<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>關(guān)于作者： 東晉 顧愷之 字長康 小字虎頭 晉陵無錫 （今江蘇省無錫市人） 晉義熙 公元 346–407 年 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>官至散騎常侍 卒年六十二歲</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>六朝四大畫家之一 時人稱之為三絕 “畫絕 文絕 癡絕 ” 作畫意在傳神 “以形寫神”的論點 為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>開創(chuàng)了 高古游絲描 密體</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">與陸探微 張僧繇 曹不興 被譽為“六朝四大家” 顧愷之又精通畫理 著有《論畫》一篇 對后人頗有啟迪......</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>《洛神賦圖》是根據(jù) 三國曹魏時 曹操三子曹植著名的《洛神賦》而作 描繪了曹植與洛神的人神之戀</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>傳為顧愷之《洛神賦圖》卷 有諸多本 分述并加以比較如下： </i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>《石渠寶笈初編》著錄 《洛神賦圖》絹本 設(shè)色 縱27厘米 橫572厘米 不書賦文 無作者名款 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>線條內(nèi)部勾勒產(chǎn)生的塊面以青綠填色 色彩變化比較少 只在坡腳岸邊施以泥金 山石樹木形態(tài)古拙 人大于山 水不容泛 而所描繪的樹木 “伸臂布指” （屬于唐以前的風(fēng)格）因此說是來自六朝舊本 倒是可以的 而人物衣紋線描圓轉(zhuǎn)勁挺 面部呆滯 也屬于摹本的特征 </i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>此卷有修補的痕跡 尤其此處的絹紋經(jīng)緯銜接不上 </i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>卷后與隔水中間騎縫印鈐 “明昌” “御府寶繪”二印 印文 印色都拙劣 而 “群玉中秘”一印 印文 印色都好 徐老認為黃綾隔水和偽印 都是后添的（估計是在明代）</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>關(guān)于《洛神賦圖》的記載 最早出現(xiàn)也是在南宋《雪溪集》距離顧愷之的年代 有幾百年 忽然出現(xiàn)此圖 也是讓人難以置信</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>此本應(yīng)為宋人摹本</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>《石渠寶笈續(xù)編》著錄 宋人仿顧愷之《洛神圖》絹本 設(shè)色 縱27.1 厘米 橫572.8厘米 今收藏于遼寧博物館 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>此卷有賦書 構(gòu)圖接近故宮一本 但是筆法卻不一樣 人物衣描有吳道子 “蘭葉描” </i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>面部畫法更接近馬和之《毛詩圖》 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);"><i>每段分書賦句 共分二十二小節(jié) 筆法結(jié)構(gòu)都似宋高宗趙構(gòu) 其中 “玄”字避諱 “朗”字沒有避諱 有可能是趙氏臨寫原來的本</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>此卷中曹植戴遠游冠 插導(dǎo) 著常服 曲領(lǐng)中單 敝膝 著如意舄 侍臣圓形漆紗籠冠 內(nèi)為黑介幘 如意舄是宋以后帝王所穿</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>此卷中甄氏 雙環(huán)飛天髻 交領(lǐng)無中單 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>此卷應(yīng)是存世幾本中最好的 但是摹寫的時期晚于故宮一本 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>應(yīng)為南宋摹本</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>《洛神賦圖》絹本 設(shè)色 故宮博物院收藏 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>首先構(gòu)圖不同于故宮一本 和遼博本 已經(jīng)不是 “人大于山 水不容泛 ” 由此可知 制作的時期更加晚 </i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>對比了一下二本中一位侍女的造型 和 張渥 《九歌圖》 佚名 《明皇擊球圖》很接近 </i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>此卷中的龍 俱是四爪 也不同于南宋的三爪龍 查閱資料顯示 此物不應(yīng)該叫龍 應(yīng)是蟒</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>此卷中的馬兒 眼睛很大 也完全不似唐宋那種馬的眼睛的畫法 眼神也是不太一樣 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>綜上種種 故宮二本 晚于 故宮一本和遼博本 個人認為是元人摹本</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>顧愷之《洛神圖》 蕉林珍玩 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>此卷有董其昌跋 </i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>個人認為 此卷除梁氏收藏 尚有 古質(zhì)拙樸 應(yīng)是宋人摹本</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"><i>縱上所述 俱是宋 元 摹本 并無母本</i></b></p>