暨南大學(xué)古代書畫研究班朱建萍 茅舍疏籬。半飄殘雪，斜臥低枝。 可更相宜，煙籠修竹，月在寒溪。 寧寧佇立移時(shí)。判瘦損、無(wú)妨為伊。誰(shuí)賦才情，畫成幽思，寫入新詩(shī)。 —宋·揚(yáng)無(wú)咎 揚(yáng)無(wú)咎是史上有名的愛(ài)梅之士， 植梅，賞梅，詠梅，畫梅。從這首《茅舍疏籬》，足可見(jiàn)其對(duì)梅之喜愛(ài)。 自古以來(lái)，梅花一直為國(guó)人所喜愛(ài)，傲骨寒霜，凌寒獨(dú)自開(kāi)的氣節(jié)更是受歷代文人墨客所追捧，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇和佳句。 古籍中最早關(guān)于梅的記載，出自《尚書·說(shuō)命》。關(guān)于梅花的詩(shī)歌最早可追溯到《詩(shī)經(jīng)》 “山有佳卉，候栗候梅。廢為殘賊，莫知其尤?！?lt;br>現(xiàn)存最早詠梅詩(shī)，是南朝鮑照《梅花落》 “中庭雜樹多，偏為梅咨嗟?！?。 及至宋代，詠梅文學(xué)時(shí)興，涌現(xiàn)專門的詠梅詩(shī)集，梅譜等。及元至明清，梅被列“四君子”之首。 <div>現(xiàn)存世上最早的梅花圖，據(jù)《松齋梅譜》記載：“墨梅自華光始”，說(shuō)揚(yáng)無(wú)咎師從華光和尚，這是一位酷愛(ài)梅花，平日里也常吟詠、墨筆寫之的人物。據(jù)畫史記載，最早以水墨作梅花的是衡山花光山的釋仲仁，也就是這位華光和尚。但一因記載簡(jiǎn)略，二則這些最早的畫也沒(méi)有流傳，所以能見(jiàn)得最早的墨梅就是師承華光和尚的揚(yáng)無(wú)咎的畫了。<div>現(xiàn)存揚(yáng)無(wú)咎的《四梅圖》和《雪梅圖》均藏于北京故宮博物院。</div></div> 《雪梅圖》揚(yáng)無(wú)咎，南宋，絹本墨筆，縱27.1厘米，橫144.6厘米，北京故宮博物院藏<br> 從圖左上方一角伸出一短枝向右下方俯仰，又畫一長(zhǎng)枝向畫面右延長(zhǎng)而分枝則向右下方伸展至畫面中間底部位置，表現(xiàn)枝條向東南生長(zhǎng)而迎著西北風(fēng)吹來(lái)的大雪盛開(kāi)。 此畫枝條筆法簡(jiǎn)練，布局疏朗清逸，枝間兩簇竹葉遮映，以淡墨染底色，留白為雪，濃墨寫枝干，細(xì)筆圈花， 整幅畫面給一種大雪壓枝，傲寒清冷之意。 <br> 作者： 揚(yáng)無(wú)咎（1097-1171），宋詞人、書畫家。字補(bǔ)之，一說(shuō)名補(bǔ)之，字無(wú)咎。自號(hào)逃禪老人、清夷長(zhǎng)者、紫陽(yáng)居士。臨江清江（今江西樟樹）人，寓居洪州南昌。繪畫尤擅墨梅。畫梅師承衡山華光寺僧仲仁。畫人物師法李公麟。書學(xué)歐陽(yáng)詢，筆勢(shì)勁利。今存《逃禪詞》一卷。 <br><div><br></div> 此圖所繪雪梅，兼用烘托法和圈花法。淡墨染底成天色，濃墨繪枝條，烘托出殘雪和竹葉；梅花勾圈成形，又依仗底色襯出其浩白。 揚(yáng)無(wú)咎以留白畫雪的烘托法和淡墨白描的圈花法，傳補(bǔ)之梅派技法者有其外甥湯正仲（字叔雅）、徐禹功、趙孟堅(jiān)等。 （注釋：《中國(guó)書畫》 楊仁愷著）） <p class="ql-block">補(bǔ)之畫梅，師從仲仁。 據(jù)《松齋梅譜》記載，“墨梅自華光始”。 揚(yáng)無(wú)咎把仲仁以墨染花改為淡墨白描，被譽(yù)為“華光后一人” 。仲仁無(wú)作品存世，僅從文字記載可考，仲仁號(hào)華光，會(huì)稽（今浙江紹興）人，與黃庭堅(jiān)同時(shí)并有往來(lái)（注釋：《中國(guó)書畫》楊仁愷著） 。 揚(yáng)補(bǔ)之生于1097年，時(shí)處北宋末年，政局動(dòng)蕩，各地農(nóng)民起義，遼，金，女真各族戰(zhàn)事四起，當(dāng)時(shí)雖然經(jīng)濟(jì)十分繁榮，北宋在內(nèi)憂外患的形勢(shì)下政權(quán)已岌岌可危。 同一時(shí)代，北宋畫家早期有李成、范寬、燕文貴、文同等名家，中后期有蘇軾、李公麟、張擇端、米芾、米友仁、趙佶（宋徽宗）等人。 據(jù)傳宋徽宗看到他畫的梅花，曾笑道揚(yáng)無(wú)咎畫的是鄉(xiāng)村中的梅花，揚(yáng)無(wú)咎便自署畫梅為“奉敕村梅”。由此可見(jiàn)其傲然風(fēng)骨，于此雪梅圖中便可窺見(jiàn)一斑，用筆勁逸，傲然霜雪，富文人畫韻致。</p><p class="ql-block">中國(guó)文人畫，萌芽于唐，興于宋元。通常文人畫多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊與木石等，借以抒發(fā)文人士大夫的個(gè)人性靈的人文精神和思想韻致。在宋四百多年里，由于文人思想蓬勃，突破漢唐繁瑣訓(xùn)詁，呈現(xiàn)游心物外，不拘格律的新思潮。</p><p class="ql-block">揚(yáng)補(bǔ)之在畫梅技法上創(chuàng)新和突破，非常符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和思想風(fēng)氣。</p><p class="ql-block"><br></p> 此圖無(wú)款，迎首處鈐“草玄之窗”、”補(bǔ)之”、“逃禪”三印。 有題詩(shī)曰：“ 筆端造化出天巧，寫出江南雪壓枝。誰(shuí)道春歸無(wú)覓處，橫斜全似越溪時(shí)。” 左下角有南宋海野老農(nóng)題詞曰：“ 揚(yáng)補(bǔ)之得墨梅三昧，山谷道人嘆曰，‘如嫩寒輕曉，行孤山籬落間，但欠香耳?！瘎t筆端春色之妙，此言盡矣?！?lt;div><br></div> 引首和前隔水有清高宗弘歷書并詩(shī)題。橫幅有元人顧德璋、李升，明人唐幼明，吳寬，清人高士奇等的題跋。 此幅上鈐有清人高士奇及乾隆，嘉慶，宣統(tǒng)內(nèi)府收藏印多方。經(jīng)《石渠寶笈初編》、《江村書畫目》、《式古堂書畫匯考》著錄，由此可見(jiàn)該畫對(duì)后世頗有深遠(yuǎn)影響。 傳補(bǔ)之梅派技法者有其外甥湯正仲（字叔雅）、徐禹功、趙孟堅(jiān)等。<div> </div> 宋 （1141～？） 徐禹功 《雪中梅竹圖》 揚(yáng)無(wú)咎弟子 ，江西人 ，此卷后有揚(yáng)無(wú)咎行書《柳梢青》十闕 趙孟堅(jiān) 《歲寒三友圖》 藏于臺(tái)北故宮博物院 參考書目 ： <div>《中國(guó)繪畫全集》</div><div>《中國(guó)書畫》</div><div> 中國(guó)知網(wǎng)</div><div><br></div><div><br></div>