泰州老街：位于江蘇省泰州市海陵區(qū)鳳城河畔， 是國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。該街并非真正意義上的老街，原是東郊鮑壩村的一片農(nóng)田和村民住宅地。隨著東城河風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃和開發(fā)，泰州老街才于2007年正式動(dòng)工，歷經(jīng)兩年時(shí)間形成了現(xiàn)在綿延600米的規(guī)模。2021年3月7日隨騰鷹戶外俱樂部乘大巴至此參觀。 戲曲第二村： 為三楹兩進(jìn)樓房門房,柱聯(lián):竹徑護(hù)陳庵孔尚任長(zhǎng)留絕唱；桃花縈古韻漁莊園首演傳奇。<div>門內(nèi)有標(biāo)“桃園”字樣的景觀石，為桃園景區(qū)的入口。<br></div><div>孔尚任：(1648-1718)，山東曲阜人，孔子六十四代孫，清初詩(shī)人、戲曲作家。他的傳奇名劇《桃花扇》幾成絕響，講述了明清鼎革之際的政治風(fēng)云中，復(fù)社名士侯方域與秦淮歌女李香君的愛情悲歡，“借離合之情，寫興亡之感”。世人將孔尚任與《長(zhǎng)生殿》作者洪升并論，稱為"南洪北孔"，堪稱康熙時(shí)期照耀文壇的雙星。<br></div> 黃橋燒餅：為泰興傳統(tǒng)食品。因1940年秋新四軍東進(jìn)蘇北進(jìn)行黃橋決戰(zhàn)，泰興黃橋地區(qū)群眾趕制燒餅支前而聞名全國(guó)。<br> 華夏第一響鑼：依據(jù)古書記載尺寸所鑄，故稱“華夏第一響鑼”。<div>相傳，華夏第一正財(cái)神趙公明會(huì)在新年這走下玄壇，敲響銅鑼，尋找厚德之人賜予其財(cái)運(yùn)。所以人們都會(huì)在新年焚香凈手拜財(cái)神，搶著將財(cái)神爺請(qǐng)回家。<br></div> <h3 style="text-align: center">戲臺(tái)</h3> <h3 style="text-align: center">穿越時(shí)空的太監(jiān)與公主</h3> 拴馬樁、飲馬槽：是中華民族大融合的一個(gè)小小的標(biāo)志。<br>拴馬樁，最早的記載是蒙古呼倫湖畔一根不規(guī)則的長(zhǎng)方形石柱，據(jù)說是一代天驕成吉思汗的拴馬樁。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及元之后明清兩代北方游牧民族的大量融合，馬開始成為馱運(yùn)物品、作戰(zhàn)及代步的主要交通工具。<br>拴馬樁通常立于大門兩側(cè)，殷實(shí)的農(nóng)戶人家會(huì)在拴馬樁上雕刻精美的圖像，取其中的吉祥寓意鎮(zhèn)宅辟邪，被稱為莊戶人的華表，飲馬槽立于一側(cè)，貯于草料以喂馬。<br> 拴馬樁：其雕刻，大有講究。有精美雕刻圖樣的拴馬樁被稱為望柱，取門庭興旺之意。拴馬樁頂端，石雕底座往往是圓形的，與方形柱身相呼應(yīng)，取天圓地方之意。<div>傳統(tǒng)式樣的雕刻包括獅子寓意事事如意、人形寓意高人一等、猴子寓意馬上封侯，寓意明確。</div> 冰糕……，冰糕！ 日晷[guǐ]：本義是指太陽的影子?，F(xiàn)代的“日晷”指的是人類古代利用日影測(cè)得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器，又稱“日規(guī)”。<br>利用太陽的投影方向來測(cè)定并劃分時(shí)刻，通常由晷針和晷面組成。利用日晷計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明，這項(xiàng)發(fā)明被人類沿用達(dá)幾千年之久。<br> 片仔癀：清熱解毒，涼血化瘀，消腫止痛。用于癰疽（yōngjū ）疔瘡，無名腫毒，跌打損傷。<div>“一帶一路”上市企業(yè)：福建漳州片仔癀藥業(yè)股份有限公司<br></div>