<p class="ql-block">金文是指商周時(shí)期鑄造在青銅器上的銘文，也稱(chēng)鐘鼎文。后一般與籀文、石鼓文統(tǒng)稱(chēng)為大篆。金文應(yīng)用自商末至秦滅六國(guó)統(tǒng)一文字約有八百余年。據(jù)記載共計(jì)有3722字，其中可識(shí)別的有2420個(gè)。保存并流傳較多的是西周金文。</p> <p class="ql-block">大盂鼎，西周炊器，銘文291字，記載周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事。銘文筆畫(huà)粗細(xì)不等，字形、布局質(zhì)樸平實(shí)，端嚴(yán)凝重，是西周早期金文書(shū)法代表作。</p> <p class="ql-block">大盂鼎銘文</p> <p class="ql-block">史墻盤(pán)，西周銅器，盤(pán)底部鑄有銘文284字，銘文筆畫(huà)橫豎轉(zhuǎn)折自如，粗細(xì)一致筆勢(shì)流暢，有后世小篆筆意。</p> <p class="ql-block">史墻盤(pán)銘文</p> <p class="ql-block">曶鼎，西周周恭王時(shí)代青銅器，鑄有銘文24行，現(xiàn)存380字。文字茂密樸實(shí)，厚重凝練，有古拙雄偉之氣。</p> <p class="ql-block">曶鼎銘文</p> <p class="ql-block">毛公鼎，西周晚期毛公所鑄青銅器，內(nèi)鑄銘文499字，書(shū)法是西周晚期比較成熟的金文風(fēng)格，氣象渾穆，圓勁茂雋。</p> <p class="ql-block">毛公鼎銘文</p> <p class="ql-block">散氏盤(pán)，西周晚期青銅器，因銘文中鑄有“散氏”而得名。內(nèi)底鑄有銘文19行357字，銘文結(jié)構(gòu)奇古，線條圓潤(rùn)凝練，字跡草率，已開(kāi)草篆之端。</p> <p class="ql-block">散字盤(pán)銘文</p> <p class="ql-block">虢季子白盤(pán)，商周時(shí)盛水器，盤(pán)內(nèi)底部有銘文111字，銘文語(yǔ)言洗練，字體端莊，是金文中的書(shū)家法本。</p> <p class="ql-block">虢季子白盤(pán)銘文</p> <p class="ql-block">頌鼎，是西周飪食器，周宣王時(shí)代名叫頌的史官所作。此類(lèi)鼎傳世3件，分別保存在故宮博物院、臺(tái)北博物院和上海博物館。鼎鑄銘文14行152字，銘文屬西周晚期比較成熟的金文作品，也被后世稱(chēng)為臨習(xí)金文的理想范本。</p> <p class="ql-block">頌鼎銘文</p> <p class="ql-block">《師?簋》是周宣王時(shí)期一件青銅食器，重9.18kg?，F(xiàn)由上海博物館典藏。</p><p class="ql-block"> 師?簋弇口鼓腹，龍耳垂珥，圈足上有三虎頭，下置短狀虎爪。蓋握和雙耳甚大。器型寬大，穩(wěn)重大氣，紋飾細(xì)膩，鑄造精良。底和蓋鑄有相同的10行銘文，記述了冊(cè)命師?征伐淮夷之事</p><p class="ql-block"> 銘曰：“王若曰：師寰，咸（今釋文普遍作“越”）淮夷繇我帛賄臣，今敢搏厥眾，遐反工吏，弗跡東國(guó)。今余肇命女率齊師、紀(jì)嫠（無(wú)女旁）、萊棘（bo）、尼、左右虎臣征淮夷?！搭＃╣ai，從貝從斤）厥邦獸曰冉曰熒曰鈴曰達(dá)。師寰虔不遂肆（夙）夜，恤厥墻事。休既又工（有功），首執(zhí)茲無(wú)言其（ji）。徒馭歐俘士女羊牛，俘吉金。今余弗遐組，余用作朕后男臘尊簋。其萬(wàn)年孫孫子子永寶用享”。</p><p class="ql-block"> 此銘大意為：淮夷以前是繳納布帛財(cái)物等貢賦的臣民，現(xiàn)在它的首領(lǐng)竟敢迫使奴隸們停止生產(chǎn)，反叛王宮，造成了東國(guó)的混亂。命令師寰率領(lǐng)虎臣和齊國(guó)、萊國(guó)等聯(lián)軍征伐淮夷，消滅冉、翼、鈴、達(dá)四個(gè)首領(lǐng)，從而勝利班師。銘文提供了周室與淮夷之間政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的重要史料。</p> <p class="ql-block">師?簋銘文</p>