<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圈子就像一個(gè)泥坯，總是在有形無形地雕刻著一個(gè)個(gè)圈內(nèi)人。不同的圈子陶冶不同的性情，造就不同的人生。因此，選擇圈子，一定要做好合理權(quán)衡。</p><p class="ql-block">圈子就像一個(gè)泥坯，總是有形無形地雕刻著一個(gè)個(gè)圈內(nèi)人。不同的圈子陶冶不同的性情，造就不同的人生。南山的幽靜給予陶淵明淡泊平和，普羅旺斯的清新給予彼得·梅爾質(zhì)樸脫俗，陋室的簡樸給予劉禹錫高潔傲岸。</p><p class="ql-block">有一句話說得很好：“告訴我，你和什么人在一起，我就知道你是什么樣的人?！本褪钦f看一個(gè)人平時(shí)結(jié)交什么樣的人，在什么樣的圈子中浮沉，就可以直接看出這個(gè)人平時(shí)的為人、品行、素養(yǎng)等。要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈子就可以了。與什么樣的人在一起，對個(gè)人的成長影響很大。長久地生活在低俗的圈子里——無論是道德上的低俗，還是品位上的低俗，都不可避免地受到影響，不知不覺地沾染到一些壞習(xí)氣。</p><p class="ql-block">在我老家的一個(gè)鎮(zhèn)上曾發(fā)生過這么一件事情：</p><p class="ql-block">十幾年前，一戶姓周的老鄉(xiāng)家生了一對雙胞胎，是兩個(gè)很可愛的女孩子。這位老鄉(xiāng)的表姐很喜歡他家的兩個(gè)孩子，再加上周家經(jīng)濟(jì)境況窘迫，就送了老大給她認(rèn)做女兒。不久表姐全家搬遷去了外地做生意，再過三四年回家碰面，兩個(gè)小孩都長得挺高了。</p><p class="ql-block">雖然一見面就看得出兩人是出自一個(gè)娘肚子的，但性格卻是天壤之別。老二曬得很黑，有什么都喜歡讓給別人吃，愛往人嘴巴里塞東西。老大被慣壞了，有什么放到她口袋里就再也要不回來。</p><p class="ql-block">日復(fù)一日，年復(fù)一年，轉(zhuǎn)眼間兩個(gè)姑娘都長到15歲了，這時(shí)，她們的區(qū)別也就更大了：老二和其他普通的農(nóng)村小孩一樣，健康憨厚；而老大穿著名牌，不怎么和人打招呼，心情不好時(shí)甚至直接沖著長輩大喊大叫。更糟糕的是，因?yàn)樗B(yǎng)母有吸毒的習(xí)慣，她小小年紀(jì)也開始躲在角落里吸煙。現(xiàn)在每次她親生母親一說起自己的大女兒就掉眼淚，說自己那時(shí)候?yàn)槭裁茨敲春?，把老大送給別人養(yǎng)，真是害了她一輩子。</p><p class="ql-block">的確，圈子的影響是很大的，人是一種很容易“著色”的生物，即便是雙胞胎，也有可能造就兩種不同的人生結(jié)構(gòu)和人生命運(yùn)。同一個(gè)工廠生產(chǎn)的兩個(gè)同樣的盤子，一個(gè)可能成為招待貴賓的用具，而另一個(gè)卻可能成為給貓喂水的用具。同樣是盤子，所處的位置不同，它們的作用和命運(yùn)就不同，這就充分闡述了圈子變化帶來的影響。</p><p class="ql-block">孔明在鄉(xiāng)下只是一個(gè)隱士，到了劉備身邊，就成長為中國歷史上有名的圣賢；宋江小小一個(gè)刀筆吏，到了梁山卻可以呼風(fēng)喚雨，動(dòng)搖朝廷的根基；李斯原本是看管糧倉的小文書，離開楚國另謀發(fā)展，卻輔佐秦始皇開創(chuàng)了一代霸業(yè)。</p><p class="ql-block">在李斯身上還發(fā)生過一個(gè)小故事，可能很多人都有所耳聞：據(jù)說李斯在看守糧倉時(shí)，還很敬崗愛業(yè)，不能說日子過得渾渾噩噩，但也沒覺得有什么不對。但一次去上廁所的經(jīng)歷卻改變了他的人生態(tài)度。當(dāng)時(shí)，李斯去上廁所，驚動(dòng)了廁所內(nèi)的一群老鼠。這些在廁所內(nèi)安身的老鼠，個(gè)個(gè)瘦小干癟且毛色灰暗，跟在糧倉中吃得肚滿腸肥、皮光發(fā)亮的老鼠簡直是一個(gè)天上一個(gè)地下。</p><p class="ql-block">李斯不由得聯(lián)想到自己，在一個(gè)小小的上蔡城的倉庫中做了八年的文書，從未去看過外面的世界，不就如同這廁所中的小老鼠嗎？整日在這里掙扎，卻全然不知還有糧倉這樣的天堂。于是，李斯決定換一種活法，第二天他就離開了自己狹隘而封閉的小圈子，開始了尋找糧倉的道路。</p><p class="ql-block">在倉在廁，圈子不同，竟有如此大的差異。人生不是在倉便是在廁，我們與老鼠其實(shí)無異，一樣在營營碌碌，一樣在為了生存奔波。不一樣的是，我們可以主動(dòng)選擇自己的圈子，可以對圈子有合理的定位和權(quán)衡。在進(jìn)入一個(gè)圈子前，我們可以試著問自己以下幾個(gè)問題：我是什么樣的一個(gè)人？我需要一個(gè)什么樣的圈子？我在圈子中可以做什么？……</p><p class="ql-block">其一，人最需要的是了解自己。如果問一個(gè)人，你人生中最重要的事是什么？可能每個(gè)人的答案都不一樣，生命？事業(yè)？愛情？答案不一而足。我倒是覺得一個(gè)人要融入社會(huì)這個(gè)大圈子，第一件要做的事便是試著給自己提一個(gè)問題，我是什么樣的人？我很喜歡的一位臺(tái)灣插畫師林怡芬就說，人生最重要的事就是了解自己。</p><p class="ql-block">只有了解自己，才能知道自己會(huì)在什么時(shí)候悲傷，什么時(shí)候憤怒，才會(huì)知道怎樣才能讓自己快樂。對自己有一定了解之后，每當(dāng)面臨抉擇時(shí)，我們才能作出最正確的選擇，走最正確的路。她的說法不由得讓我想起球王貝利說過的話，他說我天生適合踢足球，就跟貝多芬天生適合彈鋼琴一樣。</p><p class="ql-block">了解自己，我們才更了解自己需要的是什么，也才能大大減少不必要的“機(jī)會(huì)成本”。了解自己，包括了解自己自我能力的適應(yīng)性及自我的心性。心性，是你走向世界的第一引力，心理的急、緩，是決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵。如果你是一個(gè)性急的人，千萬不要看別人得到什么就追隨什么。你要做的是，先壓制自己膨脹的欲望，仔細(xì)觀察和學(xué)習(xí)他人成功的方法和技巧，然后再三反復(fù)，從昔日經(jīng)驗(yàn)中獲取有用的方法和策略。</p><p class="ql-block">其二，是了解圈子，了解世界。在學(xué)校讀了十幾年書，突然要面對社會(huì)，面對更多的圈子，這份陌生感對很多人而言都是正常的。一般對圈子的不了解通常表現(xiàn)出兩種極端狀態(tài)：一無所知和想當(dāng)然。這兩種狀態(tài)常常使很多初涉圈子的年輕人陷入被動(dòng)，稀里糊涂地就吃了悶虧上了大當(dāng)。所以，對圈子抱持一份清醒而中立的認(rèn)知，就不會(huì)盲目跟風(fēng)以致陷在圈子中左右為難。</p><p class="ql-block">了解圈子，包括適應(yīng)圈子，調(diào)整規(guī)則。人是需要不斷地適應(yīng)環(huán)境的，圈子不同，規(guī)則就會(huì)變。小說《輸贏》結(jié)尾故事里的對話，讓人深思。不能隨便抱的美女，到了舞場上就可以抱了——圈子變了，法則變了，人也需要換一套思維模式。有句俗話叫，樹挪死，人挪活?！案F則變，變則通?！绷记輷衲径鴹?，每個(gè)人天生都有自己的最佳定位，只有體驗(yàn)和思考，才可以找到自己最合適、最佳的位置。</p><p class="ql-block">其三，我能為這個(gè)圈子做什么？在圈子中和人互動(dòng)是很需要一種主動(dòng)和奉獻(xiàn)精神的。現(xiàn)代人生活忙忙碌碌，沒有時(shí)間進(jìn)行過多的應(yīng)酬，日子一長，圈子中許多原本牢靠的關(guān)系也變得松懈，朋友之間逐漸淡漠，這是很可惜的。而到了需要他人幫助的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己在圈內(nèi)關(guān)系不夠，拉不下臉開口求人。</p><p class="ql-block">中國人諷刺臨事用人，最常見的說法便是“平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”，“有事有人，無事無人”。這是十足的目光短淺，俗話說得好：“平時(shí)多燒香，急時(shí)有人幫”，“晴天留人情，雨天好借傘”。真正善于求人的人都有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，早作準(zhǔn)備，未雨綢繆，這樣在急時(shí)就會(huì)在圈內(nèi)得到意想不到的幫助。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，經(jīng)營圈子是不能抱持一種功利的目的——覺得圈子一定要給自己帶來什么利益好處，這樣的圈子就是好圈子，自己便可以好運(yùn)連連，諸事順利。圈子不僅僅是一個(gè)成功的代名詞，它還代表著這樣一種精神的存在——當(dāng)你在這樣的圈子里時(shí)，你的精神會(huì)得到極大的滿足，你的意志會(huì)得到極大的錘煉，你的能力會(huì)得到極大的提高，只有這樣，你才能成就一個(gè)真實(shí)的自己。如此，你便能在層層疊疊的圈子中圈出屬于自己的一片艷陽天。</p>