<h1><span style="font-size: 20px;">到無錫游玩，在太湖廣場(chǎng)散步，無意間發(fā)現(xiàn)無錫博物院近在咫尺，不用話說，室外散步改成了室內(nèi)漫步，邊走邊看，其樂融融，受益匪淺。無錫博物院坐落在無錫城市客廳、太湖廣場(chǎng)南側(cè)，“水光石色”的金色外形，陽光下有波光粼粼之感，藍(lán)天映襯下美輪美奐。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">從地理位置上說，無錫博館沒有建在風(fēng)景旅游區(qū)，不會(huì)有太多擁擠，毗鄰商業(yè)廣場(chǎng)，倒也有另一種便利。廣場(chǎng)上有不少的人在練習(xí)廣場(chǎng)舞，是一道獨(dú)特的風(fēng)景。無錫博物院面積足夠大，走進(jìn)錫博，也是清爽利落的，在這里你可以安安靜靜的去觀賞一場(chǎng)展覽，細(xì)細(xì)地去品味文物和圖片背后的故事。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">一圈走下來，只是粗粗一略，沒有來得及觀看全部的展覽，只觀看了“無錫名人書畫印章展”、“無錫老同志贈(zèng)送的實(shí)物資料展”和“無風(fēng)錫韻——無錫城市的故事”三個(gè)展館。通過觀展，對(duì)無錫這座城市的人文歷史有了一定的粗淺認(rèn)識(shí)。無錫是鐘靈毓秀的山水勝地，是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的魚米之鄉(xiāng)，是尚德重教的文史名城，明山秀水的天賦環(huán)境，積淀豐厚的吳域文化，與時(shí)俱進(jìn)的人文傳統(tǒng)，孕育了一代又一代的優(yōu)秀兒女。無錫離揚(yáng)州較近，如有機(jī)會(huì)還想再來參觀，進(jìn)一步欣賞無錫的文化特色和錦秀風(fēng)光。</span></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><br></p> 徐悲鴻（1895-1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫，歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育，先后任教于國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實(shí)主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強(qiáng)調(diào)國(guó)畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國(guó)畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。 <p class="ql-block">周懷民(1906--1996)，現(xiàn)代美術(shù)家，無錫錢橋人。自小喜愛書畫。因家境貧寒，19歲離鄉(xiāng)謀生。業(yè)余時(shí)間自學(xué)繪畫，逢假日常去故宮觀賞和臨摹古畫，尤愛臨摹清代“四王”真跡，同時(shí)閱讀、鉆研繪畫理論，向知名畫家請(qǐng)教技藝。26歲時(shí)臨摹的沈子居巨畫《桃源圖》，已假亂真地步，京華藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)特聘他去教授國(guó)畫。應(yīng)徐悲鴻之聘到北平藝術(shù)?？茖W(xué)校執(zhí)教。他描繪的太湖山水畫中，常畢現(xiàn)蘆葦、蘆塘的質(zhì)感、氣勢(shì)和神韻，被人們譽(yù)為“周蘆塘”。代表作品《山水》《蘆塘》《葡萄》等。出版《周懷民畫輯》《周懷民藏畫集》等。</p> <p class="ql-block">黃養(yǎng)輝（1911.11—2001.6）別名黃旭晨，筆名黃易，著名書畫藝術(shù)家、美術(shù)教育家、金石篆刻家。1911年生于江蘇無錫。早年受過造型藝術(shù)的嚴(yán)格訓(xùn)練，擔(dān)任藝術(shù)大師徐悲鴻教授的秘書前后長(zhǎng)達(dá)20年之久，成為徐悲鴻的得意弟子。悲鴻大師曾評(píng)價(jià)其“于藝卓然有所樹立，開中國(guó)繪畫新境界，知名當(dāng)世”。黃養(yǎng)輝教授曾任南京大學(xué)教授、江蘇省國(guó)畫院高級(jí)畫師協(xié)會(huì)顧問、《世界華人美術(shù)名家年鑒》編委會(huì)特聘顧問、曼谷中國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)等職，歷任過江蘇省第五、六屆政協(xié)委員、中國(guó)美協(xié)、書協(xié)會(huì)員、金陵印社名譽(yù)社長(zhǎng)、江蘇國(guó)畫院畫師。</p> 錢松巖(1899~1985)， 中國(guó)現(xiàn)代中國(guó)畫家。1899年 9月11日生于江蘇省宜興縣楊巷鎮(zhèn)湖墅村，1985年9月4日卒于江蘇省南京市。又名松巖、松巖，40年代曾用名巖廬主人。父為晚清秀才，設(shè)私塾為業(yè)。曾任第四、五、六屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表、江蘇省人大常務(wù)委員、中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事和藝術(shù)顧問、江蘇美協(xié)名譽(yù)主席，1977年任江蘇國(guó)畫院院長(zhǎng)，后任名譽(yù)院長(zhǎng)。 <p class="ql-block"> 華之寧，1932年生人，祖籍無錫，美籍華人，國(guó)畫大師黃君璧、吳詠香入室弟子，1956年畢業(yè)于臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系，后移居美國(guó)，在費(fèi)城藝術(shù)學(xué)院深造。在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，她探索著一條中西融合的國(guó)畫新路，張大千出席她在美國(guó)畫展時(shí)，對(duì)她大膽的創(chuàng)新給予肯定。心懷故土的她還向無錫博物院捐贈(zèng)120幅畫作，無錫博物院為此特設(shè)“華之寧繪畫館”作永久展覽收藏。</p> 楊令茀，愛國(guó)書畫家，女，生于清光緒十三年(1887年)，無錫人。出身望族。自幼酷愛文學(xué)，勤習(xí)書畫。1927年應(yīng)邀到沈陽故宮博物館工作，并將自己臨摹的近百幅歷代帝王畫像在館中展出，后兼任東北特區(qū)美術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)。 方召麟，又名 方召麐 (讀麟音)。(1914年1月17日-2006年2月20日)，生于中國(guó)江蘇無錫世家，現(xiàn)當(dāng)代杰出國(guó)畫大師。<br><br>方召麐早年留學(xué)倫敦，中年定居香港。誕育八子，傳奇一生。從藝八十載，守拙成道，真趣天然。<br><br>方召麐幼時(shí)學(xué)畫，受國(guó)畫大家錢松巖，陳舊村啟蒙;輾轉(zhuǎn)至香港后，拜師嶺南名家趙少昂;中年又入大風(fēng)堂拜師張大千。轉(zhuǎn)益多師，終成自家獨(dú)特面貌。<br><br>方老作為壯美風(fēng)格的女畫家，中國(guó)書畫史上尚屬罕見。她的作品筆挾風(fēng)雨雷霆，石破天驚。稚拙樸茂，畫格清雄，袒露童心。在繼承傳統(tǒng)和融合現(xiàn)代的方面，她出入傳統(tǒng)，引書入畫，骨氣洞達(dá)，墨香流衍。由于留洋的經(jīng)歷，她的藝術(shù)也吸收了西方現(xiàn)代抽象藝術(shù)神韻之美，大膽構(gòu)圖，似之不似，不似之似。<br><br>在藝術(shù)風(fēng)格上，她的小畫不纖弱，大畫不空泛。凌厲激揚(yáng)，散藻漓華。山舞海歌，奇崛深質(zhì)。貌似程式，而自由鮮活，大氣充盈。方老的書法亦是碑帖淵源寬博，慈藹閃爍女性溫煦。為海內(nèi)外畫家所欽敬。 陳翰笙(1897年2月5日-2004年3月13日)，原名陳樞，中國(guó)早期馬克思主義的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所名譽(yù)所長(zhǎng)。20世紀(jì)30年代中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì)的創(chuàng)始人。<br><br>他堅(jiān)持以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，分析研究中國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村問題，以第一手的農(nóng)村調(diào)查材料論證中國(guó)農(nóng)村半封建、半殖民地的社會(huì)性質(zhì)，指明中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的道路。2004年3月13日逝世于北京，享年108歲。 薛暮橋(1904年10月25日-2005年7月22日) ，原名雨林，江蘇無錫人。1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)代中國(guó)杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗，首屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，被譽(yù)為"市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拓荒者"，親身參與中國(guó)兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)，是新中國(guó)第一代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家和高級(jí)經(jīng)濟(jì)官員之一。著有《中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)常識(shí)》、《中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題研究》、《我國(guó)物價(jià)和貨幣問題研究》、《按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律管理經(jīng)濟(jì)》、《當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)若干問題》等。1955年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員。<br><br>1938年至1942年在新四軍工作，任新四軍教導(dǎo)總隊(duì)訓(xùn)練處副處長(zhǎng)，寫了通俗著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書，成為培訓(xùn)新四軍干部的教材。中華人民共和國(guó)成立后，先后任政務(wù)院財(cái)經(jīng)委員會(huì)秘書長(zhǎng)兼私營(yíng)企業(yè)局局長(zhǎng)，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)，國(guó)家計(jì)委副主任，全國(guó)物價(jià)委員會(huì)主任，國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)研究中心總干事。 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任華東野戰(zhàn)軍第一縱隊(duì)一師一團(tuán)政治委員，一師政治部主任。中華人民共和國(guó)成立后，任中國(guó)人民志愿軍師副政治委員、政治委員，中國(guó)人民解放軍師長(zhǎng)兼政治委員，軍參謀長(zhǎng)，副軍長(zhǎng)，軍政治委員，軍長(zhǎng)，武漢軍區(qū)炮兵政治委員，軍區(qū)炮兵顧問。一九六四年晉升為少將軍銜。是第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。 惠山泥人，是江蘇無錫漢族傳統(tǒng)工藝美術(shù)品之一，無錫三大著名特產(chǎn)之一。無錫當(dāng)?shù)厮嚾巳』萆綎|北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥所制，其泥質(zhì)細(xì)膩柔軟，搓而不紋，彎而不斷，干而不裂，可塑性佳，適合"捏塑"之用。惠山泥人以其造型飽滿，線條流暢，色彩鮮艷，形態(tài)簡(jiǎn)練而蜚聲中外，其精湛的工藝技巧和完美的藝術(shù)造型，凝聚了古代漢族勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。<br><br>惠山泥人題材豐富，產(chǎn)品分為兩大類:一類為手捏泥人，構(gòu)思雋妙，做工精細(xì)，郭沫若先生贊其"人物無古今，須臾出手中"，屬泥人精品，具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值;另一類為泥人、石膏工藝品，用模具成批生產(chǎn)，量大、價(jià)廉。<br><br>2006年入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 宜興紫砂壺，始于明代正德年間。宜興紫砂壺是藝術(shù)品，它形制優(yōu)美，顏色古雅。 另一方面，它又是實(shí)用品，明清兩代，伴隨著瓷器的興盛，宜興紫砂器藝術(shù)也突飛猛進(jìn)地發(fā)展起來。<br><br>紫砂壺在拍賣市場(chǎng)行情看漲，是具有收藏價(jià)值的"古董"，名家大師的作品往往一壺難求，正所謂"人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得" 。紫砂壺是中國(guó)特有的手工制造陶土工藝品。制作原料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)又名宜興紫砂壺。<br><br>從明武宗正德年間以來紫砂開始制成壺，名家輩出，500年間不斷有精品傳世。據(jù)說紫砂壺的創(chuàng)始人是中國(guó)明朝的供春。因?yàn)橛辛怂囆g(shù)性和實(shí)用性的完美結(jié)合，紫砂壺才這樣珍貴，令人回味無窮。更加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化，這就又增加了紫砂高貴不俗的雅韻。 他拉的是《二泉映月》，不用介紹，上面一圖的人物知道是誰了吧？ <p class="ql-block">無錫是民族工業(yè)產(chǎn)生較早且發(fā)展較快的地區(qū)，在中國(guó)民族資本主義發(fā)展史上占有重要地。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族工業(yè)主由上海開始向無錫等周邊城市擴(kuò)散。1895年，業(yè)勤紗廠由楊宗濂、楊宗瀚兄弟共同創(chuàng)辦，它是無錫近代民族工商業(yè)的開端。1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，西方帝國(guó)主義國(guó)家忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，輸華的商品驟減，民族工業(yè)的壓力隨之緩解，這一段時(shí)期無錫近代民族工業(yè)經(jīng)歷了黃金發(fā)展階段，尤其繅絲、面粉、棉紡織三大行業(yè)取得空前發(fā)展。</p><p class="ql-block">1926 年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，無錫已擁有大絲廠 38 家，大面粉廠 5 家，大棉紡織廠 6 家，以永泰薛氏(絲業(yè))，廣勤楊氏(棉紡織)，申新、茂新榮氏(棉紡織、面粉)，慶豐唐氏、蔡氏(棉紡織、面粉)，麗新唐氏、程氏(棉紡織)和裕昌周氏(絲業(yè))等民族工商業(yè)企業(yè)迅速崛起，棉紡織業(yè)、繅絲業(yè)、糧食加工業(yè)等三大支柱企業(yè)也開始形成，帶動(dòng)交通、機(jī)械、建材、化工等的發(fā)展。自此，無錫民族工商業(yè)成為近代工業(yè)發(fā)展的主力，一直走在中國(guó)工業(yè)化建設(shè)的前列。</p> 薛福成(1838年4月12日-1894年7月21日)，字叔耘，號(hào)庸盫，江蘇無錫賓雁里人，出生于書香門第、官宦之家。近代散文家、外交家、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一、資本主義工商業(yè)的發(fā)起者。自幼即受時(shí)代影響，廣覽博學(xué)，致力經(jīng)世實(shí)學(xué)，不做詩賦，不習(xí)小楷，對(duì)八股尤為輕視。<br><br>薛福成一生撰述甚豐，著有《庸庵文編》四卷、《續(xù)編》二卷、《外編》四卷、《庸庵海外文編》《籌洋芻議》十四卷、《出使四國(guó)日記》六卷、《續(xù)刻》《庸庵筆記》《出使奏疏》二卷、《出使公牘》十卷等書。薛福成的著作基本上均已編入《庸庵全集》。其《出使日記》及續(xù)刻已被編入《走向世界叢書》。 徐壽（1818年2月26日—1884年9月24日），字生元，號(hào)雪村，江蘇無錫人，清末著名科學(xué)家，中國(guó)近代化學(xué)的啟蒙者，中國(guó)近代造船工業(yè)的先驅(qū)。 [1] <br>在中國(guó)，系統(tǒng)地介紹近代化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)大約始于19世紀(jì)60年代。在這一方面，徐壽做了重要的工作，許多科學(xué)史專家都公推徐壽為中國(guó)近代化學(xué)的啟蒙者。青少年時(shí)，徐壽學(xué)過經(jīng)史，研究過諸子百家，常常表達(dá)出自己的一些獨(dú)到見解，因而受到許多人的稱贊。然而他參加取得秀才資格的童生考試時(shí)，卻沒有成功。經(jīng)過反思，他感到學(xué)習(xí)八股文實(shí)在沒有什么用處，毅然放棄了通過科舉做官的打算。此后，他開始涉獵天文、歷法、算學(xué)等書籍，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)點(diǎn)科學(xué)技術(shù)為國(guó)為民效勞。 <div><br></div><div><br></div>本篇完。<br><br>本文作者:筆名田丁，50后。從字面上一看便知其含義。其實(shí)這是父親的筆名我拿來用了，我是為了紀(jì)念他。閑暇時(shí)，喜歡用攝影來記錄生活，抒發(fā)情感。現(xiàn)在有了“美篇”，為了更好地為看官理解圖片內(nèi)容，略贅上幾段文字加以說明，也是我認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)獨(dú)白。不求專業(yè)，不索知音，只是漫步人生中留下一串串腳印。所發(fā)圖片都是原創(chuàng)，圖片如若閣下喜歡，隨便拿去。<br><br>我喜愛攝影，我攝影不刻意追求最終的結(jié)果，但注重享受拍攝和整理圖片的過程，從中親嗅自然的味道，品味一生中點(diǎn)滴的美好時(shí)光，把日常中那些觸動(dòng)人心或平常的畫面記錄下來并分享出去，把自己當(dāng)時(shí)的情緒傳遞給另一個(gè)志趣相投之人，真的是一件很開心的事情; 如果了解或增長(zhǎng)一些知識(shí)更是錦上添花。我很幸運(yùn)我選擇了攝影作為我的喜愛，並與之快樂為伴。這種快樂只有自己知道，僅僅是開始，沒有結(jié)束。<br><br>敬請(qǐng)期待下期的《美篇》。謝謝您的欣賞與關(guān)注。