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從章惇的開(kāi)梅山與石槽山兩詩(shī)論古梅山與古高平的關(guān)系

羅輝(雲(yún)山樵夫)

<p class="ql-block">北宋神宗熙寧五年(1072年)章惇“開(kāi)梅山”而設(shè)新化縣,這一點(diǎn),不論是國(guó)史還是方志,都已是無(wú)需再爭(zhēng)議了的定論。章惇(1035年-1106年),字子厚,號(hào)大滌翁,建寧軍浦城(今福建省南平市浦城縣)人,王安石(“熙寧變法”)的親密戰(zhàn)友,司馬光、蘇轍等的政治敵人,后人稱其為“鐵血宰相”,歷史對(duì)其評(píng)價(jià)毀者過(guò)半,筆者則屬“譽(yù)者”(其人其事,本文不詳述,建議覽者應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)搜知而后必有得)。章惇是“開(kāi)梅山”的最主要當(dāng)事人,其相關(guān)詩(shī)歌流傳至今。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">一、章惇的開(kāi)梅山歌</b></p> <p class="ql-block">如今網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于章惇的這首開(kāi)梅山歌的版本各有不同,筆者考明嘉靖《新化縣志》版與清康熙《寶慶府志》版,發(fā)現(xiàn)此兩版即已含括了今網(wǎng)絡(luò)版之別。以下文字業(yè)經(jīng)筆者逐一細(xì)核原文,覽者可放心引用。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">嘉靖《新化縣志》版:</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">&nbsp;開(kāi)梅山歌(宋人&nbsp;章惇&nbsp;中書檢正 )</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">&nbsp;開(kāi)梅山,開(kāi)梅山,萬(wàn)仞摩星躔。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">捫摩鳥(niǎo)道十步九曲折, 時(shí)有僵木橫崖巔。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">肩摩直下視南嶽,回首蜀道猶平川。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">人家迤邐見(jiàn)板屋,火耕磽確多畬田。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">穿堂之鼓當(dāng)壁穿,兩頭擊鼓歌聲傳。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">長(zhǎng)藤酌酒跪而飲,何物爽口鹽為先。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">白巾裹髻衣錯(cuò)結(jié),野花山果青垂肩。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">如今丁口漸藩息,世界雖異非桃源。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">熙寧天子厪聖慮,命將傳檄令開(kāi)邊。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">給牛貸種使開(kāi)墾,植桑種稻輸緡錢。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">不持寸刃得地一千里,王道蕩蕩堯?yàn)樘臁?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">大開(kāi)庠序明禮樂(lè),撫柔新俗威無(wú)專。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">小臣作詩(shī)備禮樂(lè),梅山之崖石可鐫。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">此詩(shī)可勒不可泯,頌聲千古長(zhǎng)潺湲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">康熙《寶慶府志》版為:</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">梅山(&nbsp;章惇&nbsp;中書檢正 字子厚)</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">?開(kāi)梅山,開(kāi)梅山,萬(wàn)仞摩星躔。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">捫蘿鳥(niǎo)道十步九曲折, 時(shí)有僵木橫崖巔。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">負(fù)厓直下視南嶽,回首蜀曲猶平川。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">人家迤邐見(jiàn)版屋,火耕磽確多畬田。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">穿堂之鼓當(dāng)壁穿,兩頭擊鼓歌聲傳。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">白巾裹髻衣錯(cuò)結(jié),野花山果青垂肩。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">如今丁口漸繁息,世界雖異如桃源。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">熙寧天子聖慮遠(yuǎn),命將傳檄今開(kāi)邊。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">給牛貸種使開(kāi)墾,植桑種稻輸緡錢。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 18px;">人人懽呼願(yuàn)歸順,裹頭漢語(yǔ)淳風(fēng)旋。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">不持寸刃得地一千里,王道蕩蕩堯?yàn)樘臁?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 18px;">漢王黷武竟何益,性命百萬(wàn)幹戈鋋。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 18px;">李廣自殺馬援死,寂寞銅柱並燕然。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 18px;">伊溪之源最沃壤,擇地作邑民爭(zhēng)先。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">大開(kāi)庠序明禮樂(lè),撫柔新俗威無(wú)專。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">小臣作詩(shī)諧樂(lè)府,梅山之崖石可鐫。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">此詩(shī)可勒不可泯,頌聲萬(wàn)古長(zhǎng)潺湲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">1、關(guān)于章惇開(kāi)梅山歌的版本取舍問(wèn)題,筆者認(rèn)為:</b></p> <p class="ql-block">(1)嘉靖二十九年左右的《新化縣志》早于康熙二十三年的《寶慶府志》達(dá)130多年,嘉靖縣志之修上承成化志等前志,獨(dú)纂者劉軒對(duì)修縣志又是秉承一種很嚴(yán)格的實(shí)事求是態(tài)度的;同時(shí),章惇的開(kāi)梅山歌如果確實(shí)刻在了“梅山之崖石”上,則該石崖也應(yīng)是位于原新化縣境內(nèi)的“梅山”,而嘉靖新化縣志的獨(dú)纂者劉軒本就是新化梅山人(老新化縣之上下村),故從本土文人代相傳抄之可依原文的可能性角度,也應(yīng)是以劉軒的嘉靖縣志版為更可信。</p> <p class="ql-block">(2)從上述整句添加的紅色字部分來(lái)說(shuō):“干戈鋋”三字全部是兵器的名,有湊韻之嫌;李廣的自殺與其可能到過(guò)梅山的“平七國(guó)之亂”并無(wú)關(guān)系;最重要的是,北宋對(duì)“少數(shù)民族”采取“用兵以威四夷”的“開(kāi)邊拓土”之強(qiáng)硬政策,是始于宋神宗“王安石變法”之后,章惇本身是王安石的支持者,也是個(gè)主張武力“開(kāi)疆拓土”的“主戰(zhàn)派”,而康熙府志版中的添加部分,則完全成了“主和派”的口吻了,且質(zhì)疑“漢王黷武”的內(nèi)容,明顯涉嫌否定熙寧皇帝(宋神宗)支持武力的開(kāi)邊政策。章惇怎會(huì)在這首要求刻石留存千古的開(kāi)梅山歌中寫這樣的話?</p> <p class="ql-block">故此,筆者認(rèn)為,章惇的開(kāi)梅山歌的內(nèi)容,應(yīng)以嘉靖縣志版為確。當(dāng)然,若筆者僅以前述理由即完全否定康熙府志版的真實(shí)性,說(shuō)服力仍是或?qū)⑹怯肋h(yuǎn)也不夠的。我們還是要客觀的傳承本土文化,兩個(gè)版本并傳即可。值得一提的是,康熙府志版中的“寂寞銅柱”對(duì)筆者而言,本身是極好的“書證”:筆者一直主張章惇開(kāi)梅山時(shí)就是從邵州走資江水路經(jīng)茱萸灘(又名銅柱灘)而達(dá)古高平東部(資江左岸)進(jìn)而經(jīng)石槽山而如古高平(真正梅山)的。至于康熙府志版中的“伊溪之源”,筆者已作詳考,安化縣內(nèi)有“伊溪”,嘉靖湖廣通志即有載,然位于安化縣治西四十里,經(jīng)衛(wèi)星地圖比對(duì)乃僻壤山區(qū),根本不可能是章惇會(huì)認(rèn)為是最宜作邑的“最沃壤”之所在,同時(shí),章惇開(kāi)梅山后設(shè)的是新化縣(安化縣是熙寧六年才設(shè)的,分上下梅山而同時(shí)設(shè)新化、安化的說(shuō)法,早已被否定)。筆者初步認(rèn)為,如果康熙府志版開(kāi)梅山歌才是章惇寫的原作,則該“伊溪”可能是當(dāng)時(shí)本土居民對(duì)“高平水”或“洋溪”的名稱。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">2、關(guān)于“開(kāi)梅山”的史性價(jià)值</b></p> <p class="ql-block">“開(kāi)梅山”,是章惇詩(shī)中自己說(shuō)的,筆者認(rèn)為這三個(gè)字是全詩(shī)中最具有史性價(jià)值的:</p><p class="ql-block">首先,“開(kāi)梅山”能反證此前“封禁梅山”的史實(shí)為真:“開(kāi)梅山”又名“開(kāi)禁梅山”或“開(kāi)復(fù)梅山”,關(guān)鍵字為“開(kāi)”,相對(duì)而言,則“開(kāi)(禁)”之前已有“封禁”之實(shí)。對(duì)此,各種史料及前賢研究已明:北宋太平興國(guó)六年(公元981年)翟守素發(fā)潭州兵征伐梅山(左甲首領(lǐng)扶漢陽(yáng)于此役戰(zhàn)死,約2萬(wàn)梅山蠻被俘,被斬首1.5萬(wàn),余五千遣歸),而后朝廷有在后來(lái)的“新化縣”境內(nèi)設(shè)五寨(砦)以守御【此五寨均以溪名:深溪寨、惜溪寨、柘溪寨、云溪寨、藤溪寨(《元豐九域志》載為“暮溪”,嘉靖湖廣通志載為“驀溪”,《宋史》(志第四十一地理四)載為“藤溪”】,并實(shí)施全面封鎖政策(不得與漢民交通等),這就是“開(kāi)梅山”之前的梅山被封禁史實(shí)。</p> <p class="ql-block">其次可明章惇的“開(kāi)梅山”與《宋史》所載“章惇開(kāi)五溪”的關(guān)系?!端问贰罚袀鞯谒氖撸┲休d:範(fàn)子奇建言“梅山蠻恃險(xiǎn)為邊患,宜拓取之”,後章惇開(kāi)五溪,議由此起。因此,所謂“開(kāi)梅山”實(shí)則也稱“開(kāi)五溪”。與前述朝廷設(shè)五溪寨以守御之封禁梅山蠻史實(shí)相應(yīng),章惇之“開(kāi)五溪”所涉的“五溪”,非前述五溪又誰(shuí)是?!故筆者早已斷然,前述五溪所在的區(qū)域即為章惇“開(kāi)梅山”之真梅山地也!關(guān)于前述五溪寨(砦)的具體位置,道光《寶慶府志》中已明言:深溪寨之深溪即辰溪,位于當(dāng)時(shí)的邵陽(yáng)縣隆回三都、柘溪寨位于新化縣苗田村、惜溪寨位于新化縣錫溪村、藤溪寨位于新化縣茅田村、云溪寨位于新化縣鵝塘村,此五寨,均屬于章惇開(kāi)梅山后所設(shè)的新化縣(對(duì)此,《元豐九域志》已明)。該五寨均為以望云山為西屏的古高平的西部及北部,因古高平的東部有資江阻斷,繼而是潭州王化地,南部則為邵陽(yáng)縣之王化地,因此,就翟守素發(fā)潭州兵征剿梅山時(shí)的局勢(shì)而言,僅設(shè)該五寨(砦)之用意在于阻斷梅山核心區(qū)域的蠻民與溆浦等西部(含今之貴州域內(nèi))蠻民的交通,有關(guān)文獻(xiàn)中所稱的“不得與漢民交通”即是此意(筆者認(rèn)為該類“漢民”是指自漢而后即“舊不與中國(guó)通”的土著民,而非“民族”區(qū)分意義上漢族民,對(duì)此,上述康熙寶慶府志版開(kāi)梅山歌中的“裹頭漢語(yǔ)”之“漢語(yǔ)”也是這個(gè)層面的意思)。前述五溪寨的具體位置,以道光寶慶府志所載地圖示意如下(首望山即望云山西邊的橘色紅白圈為隆回三都的辰溪即深溪寨):</p> <p class="ql-block">至此,筆者已撥開(kāi)重重的前人制造的歷史迷霧,最終鎖定望云山以東的古高平區(qū)域,才是章惇“開(kāi)梅山”時(shí)“洞主”(梅山王)所在的梅山核心根據(jù)地。對(duì)此,繼續(xù)以章惇的《石槽山》詩(shī)證之。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">二、章惇的《石槽山》</b></p> <p class="ql-block">嘉靖新化縣志版如下:</p> <p class="ql-block">石槽山&nbsp;&nbsp;(宋人章惇,檢正)</p><p class="ql-block"><b>瘴靄潛消瑞氣和,梅峰千里闊煙蘿。</b></p><p class="ql-block"><b>人逢雙堠雖云遠(yuǎn),路在好山寧厭多?</b></p> <p class="ql-block"><b>康熙寶慶府志版如下:</b></p> <p class="ql-block">石槽山&nbsp;&nbsp;(章惇,中書校正)</p><p class="ql-block"><b>瘴靄潛消瑞氣和,梅峰千里闊煙蘿。</b></p><p class="ql-block"><b>人逢雙堠雖云速,路上好山寧厭多?</b></p> <p class="ql-block">今網(wǎng)絡(luò)上有梅山文化愛(ài)好者整理的章惇《過(guò)石槽鋪》【或引自清朝時(shí)厲鶚(1692年-1752年)編輯的《宋詩(shī)紀(jì)事》,或出于今人編輯的《全宋詩(shī)》,暫未徹查】,該版為“八句版”,全文如下:</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">瘴靄潛消瑞氣和,梅峰千里闊煙蘿。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">人逢雙堠雖云遠(yuǎn),路上好山寧厭多? </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">啼鳥(niǎo)叢篁傳木杪,瀑泉碎玉激崖阿。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">欲留征馭遲遲去,公檄催人不奈何</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">筆者認(rèn)為:</b></p> <p class="ql-block">1、上述“八句版”《過(guò)石槽鋪》這個(gè)標(biāo)題應(yīng)是有了“石槽鋪”這個(gè)名稱后的后人取的,筆者可考的“龍溪鋪”、“石槽鋪”等名,這些“鋪”包含古驛站及今之郵政所或與招待所的功能(每隔十里設(shè)一所),原寶慶府與新化縣之間的若干個(gè)“鋪”之名,有的延用至今,應(yīng)是明朝才設(shè)置的(不管怎樣,“石槽鋪”等新化縣境內(nèi)的“鋪”,至少可以斷定章惇開(kāi)梅山時(shí)是沒(méi)有的,因尚為章惇“開(kāi)”的范圍)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">【附錄】嘉靖《新化縣志》所載新化縣境內(nèi)之“鋪舍一十一所”(“俱往南路,接邵陽(yáng)界。嘉靖十三年,知縣利賓、主簿馮翱重加修理。二十六年,知縣佘杰、主簿周經(jīng)于鋪前建立郵亭三間,修飾大備,足以謹(jǐn)斥堠、速傳命也。”),從北至南依次為:縣前總鋪 &nbsp;在譙樓前左。冷水鋪 &nbsp;去縣南十里。 &nbsp;石筍鋪 &nbsp;去縣南二十里。南煙鋪 &nbsp;去縣南三十里。潮水鋪 &nbsp;去縣南四十里。木山鋪 &nbsp;去縣南五十里。石槽鋪 &nbsp;去縣南六十里。中源鋪 &nbsp;去縣南七十里。潮源鋪 &nbsp;去縣南八十里。龍溪鋪 &nbsp;去縣南九十里。牛山鋪 &nbsp;去縣南一百里。</span></p> <p class="ql-block">2、關(guān)于石槽山的方志描述:</p> <p class="ql-block">(1)嘉靖湖廣通志載:石槽山&nbsp;縣南一百三十里,半山有飛瀑。【筆者注:此處的130里,或是抄自“古書”,而該古書是從新化縣的舊縣治白沙百石坪起算的】</p><p class="ql-block">(2)嘉靖新化縣志載:石槽山&nbsp;&nbsp;治南六十里,崔巍壁立,半山飛泉瀑布;宋章惇開(kāi)梅山過(guò)此(有詩(shī)見(jiàn)藝文)。</p><p class="ql-block">(3)道光新化縣志載:石槽山&nbsp;&nbsp;縣南六十里,崔巍壁立,半山飛泉瀑布千尺;宋章惇開(kāi)梅山時(shí)道經(jīng)山下題詩(shī)云:瘴癘潛消瑞氣和,梅峰千裏闊煙蘿;人逢雙堠雖云遠(yuǎn),路上好山寧厭多?(詩(shī)詳通志,府志、舊縣志同)。</p> <p class="ql-block">綜合上述信息,筆者認(rèn)為章惇開(kāi)梅山時(shí)經(jīng)石槽山的事實(shí)無(wú)需再行質(zhì)疑,其石槽山詩(shī)的內(nèi)容今有四句版和八句版兩種,筆者亦難以取舍,暫并傳。八句版之后四句,進(jìn)一步從地理特征(“瀑泉碎玉激崖阿”與石槽山之半山有飛泉瀑布的特征相符)以及歷史事件(“征馭”、“公檄”與開(kāi)梅山的史實(shí)相合)兩個(gè)層面印證了章惇開(kāi)梅山時(shí)經(jīng)石槽山的前人之述。</p> <p class="ql-block"><b>詩(shī)中的“人逢雙堠雖云遠(yuǎn)”這一句,是這首詩(shī)中最難理解的句子,也是筆者認(rèn)為很有史性價(jià)值的句子:</b></p> <p class="ql-block">古時(shí)于道路旁以土堆(堠)作為里程的標(biāo)識(shí),五里只堠,十里雙堠,韓愈《路傍堠》詩(shī)中有“堆堆路傍堠,一雙復(fù)一只”?!叭朔觌p堠雖云遠(yuǎn)”,“雙堠”,也就十里路而已,豈能“人”一看到“雙堠”就說(shuō)遠(yuǎn)呢?筆者認(rèn)為,這句中的“人”字,很可能是原本的“入”字之訛傳,也就是說(shuō)章惇“入”了梅山蠻控制區(qū)域后首次看到了路邊的“雙堠”,由于這個(gè)路本身就很難走,因此,十里路已能說(shuō)是遠(yuǎn)了,但“路在好山寧厭多?”這樣就比較順了。另外,如果此處的“雙堠”就是指十里路程的標(biāo)識(shí)的話,于此石槽山詩(shī)而言,也就意味著章惇當(dāng)時(shí)在石槽山的某個(gè)位置距離那個(gè)計(jì)算“雙堠”的起點(diǎn)位置是十里,那么這個(gè)“起點(diǎn)”在哪?由于當(dāng)時(shí)是武岡知縣兼“權(quán)邵州防御判官”(相當(dāng)于現(xiàn)在的邵陽(yáng)軍分區(qū)代理司令員)的郭祥正等陪同章惇進(jìn)入“梅山”與洞主見(jiàn)面的,且當(dāng)時(shí)至少后來(lái)的整個(gè)今新化縣(或及安化縣)都還屬于梅山蠻控制地,因此,章惇應(yīng)是先到邵州衙門,再由郭祥正召集兵馬從邵陽(yáng)北行至梅山的;同時(shí),既然是招安,則章惇這位代表朝廷的欽差大臣與洞主見(jiàn)面之前,肯定已經(jīng)由另外的“中間人”(筆者認(rèn)為這個(gè)中間人不一定就是郭祥正,或不一定僅是郭祥正,筆者早已論述了周敦頤先生應(yīng)是扮演這個(gè)角色的最佳人選)進(jìn)行了前期磋商,達(dá)成了一致意見(jiàn)后,章惇才去的;而且章惇進(jìn)入梅山的時(shí)間已是熙寧五年的秋冬時(shí)季,此時(shí)已非洪水期。在這樣的天地人俱已“和”的大背景下,筆者推斷章惇這一次是優(yōu)哉游哉地走資江水路乘船去的,而且應(yīng)是在岣嶁門下的船。據(jù)道光寶慶府志地圖并經(jīng)衛(wèi)星地圖比對(duì),石槽山位于原新化縣石槽村,東臨小灘村(范圍及于資水兩岸),位于小灘村的岣嶁門到石槽山的步行山徑恰為十里左右!總之,筆者認(rèn)為,這首詩(shī)中的“雙堠”的起點(diǎn)只能是從石槽山下屬于明清時(shí)新化縣小灘村的資水左岸起算,才是符合詩(shī)中“雙堠”這個(gè)特征詞意的(假設(shè)從后來(lái)新化縣與邵陽(yáng)縣的、“舊為控扼之所”的分界山牛山(鋪)起算,走陸路則至石槽山有四十多里)。對(duì)此,前述開(kāi)梅山歌之康熙寶慶府志版中已包含了“銅柱”(小灘村南端的資江灘茱萸灘即銅柱灘)這個(gè)特征詞,筆者的這個(gè)判斷就更加能證明了。</p>