class="ql-block">　中院兩邊的東西廂房各五間，原來是學(xué)生們的宿用房，現(xiàn)在是展廳。</p> <p class="ql-block">　后院的殿堂三大間，東西廂房各有六間。這院里還有兩叢青竹，不僅平添了一抹綠色，也表達(dá)了文人雅士“不可居無竹”的情愫。</p> <p class="ql-block">　后院的殿堂，這里原來叫“翰墨軒”，是低年級(jí)學(xué)生的講堂?，F(xiàn)在叫“集成堂”，為“古今人物展館”，墻上掛的都是青城書院走出的歷代各學(xué)科學(xué)有所成的人。</p><p class="ql-block"> 在清代，這里先后走出了10大進(jìn)士，其中皇榜翰林1人；文舉23人，武舉51人；孝廉方正8人，貢生83人；秀才就不計(jì)其數(shù)。使青城成為遠(yuǎn)近聞名的文化之鄉(xiāng)，為青城贏得了“風(fēng)雅青城，仁義之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 近代也有不少名士，從這里走向外面的世界。</p> <p class="ql-block">　西廂房里展出了許多青城書院學(xué)生學(xué)習(xí)的書和出版的書。</p> <p class="ql-block">　現(xiàn)在東廂房是古匾室。擺放了不同時(shí)期的牌匾、道光十一年的舊鼓和舊的建筑附件。</p><p class="ql-block"> 圖中左下有塊匾，本是“忠義師表”，曾被鄉(xiāng)民拿去做床板，嫌長(zhǎng)，鋸掉了“忠”字，只剩下“義師表”三個(gè)字了。</p> <p class="ql-block">　這兩個(gè)石碑的內(nèi)容看不太清楚了，頭尾可以辨認(rèn)：</p><p class="ql-block"> 《創(chuàng)修青城書院記》是由主講顧明撰文，肄業(yè)生張青蓮書丹 道光十二年（公元1832年）八月二十四日。</p><p class="ql-block"> 《重修青城書院記》是由甘肅省地方志學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張克復(fù)撰文，青城鎮(zhèn)本邑人高農(nóng)書丹 2005年8月2日。</p> <p class="ql-block">　村里的人說，青城人自古重視文化教育。富起來的商人們捐資修建了青城書院，讓青城兒女都能夠受到良好的教育。院中一塊古樸的石碑上還鐫刻著當(dāng)時(shí)青城的“法令”：經(jīng)營(yíng)水煙必須按比例向書院繳納費(fèi)用，以保證書院的正常運(yùn)行。</p> <p class="ql-block">　青城因水煙而興。由于黃河航運(yùn)的便利條件，青城成為方圓幾百里的商貿(mào)中心，南來北往的商賈絡(luò)繹不絕，青城水煙暢銷全國(guó)各地，清朝光緒年間達(dá)到極盛，著名商號(hào)作坊70余家，從業(yè)人員數(shù)千人。據(jù)說，青城古鎮(zhèn)最為繁盛時(shí)，人口超過10萬人。當(dāng)時(shí)蘭州城人口也不過才11萬人。</p><p class="ql-block"> 富起來青城人，不忘耕讀傳家，興辦書院使青城成為遠(yuǎn)近聞名的文化之鄉(xiāng)，為青城贏得了“風(fēng)雅青城，仁義之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，也使許多仁人志士走出青城，促進(jìn)了青城與外界的交流和溝通，加快了青城文化的興盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。這小小的院落，使“耕讀傳家”的古訓(xùn)深入人心，成為青城人的“心靈的寄托”，這也是眾多盛名古鎮(zhèn)的共同特征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 書院的旁邊就是：</p><p class="ql-block"> <b style="font-size: 20px;">青城碑林</b></p> <p class="ql-block">　青城碑林位于書院巷北邊，門口的標(biāo)識(shí)牌告知，這是一座仿古廊式建筑，占地面積516平方米，始建于2012年6月，于2013年7月竣工并接待游客。</p> <p class="ql-block">　青城碑林現(xiàn)保存石碑43塊，是明朝嘉靖龍飛壬戊年(公元1562年)，到民國(guó)十四年(公元1925年)期間，青城地區(qū)所保存石碑的一部分。有記事碑、修建碑、集資碑、功德碑、墓碑等，這些古碑記載了青城的社會(huì)各方面的史料，見證了青城悠久的歷史淵源和厚重的文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 青城碑林是集材質(zhì)、撰文、書丹、雕刻于一體的藝術(shù)珍品，對(duì)于考證當(dāng)時(shí)青城的社會(huì)時(shí)代特征和歷史、書法、藝術(shù)都具有較高的研究?jī)r(jià)值，是寶貴的地方文化遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block">　這碑記錄了明朝萬歷六年，在青城設(shè)置“臨鞏兵備道”署置的軍事重鎮(zhèn)的史實(shí)。</p> <p class="ql-block">　這是一塊記錄修建“大渠”過程的水利建設(shè)的紀(jì)事碑。</p> <p class="ql-block">　這是弟子高鴻達(dá)書丹的為老師張達(dá)遠(yuǎn)先生立碑頌德的感恩碑。</p> <p class="ql-block">　這兩個(gè)碑都是與道德有關(guān)，一個(gè)記載了道教羽化后能埋入道德墳院的細(xì)則；另一個(gè)是為張芳齋老先生歌功頌德的功德碑。</p> <p class="ql-block">　這兩個(gè)碑，都是記錄了為公益活動(dòng)樹碑記德的功德碑。</p> <p class="ql-block">　這兩個(gè)墓碑都有碑帽裝飾，不知有什么說法？文字介紹寫的很清楚。</p> <p class="ql-block">　拍這個(gè)碑，是對(duì)這個(gè)詞“貤贈(zèng)”感興趣，古人真有意思，故去了，還講究名分。還真是有“雁過留聲 人過留名”之說?。?lt;/p> <p class="ql-block">　為了解有關(guān)石碑的知識(shí)，上網(wǎng)查看了一些信息。</p><p class="ql-block"> 古人的金石銘文的作用是頌功紀(jì)事。據(jù)說秦以前，還沒有刻字紀(jì)功的碑石，現(xiàn)保存在寶雞的“石鼓文”，是秦國(guó)初期的刻石。后來，<b>秦始皇</b>在泰山、嶧山等四山刻石，就是最早的碑版。而且墓碑的前身，也只是往墓坑下放棺木的工具。</p><p class="ql-block"> 自秦始皇起，奢靡厚葬之風(fēng)盛行，名士撰文，吹噓夸耀，使得墓碑石成為了當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)縮影之物。<b>曹操</b>為改奢靡厚葬之風(fēng)，下令碑禁。至北朝又開始立碑，<b>隋朝</b>便又盛行起來。</p><p class="ql-block"> 碑刻的形式和內(nèi)容也逐漸有了很大的發(fā)展和變化。它的內(nèi)容不但記述政治人物的功績(jī)，還有許多歷史和社會(huì)史料。隨后碑學(xué)興起，書學(xué)盛行，還涌現(xiàn)了大量的書法名家。時(shí)至今日，很多出土的碑刻成為今天研究歷史的有力佐證。</p><p class="ql-block"> 看來什么民間習(xí)俗都有它的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過程，而且都跟社會(huì)發(fā)展的需要相關(guān)。</p> <p class="ql-block">　以前就聽說，中國(guó)人是世界上最有祖先崇拜傳統(tǒng)的民族。今查到，我國(guó)宗廟制度始于周代，自明清以來，祠堂成了宗族祭祀先祖、舉辦宗族事務(wù)、修編宗譜、議決重大事務(wù)的重要場(chǎng)所。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。</p><p class="ql-block"> 青城古鎮(zhèn)在明清時(shí)，是政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，各大家族都修建家祠，據(jù)說有二十座之多，最有名的有大戶張、李、滕、羅、高、王及鴻雁張等七大家祠。至今保存最完好的祠堂，只有： </p><p class="ql-block"> <b style="font-size: 20px;">青城高氏祠堂</b></p><p class="ql-block"> 高氏祠堂 始建于乾隆50年(公元1785年)，占地面積2000平方米，建筑面積400平方米。</p> <p class="ql-block">　青城高氏原系山東渤海園園村人，明洪武年間，高氏始祖<b>克尊</b>兄弟三人隨肅王來到甘肅，先到隴西，再到蘭州廟灘子，兩位兄弟戰(zhàn)死疆場(chǎng)，克尊便攜妻帶子來到青城。</p><p class="ql-block"> 高氏祠堂由山門、前雨廊、后雨廊、廂房、大殿等建筑物組成。山門是歇山式結(jié)構(gòu)，山門為垂花門，山門上的木雕彩繪，既顯示了精湛的藝術(shù)，又有其深刻的寓意。山門口有一對(duì)石獅，守護(hù)著高氏祠堂，保佑高氏子孫平平安安。</p> <p class="ql-block">　高氏祠堂的山門是歇山式結(jié)構(gòu)，前雨廊(亦稱過廳)是卷棚式結(jié)構(gòu)，后雨廊是大屋脊式歇山結(jié)構(gòu)，大殿是歇山式重檐結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block"> 院內(nèi)青磚鋪地，一層一層，逐層增高，以示高氏后人能步步高升、平步青云；后雨廊與廂房相連，不僅建筑獨(dú)特，而且寓意深刻，以示高氏后人互相扶持，共同進(jìn)步；高氏祠堂的門庭柱數(shù)為九,九為個(gè)位數(shù)字中最大，寓意高氏后代能上得廟堂，位及人臣。</p><p class="ql-block"> 高氏后人也不負(fù)祖先厚望，在清朝出了1名進(jìn)士，2名文舉，6名武舉，22名貢生。</p><p class="ql-block"> 1993年高氏祠堂被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2003年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 后殿廊前柱上紅底金字十分清晰醒目：</p><p class="ql-block"> 源宗渤海家聲遠(yuǎn)；春滿青城雨露新。</p> <p class="ql-block">　在后面大殿正中懸掛著著名書法家、清朝陜西長(zhǎng)武縣知縣、高氏第十三世先祖<b>高炳辰</b>題寫的“功助宗祠”匾額。</p><p class="ql-block"> 門的兩側(cè)有紅底綠字的木聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 高門廣被仁雨德風(fēng)源渤海；</p><p class="ql-block"> 氏墻固植清輝雅范炳青城。</p><p class="ql-block"> 大殿內(nèi)地面展設(shè)二公分厚木板，正面墻壁正中為彩繪高氏先祖畫像，前面供桌中間供奉著高氏祖先的牌位。</p><p class="ql-block"> 我們?cè)谟斡[中看見一位老先生在給幾位講解，他講得聲情并茂，如數(shù)家珍。請(qǐng)教一聽者，被告知他是此處的山長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">　山長(zhǎng)在介紹院中建筑特色時(shí)，也是神采飛揚(yáng)，情緒激昂。他說這院子建筑布局是長(zhǎng)方形的八卦，四珠聚寶，兩廳兩廂，廳廂相連。前雨廊(也稱過廳)是卷棚式屋頂，后一個(gè)是廡脊式(廡殿式)的屋頂。</p> <p class="ql-block">　他說，這后雨廊與東西廂房用的是一個(gè)樁，教育后人，要精誠團(tuán)結(jié)，不要拆散，有教育意義在其中。真沒想到古人在建房子時(shí)，還有這么多的寓意在其中！要不是山長(zhǎng)講，我們是絕對(duì)不可能看出名堂來的！</p><p class="ql-block"> 西面是福堂拆掉了只剩一個(gè)門了，整個(gè)建筑是前堂后墓，中有墓門，后有墓群，四位一體，全國(guó)少有的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">　東、西兩邊的廂房原是高氏子孫祭祖時(shí)休息的場(chǎng)所，現(xiàn)開辟為高氏名人及書畫展館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 這里介紹了不少有成就的高氏后人：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 高氏十三世孫 </span><b style="font-size: 18px;">高炳辰</b><span style="font-size: 18px;"> 光緒丁酉舉人書畫家；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 高氏十四世孫 </span><b style="font-size: 18px;">高涵九</b><span style="font-size: 18px;"> 甘肅針灸宗師；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 高氏十六世孫 </span><b style="font-size: 18px;">高健君</b><span style="font-size: 18px;"> 曾任中共甘肅省委組織部長(zhǎng)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 高氏十七世孫 </span><b style="font-size: 18px;">高子學(xué) </b><span style="font-size: 18px;">曾任新疆軍區(qū)后勤部主任、昭蘇軍馬場(chǎng)政委兼場(chǎng)長(zhǎng)；……</span></p> <p class="ql-block">　山長(zhǎng)介紹的是，高氏書畫家<b>高炳辰</b>自書的挽聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 愛我者莫悲傷，怨我者莫?dú)g喜，同在此點(diǎn)泡須臾終，籍地長(zhǎng)眠謂誰免得；</p><p class="ql-block"> 年荒未死饑餓，兵荒未死干戈，償還了一世書畫債，仰天大笑撒手榮歸。</p> <p class="ql-block">　這里都是高氏后人的書畫作品展。</p> <p class="ql-block">　后雨廊橫梁正中懸掛一幅三尺見方匾牌，上寫端莊的"進(jìn)士"二字，旁書"咸豐鉞次癸丑會(huì)試中貳第一百六十三名高鴻儒"、"署理甘肅蘭州府正堂加三級(jí)紀(jì)祿五次王"。</p><p class="ql-block"> 這后雨廊的立柱上也有一副對(duì)聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 南極流輝八十載金閨集慶；</p><p class="ql-block"> 西池啟宴三千春玉樹生香。</p><p class="ql-block">這副對(duì)聯(lián)是高氏第十二世先祖、書法家<b>高士林</b>給其嫂(高生芝先生之妻）八十大壽的壽聯(lián)。</p> <p class="ql-block">　據(jù)說，高氏始祖<b>克尊</b>曾有三個(gè)兒子，后因一子過繼給他人，只留下兩子，所以此株古柏又自然分為兩枝。</p> <p class="ql-block">　清朝道光年間，河套地區(qū)發(fā)生叛亂，時(shí)任平?jīng)龈讨I的高氏十二世先祖<b>高鳴桂</b>主動(dòng)請(qǐng)纓，并以舌戰(zhàn)攻心的方式平息了叛亂，道光帝御賜高鳴桂“才兼文武”匾。</p> <p class="ql-block">　在前雨廊南邊廊內(nèi)上方，懸掛著康熙年間蘭州翰林秦維月題寫的“名門壽母”匾額。與之配套的對(duì)聯(lián)為：</p><p class="ql-block"> 溢范出名門天河大姓榮生五桂崇甲第；</p><p class="ql-block"> 令儀欽壽母婺宿靈輝慶集三多近珍從。</p><p class="ql-block">這塊匾和對(duì)聯(lián)是高氏第十世先祖<b>高中才</b>（武舉、武備將軍）的母親張氏九十大壽時(shí)，她娘家侄子和高氏族侄為其贈(zèng)送的壽匾和壽聯(lián)。高老太太被乾隆帝賜封為宜人。</p> <p class="ql-block">　這雨廊前的匾額和板聯(lián)藍(lán)底金字看起來很清晰醒目，查找到匾額是高氏后人<b>高建苑</b>“出資恢復(fù)”的，這對(duì)聯(lián)是<b>高昌禮</b>書寫的，其他信息就查不到了。</p> <p class="ql-block">　走出高氏祠堂，特意拍下了旁邊的“福堂”大門和旁邊三層小樓的稅務(wù)所，要不是當(dāng)初這祠堂被供銷社作為倉庫，也難以保存的這么完好。</p><p class="ql-block"> 查看資料知，明代以前是不允許老百姓設(shè)宗祠的，只有帝王、諸侯、大夫才有資格。在北方游覽時(shí)，感覺祠堂不如南方多?？赡苁潜狈讲蝗缒戏礁蛔阒?？可這小小的青城古鎮(zhèn)，鼎盛時(shí)居然有20多座家祠，可見這里當(dāng)初是多么繁榮興盛！</p> <p class="ql-block">　回到這十字路口，不知出于什么原因我拍了這四個(gè)方向的照片。從這里的景觀很難想象出它鼎盛時(shí)期的模樣。</p><p class="ql-block"> 回來后，查閱了諸多青城古鎮(zhèn)的相關(guān)信息，進(jìn)一步了解到：青城雖然是作為軍事要地而生，卻是因水煙而富盛名。明末清初青城人發(fā)明了水煙，到清朝乾隆、嘉慶、道光年間，水煙的種植、加工、銷售達(dá)到了鼎盛時(shí)期，水煙作坊達(dá)兩百多家，從業(yè)人員上萬人，生產(chǎn)的水煙銷往北京、內(nèi)蒙、山西、上海、廣東、四川等地，形成了獨(dú)特的水煙經(jīng)濟(jì)，青城因水煙富庶而聞名于隴上。</p><p class="ql-block"> 富起來的人們籌錢辦了書院，來自各地的文人雅士帶來的書香氣息，使耕讀傳家的千年古訓(xùn)浸蘊(yùn)了這片土地。</p><p class="ql-block"> 在這里，常人家都崇尚書畫，堂屋或上屋都掛“中堂”(名家山水花鳥畫)貼“邊對(duì)”(名流書法)。</p><p class="ql-block"> 逢年過節(jié)，大門上要貼自家撰寫的“對(duì)子”，正月十五大家還要接受相互的評(píng)定。</p><p class="ql-block"> 學(xué)生在學(xué)堂，不僅老師要經(jīng)常組織大家做對(duì)“對(duì)子”的練習(xí)，高小結(jié)業(yè)后，還要騎馬披紅、鼓樂相送至家門口，拿出自己撰書的對(duì)聯(lián)親手貼到門上，接受家長(zhǎng)鄉(xiāng)親們校閱和評(píng)論。</p><p class="ql-block"> 就是鄉(xiāng)間老夫閑暇時(shí)也會(huì)在田間地頭、街頭巷尾以對(duì)“對(duì)子”為樂。青城的文化韻味很是濃郁！</p><p class="ql-block"> 青城古鎮(zhèn)還有一項(xiàng)民俗活動(dòng)非常熱鬧，也讓我十分好奇，就是“<b>隍爺出府</b>”，這些都是網(wǎng)圖：</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">　每年清明節(jié)前一天和農(nóng)歷十月初一前一天，“出府”兩次，體察民情，處理世間不平事，懲罰作惡多端之徒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 城隍出巡場(chǎng)面盛大，附近十里八鄉(xiāng)的人們都匯聚于此。出巡的轎子有三頂，分別為督城隍、皋縣城隍和金縣城隍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 青城城隍?yàn)槎匠勤蜻€是不容易的。雍正二年，經(jīng)過在蘭州的青城商賈多重努力，才將督城隍請(qǐng)到了青城。從此，城隍出府成了古青城人民清明節(jié)不可缺少的民俗活動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 督城隍的轎身為黃色，轎夫穿黃色的衣服，且必須是青城村的人才能做都城隍的轎夫；皋蘭縣隍爺?shù)霓I身為藍(lán)色，轎夫身穿藍(lán)色服裝。金縣隍爺?shù)霓I身為綠色，轎夫穿綠色服裝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 出巡隊(duì)伍所經(jīng)之處人山人海，男女老幼爭(zhēng)先恐后跪在轎子下面，等待隍爺從自己身上越過，祈求驅(qū)除晦氣，全家幸福安康。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 這項(xiàng)活動(dòng)要持續(xù)兩天，要“出巡”，還要“回府”，場(chǎng)面十分熱鬧，很多外出的人都要趕回來參加。據(jù)說這種習(xí)俗只有青城保留至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 這時(shí)我也明白了，青城隍廟前的廣場(chǎng)為啥要修的那么大了！</span></p> <p class="ql-block">　當(dāng)我們驅(qū)車離開青城古鎮(zhèn)時(shí)，夕陽漸漸西下，山茆上的小樹，在陽光的映襯下顯得格外清晰，整個(gè)畫面給人一種落寞的感覺，就像古鎮(zhèn)的興盛隨著水煙的衰落而衰落了一樣，有些悲涼。</p><p class="ql-block"><i> </i>但是生活在這里的人們，忘不了他們這個(gè)小鎮(zhèn)曾經(jīng)的輝煌、祖上的榮耀和群星璀璨的文化史：</p><p class="ql-block"> 隨<b>狄青</b>筑一條城,守邊御敵的<b>羅月全</b>；</p><p class="ql-block"> 嘉慶進(jìn)士<b>關(guān)元儒</b>；</p><p class="ql-block"> 倡修青城書院的進(jìn)士<b>顧名</b>；</p><p class="ql-block"> “識(shí)不透”先生<b>李廷榜</b>；</p><p class="ql-block"> 咸豐進(jìn)士,曾主講五泉書院的<b>張照南</b>；</p><p class="ql-block"> 咸豐進(jìn)士<b>高鴻儒</b>；</p><p class="ql-block"> “名震隴右”的詩人<b>張浚濂</b>；</p><p class="ql-block"> 書畫家<b>高炳宸</b>。</p><p class="ql-block"> 還有光緒進(jìn)士、首任甘肅省文史研究館館長(zhǎng)<b>楊巨川</b>和秦腔名劇《柜中緣》的作者<b>李干臣</b>，……。</p><p class="ql-block">他們的名字不僅書寫在各家的宗祠里，還銘刻在青城古鎮(zhèn)人們的心里。</p> <p class="ql-block">　回去的路就順暢多了，很快就穿過白銀市區(qū)，走上高速公路直奔蘭州。兩旁的樓房越來越多，也越發(fā)的洋氣新潮，可心思還在那偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)縈繞。</p><p class="ql-block"> 真<b>沒想到</b>在那黃土黃河的懷抱中，竟有如此內(nèi)容豐富、歷史悠久、文化深厚的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 還有青城古鎮(zhèn)的<b>迷團(tuán)</b>：李自成是否真的終老于此？青城古鎮(zhèn)的那“八大景觀”今天還有觀賞性嗎？羅家大院的后人今何在？……</p><p class="ql-block"> 更多的是感慨：這小小的千年古鎮(zhèn)，竟生活著來自全國(guó)各地的人們！</p><p class="ql-block"> 看這“七大家祠”：“大戶張”家，肇啟南京；青城李氏，原籍咸陽；青城滕氏，祖居山東蓬萊；羅氏祖先，源于江西；高氏始祖，山東渤海；王氏先祖，山東濟(jì)南；“鴻雁張”氏，河南南陽。</p><p class="ql-block"> 還有“小戶李氏”、曾氏、關(guān)氏、蔣氏、魏氏、丁氏、劉氏、陶氏，……他們也絕不會(huì)都是原著居民！</p><p class="ql-block"> 因不同緣由、來自五湖四海，又持有不同文化習(xí)俗，卻久居異鄉(xiāng)高原之偏隅，沒有開放包容的胸懷，怎能和諧共生繁衍至今！其奧妙令人深入探究。</p><p class="ql-block"> 期待著，聽到這千年古鎮(zhèn)的更多故事。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2021年2月28日 于蘭州</p>