<p class="ql-block">2021年的三月，已經(jīng)快過了一半，清明節(jié)的腳步越來越近，今年這個清明節(jié)，是讓我思緒萬千的清明節(jié)，因為今年是爺爺去世十周年，今年這個春節(jié)，因為疫情的風(fēng)險驟增，我沒有回家，沒有回去給爺爺上墳，為此，我對爺爺十分愧疚，過年那幾天，我在網(wǎng)上搜出了小時候經(jīng)常跟跟爺爺一起看的呂劇《雙玉蟬》，聽著那熟悉的旋律，仿佛爺爺又回到了我身邊。</p> <p class="ql-block">記得我還在幼兒園的時候，爺爺奶奶那里有《雙玉蟬》的磁帶，最初是放在爺爺?shù)男∪嗆嚿希瑺敔旈e著的時候，就去三輪車上聽，我也跟著下去，漸漸地我就愛上了這部呂??；后來媽媽給我買了一個小錄音機(jī)，本意是讓我聽兒歌的，我卻跟爺爺說要把《雙玉蟬》的磁帶從樓下拿上來，爺爺那時候也逐漸變老，開三輪車的次數(shù)越來越少，更是為了給孫子我?guī)砜鞓?，爺爺就把磁帶拿到樓上，為我們一老一小，就開始一起聽《雙玉蟬》；有一天，奶奶不知從哪里找出了《雙玉蟬》的VCD光碟，放到電視上看，因為有了影像，我對雙玉蟬更加入迷，有一段時間放暑假，我早早寫完了所有作業(yè)，之后每天都插上光碟看一遍，直到后來可以完完整整地把整部雙玉蟬唱出來，爺爺發(fā)現(xiàn)我會唱了，非常高興，爺爺嗓子不好，幾乎沒有聽過他的歌聲，更不要說唱戲曲了，但是爺爺從小就會拉二胡，很多次都是爺爺拉二胡，我一邊唱，一邊用按摩用的木槌當(dāng)竹板打，用鐵盒子當(dāng)鑼敲，那時候我還是小孩子，沒有變聲，小生，老生，女旦（呂劇與京劇不同，很少有丑，沒見過有凈），聲音切換自如。</p><p class="ql-block">《雙玉蟬》講的是童養(yǎng)媳的故事：商人曹觀瀾在外做生意失足落水，被舉人沈東川搭救，曹觀瀾與沈東川喝酒大醉一場，為了報恩把自己十八歲的女兒曹芳兒許配給沈東川兩歲的兒子沈夢霞，不久后沈東川病故，托人把沈夢霞送到曹家撫養(yǎng)，曹觀瀾這才發(fā)現(xiàn)自己的女婿是個兩歲的娃娃，可這時候曹家族長出面干預(yù)，堅決不允許退婚，曹觀瀾只好先把事情告訴曹芳兒，決定先讓他們以姐弟相稱，讓曹芳兒撫養(yǎng)沈夢霞長大后再讓其告訴沈夢霞實情并完婚，曹觀瀾為自己的女兒后半生郁悶，幾年后就病故了，就這樣沈夢霞一直認(rèn)為曹芳兒是自己的姐姐，有一天晚上，沈夢霞從私塾回家的路上遇見了醉酒的三叔，三叔向他吐露了實情：曹芳兒是你的妻子。沈夢霞回家對曹芳兒又哭又鬧，恰在這時，上文提到的三叔與三嬸在家發(fā)生爭執(zhí)，三叔三嬸跑到曹芳兒家訴苦，三嬸也是童養(yǎng)媳，是十多歲的時候被賣身到了三叔家里的，這讓曹芳兒又一次起了與夢霞退親的念頭，于是第二天她又把族長老爺爺請回家，把昨晚的事情告訴族長老爺爺，族長老爺爺拒絕了曹芳兒退親的念頭，還把曹芳兒訓(xùn)斥了一頓，但是族長老爺爺這會還是干了一件好事——把“曹芳兒是姐姐”的謊言又對沈夢霞重復(fù)了一遍，并說他們倆的父親是結(jié)拜兄弟，暫時平息了風(fēng)波，族長老爺爺讓夢霞給芳兒倒杯茶，以此把夢霞支走，對曹芳兒說：一條路是好好撫養(yǎng)夢霞長大，擇日晚婚，白頭偕老；一條路是邪念不改，活活處死</p> <p class="ql-block">族長走后，曹芳兒思來想去，打算選擇第二條路——自盡，這時候沈夢霞回來了，看到姐姐想自盡，急忙制止，曹芳兒看到夢霞可憐的樣子心軟了。</p><p class="ql-block">又過了幾年，沈夢霞已經(jīng)長大了，他們的家鄉(xiāng)發(fā)生戰(zhàn)亂，“姐弟”倆逃難，走投無路到了一個叫呂翰林的官員家，呂翰林收留了他們，沈夢霞在家跟沈夢霞嘮嗑，呂翰林發(fā)現(xiàn)沈夢霞的父親沈東川正是自己失聯(lián)多年的老友，呂翰林知道沈夢霞是讀書人，很欣賞夢霞，告訴夢霞在他家繼續(xù)苦讀，明年秋天去參加科舉考試，他問沈夢霞他的姐姐從哪來的，夢霞說是自己的父親病逝后托付曹家撫養(yǎng)長大，最主要的是呂翰林問夢霞有沒有訂婚，夢霞說沒有，這時候沈夢霞認(rèn)為他對呂翰林講的都是真的，因為曹芳兒再也沒告訴他實情，而曹芳兒因為頭疼發(fā)作，一進(jìn)門不久就被呂家的仆人帶到房間歇息了，這些對話她全然不知，而這時呂翰林已經(jīng)有了把自己的女兒呂碧云嫁給沈夢霞的想法了。沈夢霞在呂翰林家里也對呂碧云日久生情。一年后沈夢霞進(jìn)京趕考，臨行前曹芳兒才告訴沈夢霞：考中了以后回來結(jié)婚。由于曹芳兒話沒說明白，沈夢霞想當(dāng)然得以為姐姐知道自己與呂碧云生感情，同意他與呂碧云結(jié)婚了，便沒再多問，只是說了一句“全憑姐姐做主”，曹芳兒可能因為作為封建婦女，當(dāng)時雖然已經(jīng)三十多歲卻涉世不深，沒有察覺到他與呂碧云的感情。直到沈夢霞得中狀元回來以后，呂翰林夫婦對曹芳兒說“長姐代母”，針對沈夢霞的婚事向曹芳兒征求意見，并叫夢霞、碧云出來拜天地的時候，曹芳兒才發(fā)現(xiàn)一切都非她所料，一切都錯了，曹芳兒拿出當(dāng)初沈曹兩家的定情信物——玉蟬，還給夢霞，夢霞終于知道姐姐撫養(yǎng)他長大，一直未嫁，是為了與自己結(jié)婚的，可一切都晚了，多年勞累白費帶來的心理刺激與苦悶造成的嚴(yán)重疾病，結(jié)束了曹芳兒苦命的一生。</p> <p class="ql-block"> 小時候，看這一切都是看熱鬧，絲毫沒有為劇情的悲壯而掉過一滴眼淚，根本沒有意識到那是在控訴封建禮教的罪惡，過了幾年，由于學(xué)習(xí)任務(wù)日益繁忙，我早已放下呂劇，代之以簡短的歌曲作為愛好。上高中后，記得語文課本上《大堰河，我的保姆》，從課后注釋第一次了解到“童養(yǎng)媳”這個概念，而那時我貌似把《雙玉蟬》放到了腦后，又有一次，我們老師上課的時候?qū)ξ覀冎v：你們不要認(rèn)為外國的月亮就是圓，我有個學(xué)生去印度，在印度農(nóng)村看到了真實的一幕——十幾歲的小女孩抱著襁褓之中的男嬰，當(dāng)時我的學(xué)生感嘆說，這姑娘太懂事了，這么小就知道照顧弟弟，小男孩的母親說那不是她的女兒，是童養(yǎng)媳。有一天，我吃著飯與媽媽聊天，說：“媽媽，您想得到印度現(xiàn)在還有童養(yǎng)媳嗎？”媽媽也不知道什么叫童養(yǎng)媳，我給解釋了以后，媽媽就問“《雙玉蟬》是不是就是講的童養(yǎng)媳”媽媽這一問，讓小時候與爺爺一起看《雙玉蟬》，唱雙玉蟬的情景又一次浮現(xiàn)在我的眼前，我想了想，說：“是，不過那個童養(yǎng)媳與大多數(shù)童養(yǎng)媳還不太一樣，童養(yǎng)媳大都是自己家窮賣女兒抵債的，而《雙玉蟬》那上面是他爹喝醉酒了給女兒許配給兩歲小孩了?！?lt;/p><p class="ql-block">如今我二十多歲了，藝術(shù)鑒賞水平與歷史知識也有所提高，我發(fā)現(xiàn)雙玉蟬幾乎處處展現(xiàn)出對封建社會包辦婚姻的控訴，不但體現(xiàn)在老族長干預(yù)曹芳兒婚姻上，還體現(xiàn)在呂翰林夫婦上以及沈夢霞與曹芳兒的對話上，比如：呂夫人對呂翰林說：“快把這位侄子打發(fā)到別處去把，別讓他與咱們女兒日久生情” 呂翰林說“我明日試試他的文采，試得好豈不了卻你我一件心事”再比如沈夢霞唱的“講到弟弟婚姻事，全憑姐姐主意定”，父母在，婚姻由父母做主，沒有父母也要“長兄代父，長姐代母”沒有任何自由。其次，全劇還畫龍點睛，增加了“三嬸”這個可有可無的角色，讓這部劇又多了一部童養(yǎng)媳，更加激烈地控訴了封建包辦婚姻。</p> <p class="ql-block">只是這部劇犯了很多歷史知識上的錯誤：第一，族長勸說曹芳兒的唱段“傳接香煙全靠你”，封建社會傳宗接代是兒子的事情，女兒出嫁就是外人了；第二，曹芳兒囑托沈夢霞的唱段“到那時，奉旨完婚成花燭”，只有皇帝與皇后、太后的命令才能稱為“旨”，奉父母與家庭長輩的命令只能稱為“奉命”；第三，呂翰林對夫人說“夢霞正在接見文武百官，稍后就到”，夢霞通過科舉考試，只是獲得做官的資格，待到有職位空缺，再做安排，所以夢霞那時候沒有資格接見文武百官，只能是文武百官接見他。</p><p class="ql-block">雖然有很多錯誤，但是就其情節(jié)，其表達(dá)的價值觀上來看，《雙玉蟬》是一部很好地呂劇，尤其是他有不同于其他呂劇劇目的獨特而又動聽的前奏。</p><p class="ql-block">歲末年初，我去了湖南，瞻仰毛澤東主席，在清水塘，我聽到了毛主席與楊開慧那感人的故事——他與楊開慧約定：戀愛自由，不需要父母之命，媒妁之言，不做俗人之舉。沒錯，毛主席等老一輩革命家，是婚姻自由的提倡者與實踐者，毛主席看《白蛇傳》過后，就緊緊握住許仙與白娘子演員的手，而拒絕同阻礙他們自由戀愛的法海的演員握手，《雙玉蟬》是1960年我的家鄉(xiāng)黃縣（龍口市）呂劇團(tuán)排的戲，那時候演曹芳兒的演員是袁麗娜奶奶，而我從小看的那一版前半段是第二代“曹芳兒”陳麗娟，后半段仍然是袁麗娜，如果那幾年毛主席視察黃縣，看了《雙玉蟬》，我想會是這樣的情景：毛主席看過后與袁麗娜奶奶親切握手，說：“好!演得好啊！你們很好地暴露了封建勢力的殘暴與欺騙”同時毛主席也拒絕了與老族長的演員握手，隨后毛主席轉(zhuǎn)身問黃縣縣委書記：“如今你們這里還有這樣的老族長干預(yù)婚姻自由嗎？”縣委書記說：“正如主席在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中講過，地主政權(quán)被打翻，族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)便跟著動搖起來，土改之后，族長再也不敢壓迫族下子孫了，只是很多老人的觀念還比較落后，很多父母還有干預(yù)子女婚姻的想法，我們縣針對這種情況就是宣傳教育?！泵飨f：“你們做得很對，現(xiàn)在族權(quán)已經(jīng)被打倒，對于這些思想落后的人，我們應(yīng)該教育他們，幫助他們擺脫背上的同自己的缺點錯誤斗爭，使他們能夠大踏步前進(jìn)。我講過“僧是愚氓猶可訓(xùn)”，《雙玉蟬》就是很好的幫助他們改正錯誤的題材嘛！”全場響起一片歡快的笑聲，事后，毛主席有感而發(fā)，寫下了一首詩《七律 觀“雙玉蟬”》，全詩控訴封建婚姻，控訴了族權(quán)的壓迫，再一次回憶了自己與楊開慧那段美好的愛情往事，這幾年，借著隆隆烈烈的“毛澤東熱”，《雙玉蟬》風(fēng)靡全國各地，讓全國人民拍手稱贊，說不準(zhǔn)哪一天，還會來珠海的日月貝大劇院演一場。</p> <p class="ql-block">但是這一切都只是想想而已，如今年輕人已經(jīng)很少有看呂劇的了，《雙玉蟬》的光環(huán)也逐漸消失，2010年春節(jié)假期，我與爺爺、奶奶、姥姥、姥爺一起去龍口市的劇院又看了最新版的《雙玉蟬》，這些演員幾乎80后，我都可以叫他們哥哥姐姐，唱詞已經(jīng)改動了很多，可能因為我聽著老版的《雙玉蟬》習(xí)慣了，覺得非常不適應(yīng)，那是我最后一次陪爺爺欣賞呂劇，我與爺爺欣賞呂劇的生涯，始于舊版《雙玉蟬》，終于新版《雙玉蟬》，又過了半年，我上了初中，課業(yè)不斷增加，再也沒有時間欣賞呂劇，2011年的春節(jié)假期，爺爺?shù)牟∏椴粩嗉又?，同年夏天，爺爺永遠(yuǎn)的閉上了他那雙慈祥的眼睛，享年70歲，爺爺?shù)哪莻€二胡，由于我們都不會拉，已經(jīng)在倉庫里閑置多年了。2021年，《雙玉蟬》的作曲者丁博民爺爺駕鶴西去，享年86歲，這年春節(jié)期間，我又看了小時候看過的舊版《雙玉蟬》，感慨萬千。爺爺奶奶跟我這樣大的時候，就經(jīng)常去看呂劇《雙玉蟬》，曹芳兒的演員袁麗娜奶奶是爺爺奶奶的同齡人，我希望等我老了以后，回老家的時候，還能看到呂劇《雙玉蟬》的演出，那時候，那些年輕的演員按年紀(jì)就要叫我爺爺了。</p><p class="ql-block"> </p>