在中國影像網(wǎng)上海站旅游與攝影俱樂部的，眾多攝影采風(fēng)線路中。有這樣一條小眾而又不怎么被大家知道的新線路。那就是：<font color="#167efb">【東山不老島】海上仙子國-浙江野人洞、伍山石窟三日攝影采風(fēng)活動。</font><div> 就這樣2021年3月1日采風(fēng)團(tuán)的49位老師們，早早地準(zhǔn)時在約定地點(diǎn)集合，開啟了三日的浙江不老島的攝影采風(fēng)行程。</div><div> </div> <h5>全體參加活動人員的合影留念照片</h5> 今年由于特殊原因，外出旅游活動還沒有正式拉開大幕。這也可以說是影像網(wǎng)今年的第一個外出團(tuán)隊(duì)。但春天的腳步還是到來了。春暖花開，萬物復(fù)蘇，陽光普照的大地，悠悠的小草，一片鮮艷艷的紅花綻放，樹上的枝頭已發(fā)芽，春天到處能聞到花的香味。全體參加活動的老師們也已經(jīng)感覺到了春天的到來，新朋老友好久不見分外興奮與開心，一路上有說有笑的，手機(jī)里還時常傳來最時尚的流行歌曲。<br> <div> 從上海出發(fā)到達(dá)浙江臺州的蛇蟠島，大約經(jīng)過了4個多小時的車程。大家中午就餐后只做了短暫的休息，一起來到了此次行程的第一個景點(diǎn)：蛇蟠島野人洞景區(qū)。</div> <h5>野人洞景區(qū)大門</h5> <b> 蛇蟠島</b>，乍聽其名，不知其里，以為島上盤踞眾多蛇類而名，有些恐怖。其實(shí)不然，蛇蟠島因環(huán)海獨(dú)立，鳥瞰全島，狀如蛇蟠龍蟄，遂有其名。在蛇蟠島景區(qū)入口廣場撲面而來的洞窟群，即是野人古洞，洞口正對廣場，面臨蛇蟠洋。游人遠(yuǎn)道而來，觸目所見，乃是“洞鎖三天”的野人洞，洞外水景曲橋，豎進(jìn)旁出，支洞橫生，幽深隱蔽，有的峭壁青藤，薜蘿倒掛，野樹山花，裝點(diǎn)古洞。洞外有一條瀑布，卻是奇景好看。瀑布之水，從山頂洞口流出，從不同角度望過去，景觀各有不同，洞外審美，瀑布由高處飛流而下，仿佛銀河直落。<br> <div> 野人洞因亭旁才子包定的詩“野人家住神蛇頂，石骨撐空芒射日”而得名，詩中的野人是指居住在石壁撐空的洞穴中山村野人，古樸島民，俗稱野人。野人洞是古人采石成洞遺跡，也是古樸島人他們當(dāng)年的棲身之所。</div> <h5>隊(duì)員老師們在門口打卡留念</h5> <h5>拍照留住瀑布與石洞的景</h5> 西首的洞天石府，告訴游人這些壯美無比的“野人古洞”究竟是怎樣形成的？我們的先民千百年來就是這樣使用一錘一鑿的簡單工具，憑著血肉之軀，胼手砥足于長崖峭壁，幽深石宕，就這樣千錘萬鑿，世世代代，采石不止，掘山不止，他們開采這古代建筑材料中不可缺少的石材，他們的勞動創(chuàng)造了美好的世界。想一想吧，從前我們的城市，鄉(xiāng)村走過的石板街道，我們居住的老房子屋基、門楣和庭院，以至城墻、橋梁、牌坊、河岸、陽宅、陰宅等，所有舊時的建筑物和器物，卻少不了石材，在水泥和鋼筋混凝土?xí)r代出現(xiàn)之前，石頭就是最重要的建筑材料，它的需求是不少于磚頭和木頭！大量的石材產(chǎn)自深山，那些臨近城市、河道、運(yùn)輸便捷的優(yōu)質(zhì)采石場，最早被開發(fā)利用?？拷箨懙纳唧磵u，海運(yùn)四通八達(dá)；赭紅色的蛇磐石，質(zhì)地堅韌，易于雕琢，是優(yōu)良的建筑材料和建筑裝飾物。大規(guī)模的蛇蟠島采石，歷宋、元、明、清，成為本島的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。千百年來，從蛇蟠島開采搬運(yùn)出去的石塊、石板、石材，到底有多少？誰也無法計算、統(tǒng)計，然而蛇蟠島上遺傳至今的古人采石場，就是我們現(xiàn)在看到的這樣的洞窟群，有1300多處。<div> 這些大氣磅礴的巨作，正是我們先民用生命雕鑿的！早在五百年前的明代，詩人張岱面對前人的采石遺景不勝贊嘆道：“誰云鬼斧神鏤，竟是殘山剩水！”</div> 野人洞里曾經(jīng)真的是有人居住過的，如今還保留有客廳，廚房，臥室的家具痕跡等，讓人不禁對野人曾經(jīng)的生活浮想聯(lián)翩。除此之外，<font color="#167efb">精美的石窗，盛夏時節(jié)充滿生機(jī)的爬山虎也是野人洞獨(dú)特的一道風(fēng)景線。</font> 洞室中陳列著古人日常使用的石磨、石臼、石槽、石桌、石凳等，仿佛天然石室，展現(xiàn)一種悠久的洞居文化和石器文化，古往今來，給人以強(qiáng)烈的時空之感。<br> 野人洞十景為：<font color="#b06fbb"><b>圖騰（在景區(qū)瀑布前）、石蹍、運(yùn)石場景、石窗走廊、古云梯、采石場景、古洞人家、天下第一石窗、凝固之美、滴水巖洞。</b></font>人在洞中走，可以細(xì)細(xì)觀察的還是有很多，野人洞充滿誘惑和神秘感。<br> 在蛇蟠島山有著深遠(yuǎn)的穴居文化，不過，最后一批穴居人已于2006年搬離了山洞。在他們走后，景區(qū)還保留了部分當(dāng)時人們居住的場景。 <h5>洞中石窗精美各種圖案漂亮。</h5> <h5>石洞在燈光的映襯下，有種穿越與夢幻感！</h5> <div> 野人洞中除了大名鼎鼎的穴居文化，還有石窗的鼻祖三門石窗，三門石窗圖形多樣，種類繁多，寓意豐富，招財進(jìn)寶的銅錢紋，文人墨客喜好的花草紋，紀(jì)念人物的人物紋等等皆有其特定的意味。民間生產(chǎn)民間興盛的石窗帶著人間的煙火氣保留到現(xiàn)在，觀賞過去，歷史的厚重感涌上心頭。<br></div> “誰言鬼斧神鏤，竟是殘山剩水！”千年斧鑿后的野人洞，向人展示出山野穴居與眾不同的歷史歲月。 <div><br></div> 夜幕降臨，晚霞已至。團(tuán)隊(duì)全體老師結(jié)束了一天的行程，回到位于定塘鎮(zhèn)中站村的望海農(nóng)莊?？墒顷?duì)員們的興奮的勁頭絲毫沒有減退的意思，于是會跳舞的老師們組織起來排成隊(duì)形來上一段，這樣覺得才過癮。還有的喜歡唱歌的當(dāng)然霸占了點(diǎn)歌機(jī)了。一曲又曲地高歌起流行時尚等歌曲，還有的喜歡下棋的，對弈的不可開交。<div> </div> 晚餐我們在山莊里品嘗象山海鮮，這可是許多老師們的最愛了，豐富又新鮮。同行的老師是這樣形容這里的海鮮。我想定一個小目標(biāo)，吃1000斤海鮮。 <font color="#167efb">第二天早餐后</font>，全體人員一起前往【伍山石窟】。伍山石窟的由來是松岙山、道士巖、不周山、聰明山、石蘭山五座山組成。<div> </div><div> 石窟歷經(jīng)宋、元、明、清多個時代古代工匠的采石作業(yè)，一個個氣勢雄偉、形狀奇特的洞窟就此形成了，風(fēng)與鳥獸又將種子通過豎井口子帶入洞，經(jīng)過雨露的滋潤，形成了洞窟內(nèi)野生藤蘿援壁凌空、風(fēng)姿各異的奇異景觀。伍山海濱石窟因其大面積地保留了原汁原味的古代采石風(fēng)貌，加之藤樹原始和海洋風(fēng)情，不同于其它采石遺景，為國內(nèi)罕見，為當(dāng)代人考察古代采石作業(yè)的原理和遺跡提供了珍貴的資料。</div> “山中瑤草今人識，洞里桃花更盛開”，寥寥幾句短詩就勾勒出伍山石窟獨(dú)具一格的風(fēng)貌。這座被譽(yù)為“江南最奇美的石文化風(fēng)情園”，可以說是大自然與古代工匠共同創(chuàng)造的藝術(shù)結(jié)晶。 <div> 瀏覽過這座美麗的石窟，對于這次采風(fēng)的全體老師可以說是一次意外的旅行經(jīng)歷。都說沒有想到在江南沿海邊小鎮(zhèn)附近會有如此驚艷的景區(qū)。</div><div><br></div><div> 伍山石窟景區(qū)最誘人之處是石窟園林景觀， 堪稱“海灣洞天”。歷經(jīng)800余年的人工采石到廢棄，洞口荒草荊棘叢生，洞中撲朔迷離多變。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，大約30余個洞窟群，800多個形態(tài)各異的洞窟。有的形如巨鐘，頂如覆鍋，四壁如桶；有的形如古代軍旅幕帳，長崖峭壁，雄偉驚險；有的如巨大方井，自地面或洞中垂直而下；高度（深度）數(shù)10米至100余米，底部直徑10米到30米不等。多數(shù)洞體自山頂而下，深入山體。有的洞中開鑿隧道，平洞出山。洞窟的組合形式，有孤洞，有雙洞，有多洞相通的群洞。上下相疊，左右相通，洞洞相連，洞洞生奇，曲折回環(huán)，幽深莫測。穿巖透空如天窗，削壁橫切似長廊，高下層疊成樓閣。有的洞窟積水成潭，深不可測，一泓碧水，晶瑩如玉；有的洞壁滲水織彩，天然壁畫，色彩斑斕，奇妙無比。還有許多雕琢精美的動物石刻，栩栩如生神態(tài)各異，與石窟山體渾然一休，真是美輪美奐。<br></div> <h5>人在石窟中行，似在畫中游。 </h5> 順著小路往山上走，綠樹掩映間，一座小房子出現(xiàn)在眼前，那便是“狐居”。踏進(jìn)房內(nèi)，便見一位面容姣好的女子以及她懷中的小狐貍。那畫作栩栩如生，仿佛頃刻間那女子就會從畫中飛出來。聽說電影<font color="#ed2308"><b>天龍八部</b></font>的劇組在此也踩過點(diǎn)，你能找到里面的某個場景似曾相識。<br> 還沉浸在“狐居”的美中不可自拔時，就到了聰明亭。隨行的老師們都笑著非要到?jīng)鐾ぶ行№⒘粲?，期望在亭下休息過的老師們以后永遠(yuǎn)不會老年癡呆。 <p class="ql-block"> 繼續(xù)前行，終于到達(dá)了山頂。雖不能有孔子“登泰山而小天下”的視野，但石窟周圍風(fēng)景的絕妙一覽無余。</p><p class="ql-block"> 午時的陽光漸漸扶正，一抹陽光投射到石窟的一面崖壁上。而此時，春風(fēng)拂面，我靜默在山間，癡癡地望著這座風(fēng)光旖旎的“風(fēng)情園”。那幾句簡短的詩句伴著初春的涼意，緩緩飄進(jìn)了我的心尖，久久不能散去。就這樣依依不舍得結(jié)束了伍山石窟景區(qū)的行程。</p> 團(tuán)隊(duì)的老師們帶著興奮，吃過午飯后匆匆趕往下一個行程中的景點(diǎn)寧海許家山石村。<div> </div><div> 這個地方以前并不是很了解，然后查了一下資料：許家山村屬于茶院鄉(xiāng)許民行政村的一個自然村，平均海拔約200米。全村有277戶，總?cè)丝?20人，村內(nèi)勞動力大都外出打工，常住在村人口為220人左右。該村區(qū)域面積4718畝，山林面積3008畝。許家山的歷史可追溯到清乾隆時期，是寧波市區(qū)內(nèi)現(xiàn)有建筑群規(guī)模最大、保存最完整的石屋古村，也是浙東沿海山地石屋建筑群落的典范。許家山在清代還是象山通往寧海縣府的主要官道。許家山不僅保存著完整的石屋古村，同時還延續(xù)著傳統(tǒng)的生活方式，比如牛耕田、制番薯粉、坐番薯燒酒、搗年糕、做竹編等。</div><div> 許家山曾是陳逸飛導(dǎo)演的遺作<font color="#ed2308"><b>《理發(fā)師》</b></font>的場景——“新四軍營地”拍攝地。由于許家山這樣的石頭村非常特殊，近年來吸引了不少建筑、攝影、繪畫等專業(yè)人員及業(yè)余愛好者來村觀光、研究、攝影、繪畫等。<br></div> 我曾經(jīng)記得有一種精神，叫做石頭精神，許家山石頭村永遠(yuǎn)存在的小小村莊，古老而歷史悠久，長久的回憶沉淀著，述說著石頭文化的變遷。在村子中還有一個，許多家山石頭博物館陳列著各種各樣的石頭，正是一部石頭的百科大全。讓我們對石頭精神，石頭文化有更深刻的理解。 結(jié)束了今天一天的行程，大家回到了我們這次的住處石塘鎮(zhèn)的中站村休息。<div> </div><div> <font color="#167efb">第三天的清晨</font>， 這注定又是一個明媚清晨，雖然陽光還沒有完全到達(dá)，天蒙蒙亮就這樣早早地就起來了。前二天光顧著看景點(diǎn)，沒有好好看看這個小村莊是什么樣子的。再不看一下，離開也許會后悔吧，于是我決定附近散散步步，先是繞著門前的大池塘走上一圈。聽說夏日里會有荷花，我想花開時一定會很好看。</div><div> 再往前信步由韁，見花拍花，見草拍草。中站村，這幾年他們的村領(lǐng)導(dǎo)很給力，建橋鋪路拓河道鼓勵村民開客棧辦農(nóng)家樂，村容村貌大改周邊環(huán)境整潔又漂亮。</div> <div> 不知不覺得走到了一條紅廟街，可以說是一條有特色的街道，也是象山首條非遺街區(qū)。首先紅廟街要有紅廟，當(dāng)然有，這里每逢初一十五，菩薩生日或者過年，這里的紅廟總香火不斷，迎接信徒無數(shù)。</div><div> </div> 現(xiàn)在正是早餐時間，在紅廟街上也少不了早餐店?？梢哉f這條街景的人與店，就能反映出當(dāng)?shù)厣顖鼍暗淖钫鎸?shí)的景象。 在紅廟街上最醒目的除了廟，那就是耶穌教堂了。一個是本土的神，一個是西洋來的至尊，能在此處和平相處不互掐，可見這片土地還是很神奇的，他兼容并包，他海納百川，有容乃大。 就這樣逛了一大圈，我也應(yīng)該回到自己的行程了。早餐后，揮別山莊，我們也將踏上回程。不過先要前往隱匿著的象山的城市綠肺--【東谷湖】，有更美的景色等待著我們?nèi)タ矗ジ惺軓撵o謐中來，到清幽中去。。。。。。